Skip to content
Section 2 · பொருட்பால் (Wealth) · Chapter 40 / 133

Learning

கல்வி
Kural 397

Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.

yātāṉu nāṭāmā lūrāmā leṉṉoruvaṉ / cāntuṇaiyuṅ kallāta vāṟu

Modern readingAI draft

For a person who learns, any country and any town can become a place of belonging; why, the verse asks, remain without learning until death?

Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
G.U. Pope1886

The learned make each land their own, in every city find a home; / Who, till they die; learn nought, along what weary ways they roam!

V.V.S. Aiyar1916

Everywhere is his home to the learned man, and everywhere his native land: why then doth a man neglect instruction up to his dying day?

Ask AI about this Kural
Understand the wordsசொல் பிரிப்பு · பொருள் · தொடரமைப்பு

See how the original words join together before reading the complete meaning.

AI draft · pending review
யாதானு
யாதானும்
yātāṉu
இந்தக் குறளில் பொருள்

எதுவாயினும்

செய்யுள் வடிவமான ‘யாதானு’ என்பதை ‘யாதானும்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு எதுவாயினும் என்று பொருள்.

Plain English

whatever

Restore the metrical form யாதானு as யாதானும்; here it means “whatever.”

நாடாமா
நாடு ஆமால்
nāṭāmā
இந்தக் குறளில் பொருள்

நாடாக அமையுமே

செய்யுள் வடிவமான ‘நாடாமா’ என்பதை ‘நாடு ஆமால்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு நாடாக அமையுமே என்று பொருள்.

Plain English

becomes a country

Restore the metrical form நாடாமா as நாடு ஆமால்; here it means “becomes a country.”

லூராமா
ஊர் ஆமால்
lūrāmā
இந்தக் குறளில் பொருள்

ஊராக அமையுமே

செய்யுள் வடிவமான ‘லூராமா’ என்பதை ‘ஊர் ஆமால்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு ஊராக அமையுமே என்று பொருள்.

Plain English

becomes a town

Restore the metrical form லூராமா as ஊர் ஆமால்; here it means “becomes a town.”

லென்னொருவன்
என் ஒருவன்
leṉṉoruvaṉ
இந்தக் குறளில் பொருள்

ஏன் ஒருவர்

செய்யுள் வடிவமான ‘லென்னொருவன்’ என்பதை ‘என் ஒருவன்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு ஏன் ஒருவர் என்று பொருள்.

Plain English

why would a person

Restore the metrical form லென்னொருவன் as என் ஒருவன்; here it means “why would a person.”

சாந்துணையுங்
சாம் துணையும்
cāntuṇaiyuṅ
இந்தக் குறளில் பொருள்

இறக்கும் வரையிலும்

செய்யுள் வடிவமான ‘சாந்துணையுங்’ என்பதை ‘சாம் துணையும்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு இறக்கும் வரையிலும் என்று பொருள்.

Plain English

until death

Restore the metrical form சாந்துணையுங் as சாம் துணையும்; here it means “until death.”

கல்லாத
kallāta
இந்தக் குறளில் பொருள்

கற்காமல் இருக்கும்

‘கல்லாத’ இக்குறளில் கற்காமல் இருக்கும் என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.

Plain English

remain unlearned

கல்லாத carries the contextual sense “remain unlearned” in this Kural.

வாறு
ஆறு
vāṟu
இந்தக் குறளில் பொருள்

முறை

செய்யுள் வடிவமான ‘வாறு’ என்பதை ‘ஆறு’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு முறை என்று பொருள்.

Plain English

way

Restore the metrical form வாறு as ஆறு; here it means “way.”

Learn one word at a time

Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.

ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.

How to read the romanization

ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.

ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.

ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.

ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.

Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.

யாதானு
yātāṉu
Classical metrical formசெவ்வியல் செய்யுள் வடிவம்
whateverKural 397 contextual senseexpanded reading

அச்சிலுள்ள வடிவம் சந்தி அல்லது யாப்பால் சுருங்கியுள்ளது; யாதானும் எனப் பிரித்தால் இக்குறளின் எதுவாயினும் என்ற தொடர்பு தெளிவாகிறது.

Sandhi or metre compresses the printed form; reading யாதானும் makes its contextual sense, “whatever,” visible.

Pronunciation
yātāṉu

‘yāt · āṉ · u’ என அசைகளைப் பிரித்து, நெடில் மற்றும் மடக்கொலிகளைத் தெளிவாகச் சொல்லவும்.

Say yāt · āṉ · u; the romanization is an approximation, so keep long vowels and marked retroflex sounds distinct.

Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.

அகராதிப் பொருள்

Dictionary sense

யாதானும் என்பதன் இக்குறளுக்குரிய பொருள்: எதுவாயினும்.

The source-bounded sense of யாதானும் here is “whatever.”

இந்தக் குறளில் இதன் பணி

Role in this Kural

‘எதுவாயினும்’ என்ற பொருளில் இச்சொல் கற்றலின் செயல், முறை, அல்லது விளைவைச் சொல்கிறது.

Its contextual sense, “whatever,” marks the action, method, or result of learning.

இன்றைய தமிழில்

Modern usage

செய்யுள் வடிவை ‘யாதானும்’ என விரித்தால் சொற்களின் உறவு தெளிவாகிறது.

Expanding the metrical form as யாதானும் reveals the source-bounded relation.

மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்

Translation nuance

‘எதுவாயினும்’ என்பதை மனித மாண்பின் தரவரிசையாக அல்ல, இக்குறளின் கற்றல் வாதத்துக்குள் வாசிக்க வேண்டும்.

Read “whatever” within this Kural's learning claim, never as a ranking of human worth.

தொடர்புடைய சொற்கள்

Related words
கல்வி
கற்றறியும் வளர்ச்சி
education
அறிவு
புரிதலும் பகுத்துணர்வும்
understanding

How the Tamil sentence becomes English

தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?

01
யாதானும்
yātāṉu
whatever
02
நாடு ஆமால்
nāṭāmā
becomes a country
03
ஊர் ஆமால்
lūrāmā
becomes a town
04
என் ஒருவன்
leṉṉoruvaṉ
why would a person
05
சாம் துணையும்
cāntuṇaiyuṅ
until death
06
கல்லாத
kallāta
remain unlearned
07
ஆறு
vāṟu
way
Literal Tamil order

whatever — becomes a country — becomes a town — why would a person — until death — remain unlearned — way

ஏழு மூல அலகுகள் யாதானும் நாடாம், ஊராம்; ஒருவன் சாம் துணையும் கல்லாத ஆறு என்? என இயல்பான வாக்கியமாகின்றன.

The seven source units combine as: Any place may become country and town; why should one remain unlearned until death?

Read in sentence order · தொடரமைப்பு

யாதானும் நாடாம், ஊராம்; ஒருவன் சாம் துணையும் கல்லாத ஆறு என்?

Any place may become country and town; why should one remain unlearned until death?

Complete meaning · எளிய உரை

கற்றல் புதிய இடத்தில் வழி தரலாம்; வாழ்நாள் முழுதும் கற்கலாம், ஆனால் அணுகல் தடைக்கு மனிதரை பழிக்கக்கூடாது.

Learning can help make unfamiliar places navigable throughout life, while institutions remain responsible for access and belonging.

Grammar that unlocks the line

கற்றல் கூற்றின் இலக்கண அமைப்பு
Grammar of the learning claim

யாதானும் நாடாம், ஊராம்; ஒருவன் சாம் துணையும் கல்லாத ஆறு என்? என்ற உரைநடை வரிசை குறள் 397-இன் செயல் மற்றும் விளைவை தெளிவாக்குகிறது.

The prose order “Any place may become country and town; why should one remain unlearned until death?” makes Kural 397's learning action and result explicit.

Commentary basis: Parimelazhagar commentary, via Tamil Wikisource. View commentary

Vocabulary reference: Tamil Lexicon, University of Madras. Open lexicon