Renunciation
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
vēṇṭiṉuṇ ṭākat tuṟakka tuṟantapi / ṉīṇṭiyaṟ pāla pala
If you desire the many benefits that naturally arise here after renunciation, renounce while the opportunity exists.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“'Renunciation' made- ev'n here true pleasures men acquire; / 'Renounce' while time is yet, if to those pleasures you aspire.”
“If thou want joy, renounce early: for many are the delights that thou shalt enjoy after renouncing.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewவிரும்பினால் உண்டாக
குறள் 342-ல் ‘வேண்டினுண்’ என்பது ‘விரும்பினால் உண்டாக’ என்று காலம் இருக்கும்போதே தேர்ந்த துறவை மேற்கொள்ளும் நிபந்தனை கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
if one desires them to arise
In Kural 342, வேண்டினுண் contributes “if one desires them to arise” to the condition of choosing renunciation while opportunity remains.
உருவாகும்படி
குறள் 342-ல் ‘டாகத்’ என்பது ‘உருவாகும்படி’ என்று காலம் இருக்கும்போதே தேர்ந்த துறவை மேற்கொள்ளும் நிபந்தனை கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
so that they become available
In Kural 342, டாகத் contributes “so that they become available” to the condition of choosing renunciation while opportunity remains.
துறக்க வேண்டும்
குறள் 342-ல் ‘துறக்க’ என்பது ‘துறக்க வேண்டும்’ என்று காலம் இருக்கும்போதே தேர்ந்த துறவை மேற்கொள்ளும் நிபந்தனை கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
renounce
In Kural 342, துறக்க contributes “renounce” to the condition of choosing renunciation while opportunity remains.
துறந்த பிறகு
குறள் 342-ல் ‘துறந்தபி’ என்பது ‘துறந்த பிறகு’ என்று காலம் இருக்கும்போதே தேர்ந்த துறவை மேற்கொள்ளும் நிபந்தனை கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
after renouncing
In Kural 342, துறந்தபி contributes “after renouncing” to the condition of choosing renunciation while opportunity remains.
இம்மையில் இயல்பாக
குறள் 342-ல் ‘னீண்டியற்’ என்பது ‘இம்மையில் இயல்பாக’ என்று காலம் இருக்கும்போதே தேர்ந்த துறவை மேற்கொள்ளும் நிபந்தனை கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமை க்கிறது.
here, naturally
In Kural 342, னீண்டியற் contributes “here, naturally” to the condition of choosing renunciation while opportunity remains.
உண்டாகும் வகையின
குறள் 342-ல் ‘பால’ என்பது ‘உண்டாகும் வகையின’ என்று காலம் இருக்கும்போதே தேர்ந்த துறவை மேற்கொள்ளும் நிபந்தனை கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
of the kind that arise
In Kural 342, பால contributes “of the kind that arise” to the condition of choosing renunciation while opportunity remains.
பல இன்பங்கள்
குறள் 342-ல் ‘பல’ என்பது ‘பல இன்பங்கள்’ என்று காலம் இருக்கும்போதே தேர்ந்த துறவை மேற்கொள்ளும் நிபந்தனை கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
many benefits
In Kural 342, பல contributes “many benefits” to the condition of choosing renunciation while opportunity remains.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடு த்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
செய்யுளின் ஓசையால் இணைந்த அல்லது சுருங்கிய வடிவம்; அதன் உறுப்புகளைப் பிரித்துப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.
Joined or compressed by poetic metre; expand its parts to recover the complete sense.
அசைகளாகச் சொல்லுங்கள்: vēṇ · ṭi · ṉuṇ; கோடிட்ட உயிரொலியைச் சற்று நீட்டுங்கள்; ண, ட, ள ஒலிகளில் நாவின் நுனியைச் சற்று பின்னே வளைக்கவும்.
Say it in parts: vēṇ · ṭi · ṉuṇ; hold vowels marked with a line slightly longer; for ṇ, ṭ, or ḷ, curl the tongue tip slightly back.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஇந்தக் குறளுக்குரிய மையப் பொருள்: விரும்பினால் உண்டாக.
Core sense in this Kural: if one desires them to arise.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralகுறள் 342-ல் ‘வேண்டினுண்’ என்பது ‘விரும்பினால் உண்டாக’ என்று காலம் இருக்கும்போதே தேர்ந்த துறவை மேற்கொள்ளும் நிபந்தனை கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
In Kural 342, வேண்டினுண் contributes “if one desires them to arise” to the condition of choosing renunciation while opportunity remains.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஇன்றைய விளக்கத்தில் காலம் இருக்கும்போதே தேர்ந்த துறவை மேற்கொள்ளும் நிபந்தனை பேசும்போது இதை ‘விரும்பினால் உண்டாக’ என்று விரித்துச் சொல்லலாம்.
A current explanation may express this as “if one desires them to arise” when discussing the condition of choosing renunciation while opportunity remains.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘வேண்டினுண்’ என்பதை இங்கு ‘விரும்பினால் உண்டாக’ என்று வாசிக்க வேண்டும்; பொதுவான அகராதிப் பொருளால் மட்டும் குறளின் செறிவைக் குறைக்கக்கூடாது.
Read வேண்டினுண் here as “if one desires them to arise”; do not flatten its Kural-specific force into a looser dictionary gloss.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
if desired, renounce so they arise; after renunciation; many benefits naturally arising here
குறள் 342-ன் செய்யுள் இணைப்புகளைப் பிரித்து ‘வேண்டின் உண்டாகத் துறக்க’, ‘துறந்த பின்’, ‘ஈண்டு இயற்பால பல’ என்ற அலகுகளை உரைநடை வரிசையில் இணைத் தால் நிபந்தனை, எழுவாய், முடிவு தெளிவாகிறது.
For Kural 342, resolve the metrical joins and follow if desired, renounce so they arise → after renunciation → many benefits naturally arising here; this recovers the condition, subject, and conclusion before any modern application.
பல ஈண்டு இயற்பால உண்டாக வேண்டின், துறந்தபின் அல்ல; காலம் உள்ளபோதே துறக்க.
If one desires the many benefits that naturally arise here, renounce while the opportunity exists, so they follow after renunciation.
துறவுக்குப் பின் இம்மையில் கிடைக்கும் பல பயனை விரும்பினால், காலம் இருக்கும்போதே துறவை மேற்கொள்ள வேண்டும்.
The verse urges timely renunciation for those who desire the many benefits said to arise after it in this life.
Grammar that unlocks the line
விருப்பத்தை நிபந்தனையாக்கி ‘துறக்க’ என்ற ஏவலை குறள் முன்வைக்கிறது.
Vēṇṭiṉ sets desire as the condition for the imperative tuṟakka.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary (13th century), Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon