Renunciation
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
maṟṟun toṭarppā ṭevaṉkol piṟappaṟukka / luṟṟārk kuṭampu mikai
For those undertaking to cut off rebirth, even the body is an excess; what need, then, is there for any further bonds?
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“To those who sev'rance seek from being's varied strife, / Flesh is burthen sore; what then other bonds of life?”
“To those that desire to put an end to their reincarnations, even the body is a superfluity: how much more then are other bonds?”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewமேலும்
குறள் 345-ல் ‘மற்றுந்’ என்பது ‘மேலும்’ என்று பிறப்பறுக்கும் நோக்கில் உடலையும் பிற பற்றையும் மிகை எனக் கேட்கும் கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
further
In Kural 345, மற்றுந் contributes “further” to the ascetic question calling body and further bonds excess relative to ending rebirth.
பிற பிணைப்புகள்
குறள் 345-ல் ‘தொடர்ப்பா’ என்பது ‘பிற பிணைப்புகள்’ என்று பிறப்பறுக்கும் நோக்கில் உடலையும் பிற பற்றையும் மிகை எனக் கேட்கும் கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
other bonds
In Kural 345, தொடர்ப்பா contributes “other bonds” to the ascetic question calling body and further bonds excess relative to ending rebirth.
எதற்கு என்ற வினா
குறள் 345-ல் ‘டெவன்கொல்’ என்பது ‘எதற்கு என்ற வினா’ என்று பிறப்பறுக்கும் நோக்கில் உடலையும் பிற பற்றையும் மிகை எனக் கேட்கும் கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
what need is there?
In Kural 345, டெவன்கொல் contributes “what need is there?” to the ascetic question calling body and further bonds excess relative to ending rebirth.
பிறப்பை அறுத்தல்
குறள் 345-ல் ‘பிறப்பறுக்க’ என்பது ‘பிறப்பை அறுத்தல்’ என்று பிறப்பறுக்கும் நோக்கில் உடலையும் பிற பற்றையும் மிகை எனக் கேட்கும் கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
cutting off rebirth
In Kural 345, பிறப்பறுக்க contributes “cutting off rebirth” to the ascetic question calling body and further bonds excess relative to ending rebirth.
மேற்கொண்டவருக்கு
குறள் 345-ல் ‘லுற்றார்க்’ என்ப து ‘மேற்கொண்டவருக்கு’ என்று பிறப்பறுக்கும் நோக்கில் உடலையும் பிற பற்றையும் மிகை எனக் கேட்கும் கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
for those undertaking it
In Kural 345, லுற்றார்க் contributes “for those undertaking it” to the ascetic question calling body and further bonds excess relative to ending rebirth.
உடல்கூட
குறள் 345-ல் ‘குடம்பு’ என்பது ‘உடல்கூட’ என்று பிறப்பறுக்கும் நோக்கில் உடலையும் பிற பற்றையும் மிகை எனக் கேட்கும் கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
even the body
In Kural 345, குடம்பு contributes “even the body” to the ascetic question calling body and further bonds excess relative to ending rebirth.
தேவைக்கு மேல்
குறள் 345-ல் ‘மிகை’ என்பது ‘தேவைக்கு மேல்’ என்று பிறப்பறுக்கும் நோக்கில் உடலையும் பிற பற்றையும் மிகை எனக் கேட்கும் கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
is excess
In Kural 345, மிகை contributes “is excess” to the ascetic question calling body and further bonds excess relative to ending rebirth.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
செய்யுளின் ஓசையால் இணைந்த அல்லது சுருங்கிய வடிவம்; அதன் உறுப்புகளைப் பிரித் துப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.
Joined or compressed by poetic metre; expand its parts to recover the complete sense.
அசைகளாகச் சொல்லுங்கள்: maṟ · ṟun; ற ஒலியைத் தெளிவான தட்டலுடன் சொல்லுங்கள்.
Say it in parts: maṟ · ṟun; give ṟ a firm tapped sound, distinct from a soft r.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஇந்தக் குறளுக்குரிய மையப் பொருள்: மேலும்.
Core sense in this Kural: further.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralகுறள் 345-ல் ‘மற்றுந்’ என்பது ‘மேலும்’ என்று பிறப்பறுக்கும் நோக்கில் உடலையும் பிற பற்றையும் மிகை எனக் கேட்கும் கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
In Kural 345, மற்றுந் contributes “further” to the ascetic question calling body and further bonds excess relative to ending rebirth.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஇன்றைய விளக்கத்தில் பிறப்பறுக்கும் நோக்கில் உடலையும் பிற பற்றையும் மிகை எனக் கேட்கும் பேசும்போது இதை ‘மேலும்’ என்று விரித்துச் சொல்லலாம்.
A current explanation may express this as “further” when discussing the ascetic question calling body and further bonds excess relative to ending rebirth.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘மற்றுந்’ என்பதை இங்கு ‘மேலும்’ என்று வாசிக்க வேண்டும்; பொதுவான அகராதிப் பொருளால் மட்டும் குறளின் செறிவைக் குறைக்கக்கூடாது.
Read மற்றுந் here as “further”; do not flatten its Kural-specific force into a looser dictionary gloss.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
for those undertaking to cut rebirth; even the body is excess; what need, then, for further bonds?
குறள் 345-ன் செய்யுள் இணைப்புகளைப் பிரித்து ‘பிறப்பு அறுக்கல் உற்றார்க்கு’, ‘உடம்பும் மிகை’, ‘மற்றும் தொடர்ப்பாடு எவன்கொல ்’ என்ற அலகுகளை உரைநடை வரிசையில் இணைத்தால் நிபந்தனை, எழுவாய், முடிவு தெளிவாகிறது.
For Kural 345, resolve the metrical joins and follow for those undertaking to cut rebirth → even the body is excess → what need, then, for further bonds?; this recovers the condition, subject, and conclusion before any modern application.
பிறப்பு அறுக்கல் உற்றார்க்கு உடம்பும் மிகை; மற்றும் தொடர்ப்பாடு எவன்கொல்?
For those undertaking to cut rebirth, even the body is excess; what need is there for further bonds?
பிறப்பை முடிக்க முயலும் துறவிக்கு உடலே தேவைக்கு மேல் என்றால், அதற்கு அப்பாலான பற்றுகள் இன்னும் தேவையற்றவை என்று குறள் வினவுகிறது.
From the seeker's liberation goal, the verse calls even the body excess and dismisses additional attachments more strongly.
Grammar that unlocks the line
உடலே மிகை என்ற முன்கூற்றிலிருந்து பிற பிணைப்பை மறுக்கும் வியப்பு வினா எழுகிறது.
Evaṉkol turns the preceding claim about the body into a rhetorical dismissal of further bonds.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary (13th century), Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon