Renunciation
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
paṟṟuka paṟṟaṟṟāṉ paṟṟiṉai yappaṟṟaip / paṟṟuka paṟṟu viṭaṟku
Hold to the path taught by the One without attachment; hold to that support so that every other attachment may be released.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“Cling thou to that which He, to Whom nought clings, hath bid thee cling, / Cling to that bond, to get thee free from every clinging thing.”
“Take thou refuge in Him who hath conquered all attachments: and hold fast to that ark in order that all thy bonds may be broken.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewபிடித்துக்கொள்
குறள் 350-ல் ‘பற்றுக’ என்பது ‘பிடித்துக்கொள்’ என்று பற்றற்ற இறைநெறியை கருவியாகப் பற்றி மற்ற பற்றை விடும் கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
hold to
In Kural 350, பற்றுக contributes “hold to” to holding the unattached God's path as the means to release other attachments.
பற்றற்ற இறைவன்
குறள் 350-ல் ‘பற்றற்றான்’ என்பது ‘பற்றற்ற இறைவன்’ என்று பற்றற்ற இறைநெறியை கருவியாகப் பற்றி மற்ற பற்றை விடும் கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
the One without attachment
In Kural 350, பற்றற்றான் contributes “the One without attachment” to holding the unattached God's path as the means to release other attachments.
ஓதிய நெறியை
குறள் 350-ல் ‘பற்றினை’ என்பது ‘ஓதிய நெறியை’ என்று பற்றற்ற இறைநெறியை கருவியாகப் பற்றி மற்ற பற்றை விடும் கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
the path taught
In Kural 350, பற்றினை contributes “the path taught” to holding the unattached God's path as the means to release other attachments.
அந்த ஆதாரப் பற்றை
குறள் 350-ல் ‘யப்பற்றைப்’ என்பத ு ‘அந்த ஆதாரப் பற்றை’ என்று பற்றற்ற இறைநெறியை கருவியாகப் பற்றி மற்ற பற்றை விடும் கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
that supporting commitment
In Kural 350, யப்பற்றைப் contributes “that supporting commitment” to holding the unattached God's path as the means to release other attachments.
பிடித்துக்கொள்
குறள் 350-ல் ‘பற்றுக’ என்பது ‘பிடித்துக்கொள்’ என்று பற்றற்ற இறைநெறியை கருவியாகப் பற்றி மற்ற பற்றை விடும் கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
hold it
In Kural 350, பற்றுக contributes “hold it” to holding the unattached God's path as the means to release other attachments.
மற்ற பற்றுகளை
குறள் 350-ல் ‘பற்று’ என்பது ‘மற்ற பற்றுகளை’ என்று பற்றற்ற இறைநெறியை கருவியாகப் பற்றி மற்ற பற்றை விடும் கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
other attachments
In Kural 350, பற்று contributes “other attachments” to holding the unattached God's path as the means to release other attachments.
விடுவதற்கு
குறள் 350-ல் ‘விடற்கு’ என்பது ‘விடுவதற்கு’ என்று பற்றற்ற இறைநெறியை கருவியாகப் பற்றி மற்ற பற்றை விடும் கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
in order to release
In Kural 350, விடற்கு contributes “in order to release” to holding the unattached God's path as the means to release other attachments.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
இன்றைய பேச்சிலும் உரைநடையிலும் இயல்பாக வரும் சொல்; குறளின் சூழற்பொருளைக் கவனிக்க வேண்டும்.
Still natural in current speech and prose; its precise sense here comes from context.
அசைகளாகச் சொல்லுங்கள்: paṟ · ṟu · ka; ற ஒலியைத் தெளிவான தட்டலுடன் சொல்லுங்கள்.
Say it in parts: paṟ · ṟu · ka; give ṟ a firm tapped sound, distinct from a soft r.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஇந்தக் குறளுக்குரிய மையப் பொருள்: பிடித்துக்கொள்.
Core sense in this Kural: hold to.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralகுறள் 350-ல் ‘பற்றுக’ என்பது ‘பிடித்துக்கொள்’ என்று பற்றற்ற இறைநெறியை கருவியாகப் பற்றி மற்ற பற்றை விடும் கருத்தின் ஒரு பகுதியை அமைக்கிறது.
In Kural 350, பற்றுக contributes “hold to” to holding the unattached God's path as the means to release other attachments.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஇன்றைய விளக்கத்தில் பற்றற்ற இறைநெறியை கருவியாகப் பற்றி மற்ற பற்றை விடும் பேசும்போது இதை ‘பிடித்துக்கொள்’ என்று விரித்துச் சொல்லலாம்.
A current explanation may express this as “hold to” when discussing holding the unattached God's path as the means to release other attachments.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘பற்றுக’ என்பதை இங்கு ‘பிடித்துக்கொள்’ என்று வாசிக்க வேண்டும்; பொதுவான அகராதிப் பொருளால் மட்டும் குறளின் செறிவைக் குறைக்கக்கூடாது.
Read பற்றுக here as “hold to”; do not flatten its Kural-specific force into a looser dictionary gloss.
தொ டர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
the path of the One without attachment; hold to it; hold that supporting commitment; in order to release attachment
குறள் 350-ன் செய்யுள் இணைப்புகளைப் பிரித்து ‘பற்று அற்றான் பற்றினை’, ‘பற்றுக’, ‘அப்பற்றைப் பற்றுக’, ‘பற்ற ு விடற்கு’ என்ற அலகுகளை உரைநடை வரிசையில் இணைத்தால் நிபந்தனை, எழுவாய், முடிவு தெளிவாகிறது.
For Kural 350, resolve the metrical joins and follow the path of the One without attachment → hold to it → hold that supporting commitment → in order to release attachment; this recovers the condition, subject, and conclusion before any modern application.
பற்று அற்றான் பற்றினைப் பற்றுக; பற்று விடற்கு அப்பற்றைப் பற்றுக.
Hold to the path of the One without attachment; hold that support in order to release attachment.
பற்றற்ற இறைவன் ஓதிய வீட்டு நெறியை ஆதாரமாகக் கொண்டு, மற்ற பற்றுகளை விட வேண்டும் என்று குறள் கூறுகிறது.
The verse directs the seeker to hold the unattached God's path as the means for releasing all other attachments.
Grammar that unlocks the line
பெயர், இல்லாமை, வேற்றுமை, ஏவல் என ‘பற்று’ மாறிமாறி வந்து ஒரு பற்றால் மற்ற பற்றை விடும் முரண்பாட்டை அமைக்கிறது.
Repeated forms of paṟṟu create the paradox of using one commitment to release the others.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary (13th century), Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon