Realising the Truth
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
aiyuṇar veytiyak kaṇṇum payamiṉṟē / meyyuṇar villā tavarkku
Even mastery of the five forms of sensory awareness is of no benefit, says the verse, for those without realization of ultimate truth.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“Five-fold perception gained, what benefits accrue / To them whose spirits lack perception of the true?”
“Though risen to human birth, nought is gained if the soul realiseth not the Truth.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewஐவகைப் புலன் உணர்வு
குறள் 354-ல் ‘ஐயுணர்’ என்பது ‘ஐவகைப் புலன் உணர்வு’ என்று புலனாட்சிக்கும் மெய்யுணர்வுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
fivefold sensory awareness
In Kural 354, ஐயுணர் contributes “fivefold sensory awareness” to the distinction between sensory mastery and truth-realization.
அடைந்த
குறள் 354-ல் ‘வெய்தியக்’ என்பது ‘அடைந்த’ என்று புலனாட்சிக்கும் மெய்யுணர்வுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
having attained
In Kural 354, வெய்தியக் contributes “having attained” to the distinction between sensory mastery and truth-realization.
நிலையிலும்
குறள் 354-ல் ‘கண்ணும்’ என்பது ‘நிலையிலும்’ என்று புலனாட்சிக்கும் மெய்யுணர்வுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
even in that condition
In Kural 354, கண்ணும் contributes “even in that condition” to the distinction between sensory mastery and truth-realization.
பயன் இல்லை
குறள் 354-ல் ‘பயமின ்றே’ என்பது ‘பயன் இல்லை’ என்று புலனாட்சிக்கும் மெய்யுணர்வுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
there is no benefit
In Kural 354, பயமின்றே contributes “there is no benefit” to the distinction between sensory mastery and truth-realization.
மெய்யுணர்வு
குறள் 354-ல் ‘மெய்யுணர்’ என்பது ‘மெய்யுணர்வு’ என்று புலனாட்சிக்கும் மெய்யுணர்வுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
realization of truth
In Kural 354, மெய்யுணர் contributes “realization of truth” to the distinction between sensory mastery and truth-realization.
குறைந்திருக்கும்
குறள் 354-ல் ‘வில்லா’ என்பது ‘குறைந்திருக்கும்’ என்று புலனாட்சிக்கும் மெய்யுணர்வுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
without
In Kural 354, வில்லா contributes “without” to the distinction between sensory mastery and truth-realization.
அவர்களுக்கு
குறள் 354-ல் ‘தவர்க்கு’ என்பது ‘அவர்களுக்கு’ என்று புலனாட்சிக்கும் மெய்யுணர்வுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
for those people
In Kural 354, தவர்க்கு contributes “for those people” to the distinction between sensory mastery and truth-realization.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
செய்யுளின் ஓசையால் இணைந்த அல்லது சுருங்கிய வடிவம்; அதன் உறுப்புகளைப் பிரித்துப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.
Joined or compressed by poetic metre; expand its parts to recover the complete sense.
அசைகளாகச் சொல்லுங்கள்: a · i · yu · ṇar; ண, ட, ள ஒலிகளில் நாவின் நுனியைச் சற்று பின்னே வளைக்கவும்.
Say it in parts: a · i · yu · ṇar; for ṇ, ṭ, or ḷ, curl the tongue tip slightly back.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஇந்தக் குறளுக்குரிய மையப் பொருள்: ஐவகைப் புலன் உணர்வு.
Core sense in this Kural: fivefold sensory awareness.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralகுறள் 354-ல் ‘ஐயுணர்’ என்பது ‘ஐவகைப் புலன் உணர்வு’ என்று புலனாட்சிக்கும் மெய்யுணர்வுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
In Kural 354, ஐயுணர் contributes “fivefold sensory awareness” to the distinction between sensory mastery and truth-realization.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஇன்றைய உரைநடையில் புலனாட்சிக்கும் மெய்யுணர்வுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை விளக்கும்போது இதை ‘ஐவகைப் புலன் உணர்வு’ என்று விரித்துச் சொல்லலாம்.
A current explanation may express this as “fivefold sensory awareness” when discussing the distinction between sensory mastery and truth-realization.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘ஐயுணர்’ என்பதை இங்கு ‘ஐவகைப் புலன் உணர்வு’ என்று வாசிக்க வேண்டும்; பொதுவான அகராதிப் பொருளால் மட்டும் குறளின் செறிவைக் குறைக்கக்கூடாது.
Read ஐயுணர் here as “fivefold sensory awareness”; do not flatten its Kural-specific force into a looser dictionary gloss.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பத ு எப்படி?
even on attaining fivefold awareness; for those without truth-realization; there is no benefit
குறள் 354-ன் செய்யுள் இணைப்புகளைப் பிரித்து ‘ஐயுணர்வு எய்திய கண்ணும்’, ‘மெய்யுணர்வு இல்லாதவர்க்கு’, ‘பயம் இன்றே’ என்ற அலகுகளை உரைநடை வரிசையில் இணைத்தால் கருத்தின் நிபந்தனையும் முடிவும் தெளிவாகின்றன.
For Kural 354, resolve the metrical joins and follow even on attaining fivefold awareness → for those without truth-realization → there is no benefit; this recovers the condition and conclusion before any modern application.
மெய்யுணர்வு இல்லாதவர்க்கு ஐயுணர்வு எய்திய கண்ணும் பயன் இன்றே.
For those without truth-realization, even attaining fivefold sensory mastery has no liberating benefit.
புலன்களை ஆள்வது மட்டும் மெய்யுணர்வின் வீடுபேற்றுப் பயனைத் தராது.
Sensory mastery alone does not yield the liberating fruit of truth-realization.
Grammar that unlocks the line
‘கண்ணும்’ புலனாட்சி இருந்தாலும்கூட என்ற விட்டுக்கொடுத்த நிலையை அமைக்கிறது.
The -um in kaṇṇum makes sensory mastery a conceded condition that still lacks the stated fruit.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary (13th century), Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon