Realising the Truth
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
cārpuṇarntu cārpukeṭa voḻukiṉ maṟṟaḻittuc / cārtarā cārtaru nōy
If one realizes the true support and lives so that attachments cease, the sufferings that would cling can no longer destroy that realization and conduct or cling afterward.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“The true 'support' who knows- rejects 'supports' he sought before- / Sorrow that clings all destroys, shall cling to him no more.”
“Behold the man who understandeth the means of his salvation and laboureth to conquer all attachments: the ills that he is yet to suffer depart from him.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewசெம்பொருள் ஆதாரத்தை உணர்ந்து
குறள் 359-ல் ‘சார்புணர்ந்து’ என்பது ‘செம்பொருள் ஆதாரத்தை உணர்ந்து’ என்று செம்பொருள் சார்பும் நீங்கும் பற்றும் துன்பத் தடையும் கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
realizing the supreme support
In Kural 359, சார்புணர்ந்து contributes “realizing the supreme support” to the supreme support, ended attachments, and prevented karmic clinging.
இருவகைப் பற்றும் கெட
குறள் 359-ல் ‘சார்புகெட’ என்பது ‘இருவகைப் பற்றும் கெட’ என்று செம்பொருள் சார்பும் நீங்கும் பற்றும் துன்பத் தடையும் கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
so attachments cease
In Kural 359, சார்புகெட contributes “so attachments cease” to the supreme support, ended attachments, and prevented karmic clinging.
அவ்வாறு வாழ்ந்தால்
குறள் 359-ல் ‘வொழுகின்’ என்பது ‘அவ்வாறு வாழ்ந்தால்’ என்று செம்பொருள் சார்பும் நீங்கும் பற்றும் துன்பத் தடையும் கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
if one lives accordingly
In Kural 359, வொழுகின் contributes “if one lives accordingly” to the supreme support, ended attachments, and prevented karmic clinging.
உணர்வொழுக்கத்தை அழித்து பின்னர்
குறள் 359-ல் ‘மற்றழித்துச்’ என்பது ‘உணர்வொழுக்கத்தை அழித்து பின்னர்’ என்று செம்பொருள் சார்பும் நீங்கும் பற்றும் துன்பத் தடையும் கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
after destroying it
In Kural 359, மற்றழித்துச் contributes “after destroying it” to the supreme support, ended attachments, and prevented karmic clinging.
சார முடியாது
குறள் 359-ல் ‘சார்தரா’ என்பது ‘சார முடியாது’ என்று செம்பொருள் சார்பும் நீங்கும் பற்றும் துன்பத் தடையும் கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
will not cling
In Kural 359, சார்தரா contributes “will not cling” to the supreme support, ended attachments, and prevented karmic clinging.
முன் சாரவிருந்த
குறள் 359-ல் ‘சார்தரு’ என்பது ‘முன் சாரவிருந்த’ என்று செம்பொருள் சார்பும் நீங்கும் பற்றும் துன்பத் தடையும் கரு த்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
would have clung
In Kural 359, சார்தரு contributes “would have clung” to the supreme support, ended attachments, and prevented karmic clinging.
வினைப்பயன் துன்பம்
குறள் 359-ல் ‘நோய்’ என்பது ‘வினைப்பயன் துன்பம்’ என்று செம்பொருள் சார்பும் நீங்கும் பற்றும் துன்பத் தடையும் கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
karmic suffering
In Kural 359, நோய் contributes “karmic suffering” to the supreme support, ended attachments, and prevented karmic clinging.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
செய்யுளின் ஓசையால் இணைந்த அல்லது சுருங்கிய வடிவம்; அதன் உறுப்புகளைப் பிரித்துப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.
Joined or compressed by poetic metre; expand its parts to recover the complete sense.
அசைகளாகச் சொல்லுங்கள்: cār · pu · ṇarn · tu; கோடிட்ட உயிர ொலியைச் சற்று நீட்டுங்கள்; ண, ட, ள ஒலிகளில் நாவின் நுனியைச் சற்று பின்னே வளைக்கவும்.
Say it in parts: cār · pu · ṇarn · tu; hold vowels marked with a line slightly longer; for ṇ, ṭ, or ḷ, curl the tongue tip slightly back.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஇந்தக் குறளுக்குரிய மையப் பொருள்: செம்பொருள் ஆதாரத்தை உணர்ந்து.
Core sense in this Kural: realizing the supreme support.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralகுறள் 359-ல் ‘சார்புணர்ந்து’ என்பது ‘செம்பொருள் ஆதாரத்தை உணர்ந்து’ என்று செம்பொருள் சார்பும் நீங்கும் பற்றும் துன்பத் தடையும் கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
In Kural 359, சார்புணர்ந்து contributes “realizing the supreme support” to the supreme support, ended attachments, and prevented karmic clinging.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஇன்றைய உரைநடையில் செம்பொருள் சார்பும் நீங்கும் பற்றும் துன்பத் தடையும் விளக்கும்போது இதை ‘செம்பொருள் ஆதாரத்தை உணர்ந்து’ என்று விரித்துச் சொல்லலாம்.
A current explanation may express this as “realizing the supreme support” when discussing the supreme support, ended attachments, and prevented karmic clinging.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘சார்புணர்ந்து’ என்பதை இங்கு ‘செம்பொருள் ஆதாரத்தை உணர்ந்து’ என்று வாசிக்க வேண்டும்; பொதுவான அகராதிப் பொருளால் மட்டும் குறளின் செறிவைக் குறைக்கக்கூடாது.
Read சார்புணர்ந்து here as “realizing the supreme support”; do not flatten its Kural-specific force into a looser dictionary gloss.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
if one knows the support and lives so attachments cease; will not destroy and then cling; the suffering that would have clung
குறள் 359-ன் செய்யுள் இணைப்புகளைப் பிரித்து ‘சார்பு உணர்ந்து சார்பு கெட ஒழுகின்’, ‘மற்று அழித்துச் சார் தரா’, ‘சார் தரும் நோய்’ என்ற அலகுகளை உரைநடை வரிசையில் இணைத்தால் கருத்தின் நிபந்தனையும் முடிவும் தெளிவாகின்றன.
For Kural 359, resolve the metrical joins and follow if one knows the support and lives so attachments cease → will not destroy and then cling → the suffering that would have clung; this recovers the condition and conclusion before any modern application.
சார்பை உணர்ந்து பற்றுச் சா ர்பு கெட ஒழுகின், சார்தரும் நோய் உணர்வொழுக்கத்தை அழித்துப் பின்னர் சாராது.
If one realizes the support and lives so attachments cease, clinging suffering cannot destroy that realization and cling later.
செம்பொருளை ஆதாரமாக உணர்ந்து பற்றற வாழ்வதால் வினைத்துன்பம் பின்னர் பற்றாது என்பது உரையின் கூற்று.
The commentary says realization of the supreme support and nonattachment prevent later karmic clinging.
Grammar that unlocks the line
சார்பு, சார்தரா, சார்தரு என்ற வடிவங்கள் ஆதாரத்தையும் பற்றையும் துன்பப் பற்றுதலையும் ஒரே வேரால் இணைக்கின்றன.
Forms of cār link support, attachment, and suffering's attempted clinging through one verbal root.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary (13th century), Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon