Realising the Truth
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
kāmam vekuḷi mayakka mivaimūṉṟa / ṉāmaṅ keṭakkeṭu nōy
When desire, anger, and delusion—the three—vanish so completely that even their names disappear, the karmic suffering produced by them also ends.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“When lust and wrath and error's triple tyranny is o'er, / Their very names for aye extinct, then pain shall be no more.”
“As desire and anger and delusion leave a man, his ills also follow their pace and slowly melt away.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewவிழைவு
குறள் 360-ல் ‘காமம்’ என்பது ‘விழைவு’ என்று விழைவு வெறுப்பு அவிச்சை நீங்குவதையும் அவற்றின் வினைப்பயனையும் கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
desire
In Kural 360, காமம் contributes “desire” to the ending of desire, aversion, ignorance, and their karmic result.
வெறுப்பு அல்லது கோபம்
குறள் 360-ல் ‘வெகுளி’ என்பது ‘வெறுப்பு அல்லது கோபம்’ என்று விழைவு வெறுப்பு அவிச்சை நீங்குவதையும் அவற்றின் வினைப்பயனையும் கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
anger or aversion
In Kural 360, வெகுளி contributes “anger or aversion” to the ending of desire, aversion, ignorance, and their karmic result.
அவிச்சை
குறள் 360-ல் ‘மயக்க’ என்பது ‘அவிச்சை’ என்று விழைவு வெறுப்பு அவிச்சை நீங்குவதையும் அவற்றின் வினைப்பயனையும் கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
delusion or ignorance
In Kural 360, மயக்க contributes “delusion or ignorance” to the ending of desire, aversion, ignorance, and their karmic result.
இந்த மூன்றின்
குறள் 360-ல் ‘மிவைமூன்ற’ என்பது ‘இந்த மூன்றி ன்’ என்று விழைவு வெறுப்பு அவிச்சை நீங்குவதையும் அவற்றின் வினைப்பயனையும் கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
of these three
In Kural 360, மிவைமூன்ற contributes “of these three” to the ending of desire, aversion, ignorance, and their karmic result.
பெயர்கூட
குறள் 360-ல் ‘னாமங்’ என்பது ‘பெயர்கூட’ என்று விழைவு வெறுப்பு அவிச்சை நீங்குவதையும் அவற்றின் வினைப்பயனையும் கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
even the names
In Kural 360, னாமங் contributes “even the names” to the ending of desire, aversion, ignorance, and their karmic result.
நீங்கினால் நீங்கும்
குறள் 360-ல் ‘கெடக்கெடு’ என்பது ‘நீங்கினால் நீங்கும்’ என்று விழைவு வெறுப்பு அவிச்சை நீங்குவதையும் அவற்றின் வினைப்பயனையும் கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
will end when they end
In Kural 360, கெடக்கெடு contributes “will end when they end” to the ending of desire, aversion, ignorance, and their karmic result.
வினைப்பயன் துன்பம்
குறள் 360-ல் ‘நோய்’ என்பது ‘வினைப்பயன் துன்பம்’ என்று விழைவு வெறுப்பு அவிச்சை நீங்குவதையும் அவற்றின் வினைப்பயனையும் கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
karmic suffering
In Kural 360, நோய் contributes “karmic suffering” to the ending of desire, aversion, ignorance, and their karmic result.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
இன்றைய பேச்சிலும் உரைநடையிலும் இயல்பாக வரும் சொல்; குறளின் சூழற்பொருளைக் கவனிக்க வேண்டும்.
Still natural in current speech and prose; its precise sense here comes from context.
அசைகளாகச் சொல்லுங்கள்: kā · mam; கோடிட்ட உயிரொலியைச் சற்று நீட்டுங்கள்.
Say it in parts: kā · mam; hold vowels marked with a line slightly longer.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஇந்தக் குறளுக்குரிய மையப் பொருள்: விழைவு.
Core sense in this Kural: desire.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralகுறள் 360-ல் ‘காமம்’ என்பது ‘விழைவு’ என்று விழைவு வெறுப்பு அவிச்சை நீங்குவதையும் அவற்றின் வினைப்பயனையும் கருத்தின் ஒரு துல்லியப் பகுதியை அமைக்கிறது.
In Kural 360, காமம் contributes “desire” to the ending of desire, aversion, ignorance, and their karmic result.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஇன்றைய உரைநடையில் விழைவு வெறுப்பு அவிச்சை நீங்குவதையும் அவற்றின் வினைப்பயனையும் விளக்கும்போது இதை ‘விழைவு’ என்று விரித்துச் சொல்லலாம்.
A current explanation may express this as “desire” when discussing the ending of desire, aversion, ignorance, and their karmic result.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘காமம்’ என்பதை இங்கு ‘விழைவு’ என்று வாசிக்க வேண்டும்; பொதுவான அகராதிப் பொருளால் மட்டும் குறளின் செறிவைக் குறைக்கக்கூடாது.
Read காமம் here as “desire”; do not flatten its Kural-specific force into a looser dictionary gloss.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
desire, anger, and delusion; when even the names of these three vanish; their karmic suffering ends
குறள் 360-ன் செய்யுள் இணைப்புகளைப் பிரித்து ‘காமம் வெகுளி மயக்கம்’, ‘இவை மூன்றன் நாமம் கெட’, ‘கெடும் நோய்’ என்ற அலகுகளை உரைநடை வரிசையில் இணைத்தால் கருத்தின் நிபந்தனையும் முடிவும் தெளிவாகின்றன.
For Kural 360, resolve the metrical joins and follow desire, anger, and delusion → when even the names of these three vanish → their karmic suffering ends; this recovers the condition and conclusion before any modern application.
காமம், வெகுளி, மயக்கம் இவை மூன்றன் நாமம் கெட, நோய் கெடும்.
When even the names of desire, anger, and delusion vanish, their karmic suffering ends.
ஞானயோக முதிர்ச்சியில் விழைவு, வெறுப்பு, அவிச்சை முற்றிலும் நீங்கினால் அவற்றின் வினைப்பயனும் தோன்றாது.
In mature knowledge-yoga, the complete ending of desire, aversion, and ignorance ends their karmic result.
Grammar that unlocks the line
முதல் அடியின் மூன்று காரணங்களை இரண்டாம் அடி ‘நாமம்’ மற்றும் ‘நோய்’ வழியாக அவற்றின் முழு நீக்கத்துடன் இணைக்கிறது.
The second line gathers the three named causes and links their total disappearance to the end of their result.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary (13th century), Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon