Destiny
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
vakuttāṉ vakutta vakaiyallāṟ kōṭi / tokuttārkkun tuytta laritu
Even for those who gather millions, enjoyment is difficult except in the manner allotted by the One who apportions.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“Save as the 'sharer' shares to each in due degree, / To those who millions store enjoyment scarce can be.”
“Even the man who hath amassed ten million cannot enjoy his riches except as the Ordainer hath ordained.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewபகிர்ந்தளித்த கடவுள்
‘வகுத்தான்’ இக்குறளில் பகிர்ந்தளித்த கடவுள் என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.
the One who apportions
வகுத்தான் carries the contextual sense “the One who apportions” in this Kural.
ஒதுக்கிய
‘வகுத்த’ இக்குறளில் ஒதுக்கிய என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.
allotted
வகுத்த carries the contextual sense “allotted” in this Kural.
முறையின்றி
செய்யுள் வடிவமான ‘வகையல்லாற்’ என்பதை ‘வகை அல்லால்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண் டும்; இங்கு முறையின்றி என்று பொருள்.
except by the manner
Restore the metrical form வகையல்லாற் as வகை அல்லால்; here it means “except by the manner.”
கோடிப் பொருள்
‘கோடி’ இக்குறளில் கோடிப் பொருள் என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.
millions
கோடி carries the contextual sense “millions” in this Kural.
சேர்த்தவர்க்கும்
செய்யுள் வடிவமான ‘தொகுத்தார்க்குந்’ என்பதை ‘தொகுத்தார்க்கும்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு சேர்த்தவர்க்கும் என்று பொருள்.
even for accumulators
Restore the metrical form தொகுத்தார்க்குந் as தொகுத்தார்க்கும்; here it means “even for accumulators.”
அனுபவித்தல்
செய்யுள் வடிவமான ‘துய்த்த’ என்பதை ‘துய்த்தல்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு அனுபவித்தல் என்று பொருள்.
enjoying
Restore the metrical form துய்த்த as துய்த்தல்; here it means “enjoying.”
கடினம்
செய்யுள் வடிவமான ‘லரிது’ என்பதை ‘அரிது’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு கடினம் என்று பொருள்.
is difficult
Restore the metrical form லரிது as அரிது; here it means “is difficult.”
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
இச்சொல் தனிவடிவில் தெரிந்தாலும், குறள் 377-இல் பகிர்ந்தளித்த கடவுள் என்ற குறிப்பிட்ட பொருளை ஏற்கிறது.
Although the word stands visibly on its own, Kural 377 narrows it to “the One who apportions.”
‘vak · utt · āṉ’ என அசைகளைப் பிரித்து, நெடில் மற்றும் மடக்கொலிகளைத் தெளிவாகச் சொல்லவும்.
Say vak · utt · āṉ; the romanization is an approximation, so keep long vowels and marked retroflex sounds distinct.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseவகுத்தான் என்பதன் இக்குறளுக்குரிய பொருள்: பகிர்ந்தளித்த கடவுள்.
The source-bounded sense of வகுத்தான் here is “the One who apportions.”
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kural‘பகிர்ந்தளித்த கடவுள்’ என்ற பொருளில் இச்சொல் வாக்கியத்தின் காரணம், நிலை, அல்லது விளைவைத் துல்லியமாக்குகிறது.
Its contextual sense, “the One who apportions,” marks a distinct cause, condition, or result in the couplet.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageசெய்யுள் சந்தியை விரித்து ‘வகுத்தான்’ என வாசித்தால் உரை சார்ந்த பொருள் தெளிவாகிறது.
Expanding the metrical form as வகுத்தான் makes the commentary-bounded sense visible.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘பகிர்ந்தளித்த கடவுள்’ என்பது இக்குறளின் ஊழ் வாதத்துக்குள் வாசிக்கப்பட வேண்டும்; இன்றைய உலகில் முயற்சியையும் பொறுப்பையும் மறுக்கும் பொதுவிதி அல்ல.
Read “the One who apportions” inside this Kural's classical destiny claim, not as a general denial of effort or responsibility.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
the One who apportions — allotted — except by the manner — millions — even for accumulators — enjoying — is difficult
செய்யுள் வரிசையிலுள்ள ஏழு பொருள் அலகுகள் கோடி தொகுத்தார்க்கும் வகுத்தான் வகுத்த வகையல்லால் துய்த்தல் அரிது. என இயல்பான வாக்கியமாகின்றன.
The seven source units combine in natural prose as: Even for those who gather millions, enjoyment is difficult except as the Apportioner allotted.
கோடி தொகுத்தார்க்கும் வகுத்தான் வகுத்த வகையல்லால் துய்த்தல் அரிது.
Even for those who gather millions, enjoyment is difficult except as the Apportioner allotted.
பெரும் குவிப்பும் அனுபவத்தை உறுதி செய்யாது என்பது இறையியல் கூற்று; பற்றாக்குறை அநியாயத்தை நியாயப்படுத்தாது.
The theological claim limits accumulation's power over enjoyment; it does not justify deprivation or inequality.
Grammar that unlocks the line
கோடி தொகுத்தார்க்கும் வகுத்தான் வகுத்த வகையல்லால் துய்த்தல் அரிது. என்ற உரைநடை வரிசை குறள் 377-இன் நேரடிக் கூற்றை காட்டுகிறது; வாசகர் பதில் முயற்சி, பாதுகாப்பு, நீதி, உதவியைத் தொடரலாம்.
The prose order “Even for those who gather millions, enjoyment is difficult except as the Apportioner allotted.” states Kural 377's direct classical claim; reader response may still include effort, safety, justice, treatment, and support.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary, via Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: Tamil Lexicon, University of Madras. Open lexicon