Skip to content
Section 2 · பொருட்பால் (Wealth) · Chapter 40 / 133

Learning

கல்வி
Kural 393

Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.

kaṇṇuṭaiya reṉpavar kaṟṟōr mukattiraṇṭu / puṇṇuṭaiyar kallā tavar

Modern readingAI draft

Classical praise calls the learned sighted and, in a deliberately harsh contrast, calls the unlearned face's eyes wounds.

Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
G.U. Pope1886

Men who learning gain have eyes, men say; / Blockheads' faces pairs of sores display.

V.V.S. Aiyar1916

The learned alone can be said to possess eyes: the unlettered have but two sores in their head.

Ask AI about this Kural
Understand the wordsசொல் பிரிப்பு · பொருள் · தொடரமைப்பு

See how the original words join together before reading the complete meaning.

AI draft · pending review
கண்ணுடைய
கண் உடையர்
kaṇṇuṭaiya
இந்தக் குறளில் பொருள்

கண்களை உடையவர்

செய்யுள் வடிவமான ‘கண்ணுடைய’ என்பதை ‘கண் உடையர்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு கண்களை உடையவர் என்று பொருள்.

Plain English

those possessing eyes

Restore the metrical form கண்ணுடைய as கண் உடையர்; here it means “those possessing eyes.”

ரென்பவர்
என்பவர்
reṉpavar
இந்தக் குறளில் பொருள்

என்று சொல்லப்படுபவர்

செய்யுள் வடிவமான ‘ரென்பவர்’ என்பதை ‘என்பவர்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு என்று சொல்லப்படுபவர் என்று பொருள்.

Plain English

those called

Restore the metrical form ரென்பவர் as என்பவர்; here it means “those called.”

கற்றோர்
kaṟṟōr
இந்தக் குறளில் பொருள்

கற்றவர்கள்

‘கற்றோர்’ இக்குறளில் கற்றவர்கள் என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.

Plain English

learned people

கற்றோர் carries the contextual sense “learned people” in this Kural.

முகத்திரண்டு
முகத்து இரண்டு
mukattiraṇṭu
இந்தக் குறளில் பொருள்

முகத்தில் உள்ள இரண்டும்

செய்யுள் வடிவமான ‘முகத்திரண்டு’ என்பதை ‘முகத்து இரண்டு’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு முகத்தில் உள்ள இரண்டும் என்று பொருள்.

Plain English

the two on the face

Restore the metrical form முகத்திரண்டு as முகத்து இரண்டு; here it means “the two on the face.”

புண்ணுடையர்
புண் உடையர்
puṇṇuṭaiyar
இந்தக் குறளில் பொருள்

புண்களை உடையவர்

செய்யுள் வடிவமான ‘புண்ணுடையர்’ என்பதை ‘புண் உடையர்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு புண்களை உடையவர் என்று பொருள்.

Plain English

those bearing wounds

Restore the metrical form புண்ணுடையர் as புண் உடையர்; here it means “those bearing wounds.”

கல்லா
கல்லாத
kallā
இந்தக் குறளில் பொருள்

கற்காத

செய்யுள் வடிவமான ‘கல்லா’ என்பதை ‘கல்லாத’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு கற்காத என்று பொருள்.

Plain English

unlearned

Restore the metrical form கல்லா as கல்லாத; here it means “unlearned.”

தவர்
அவர்
tavar
இந்தக் குறளில் பொருள்

அந்த மனிதர்

செய்யுள் வடிவமான ‘தவர்’ என்பதை ‘அவர்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு அந்த மனிதர் என்று பொருள்.

Plain English

those people

Restore the metrical form தவர் as அவர்; here it means “those people.”

Learn one word at a time

Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.

ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.

How to read the romanization

ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.

ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.

ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.

ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.

Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.

கண்ணுடைய
kaṇṇuṭaiya
Classical metrical formசெவ்வியல் செய்யுள் வடிவம்
those possessing eyesKural 393 contextual senseexpanded reading

அச்சிலுள்ள வடிவம் சந்தி அல்லது யாப்பால் சுருங்கியுள்ளது; கண் உடையர் எனப் பிரித்தால் இக்குறளின் கண்களை உடையவர் என்ற தொடர்பு தெளிவாகிறது.

Sandhi or metre compresses the printed form; reading கண் உடையர் makes its contextual sense, “those possessing eyes,” visible.

Pronunciation
kaṇṇuṭaiya

‘kaṇṇ · uṭ · aiy · a’ என அசைகளைப் பிரித்து, நெடில் மற்றும் மடக்கொலிகளைத் தெளிவாகச் சொல்லவும்.

Say kaṇṇ · uṭ · aiy · a; the romanization is an approximation, so keep long vowels and marked retroflex sounds distinct.

Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.

அகராதிப் பொருள்

Dictionary sense

கண் உடையர் என்பதன் இக்குறளுக்குரிய பொருள்: கண்களை உடையவர்.

The source-bounded sense of கண் உடையர் here is “those possessing eyes.”

இந்தக் குறளில் இதன் பணி

Role in this Kural

‘கண்களை உடையவர்’ என்ற பொருளில் இச்சொல் கற்றலின் செயல், முறை, அல்லது விளைவைச் சொல்கிறது.

Its contextual sense, “those possessing eyes,” marks the action, method, or result of learning.

இன்றைய தமிழில்

Modern usage

செய்யுள் வடிவை ‘கண் உடையர்’ என விரித்தால் சொற்களின் உறவு தெளிவாகிறது.

Expanding the metrical form as கண் உடையர் reveals the source-bounded relation.

மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்

Translation nuance

‘கண்களை உடையவர்’ என்பதை மனித மாண்பின் தரவரிசையாக அல்ல, இக்குறளின் கற்றல் வாதத்துக்குள் வாசிக்க வேண்டும்.

Read “those possessing eyes” within this Kural's learning claim, never as a ranking of human worth.

தொடர்புடைய சொற்கள்

Related words
கல்வி
கற்றறியும் வளர்ச்சி
education
அறிவு
புரிதலும் பகுத்துணர்வும்
understanding

How the Tamil sentence becomes English

தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?

01
கண் உடையர்
kaṇṇuṭaiya
those possessing eyes
02
என்பவர்
reṉpavar
those called
03
கற்றோர்
kaṟṟōr
learned people
04
முகத்து இரண்டு
mukattiraṇṭu
the two on the face
05
புண் உடையர்
puṇṇuṭaiyar
those bearing wounds
06
கல்லாத
kallā
unlearned
07
அவர்
tavar
those people
Literal Tamil order

those possessing eyes — those called — learned people — the two on the face — those bearing wounds — unlearned — those people

ஏழு மூல அலகுகள் கற்றோர் கண் உடையர் என்பவர்; கல்லாதவர் முகத்து இரண்டு புண் உடையர். என இயல்பான வாக்கியமாகின்றன.

The seven source units combine as: The learned are called those with eyes; the unlearned are said to bear two wounds on the face.

Read in sentence order · தொடரமைப்பு

கற்றோர் கண் உடையர் என்பவர்; கல்லாதவர் முகத்து இரண்டு புண் உடையர்.

The learned are called those with eyes; the unlearned are said to bear two wounds on the face.

Complete meaning · எளிய உரை

கல்வியை உயர்த்த கடுமையான கண்–புண் உருவகம் பயன்படுத்தப்படுகிறது; அதை மனித மதிப்பின் தீர்ப்பாக ஏற்கக்கூடாது.

The couplet praises learning through a harsh eye-and-wound contrast that must not be literalized into ableism or shame.

Grammar that unlocks the line

கற்றல் கூற்றின் இலக்கண அமைப்பு
Grammar of the learning claim

கற்றோர் கண் உடையர் என்பவர்; கல்லாதவர் முகத்து இரண்டு புண் உடையர். என்ற உரைநடை வரிசை குறள் 393-இன் செயல் மற்றும் விளைவை தெளிவாக்குகிறது.

The prose order “The learned are called those with eyes; the unlearned are said to bear two wounds on the face.” makes Kural 393's learning action and result explicit.

Commentary basis: Parimelazhagar commentary, via Tamil Wikisource. View commentary

Vocabulary reference: Tamil Lexicon, University of Madras. Open lexicon