Resolute Effort
.
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
uramoruvaṟ kuḷḷa veṟukkaiyaḵ tillār / maramakka ḷātalē vēṟu.
Abundant resolve is a person's firmness; those without it are trees, the classical claim says severely, differing from literal trees only in human form.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“Firmness of soul in man is real excellance; / Others are trees, their human form a mere pretence.”
“Exuberance of spirit, that alone is strength: those that have it not are mere stocks: their human bodies alone make the difference.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewஒருவருக்குரிய திண்மை
a person's firmness
அவரிடம் இருக்கும்
that is present within
ஊக்கமிகுதி; அந்த மிகுதியே
abundant resolve; that abundance
அந்த ஊக்கமிகுதி இல்லாதவர்கள்
those without that abundant resolve
மரமாகக் கூறப்படும் மனிதர்கள்
people compared to trees
மனித வடிவத்தில் இருப்பதே
being in human form alone
மற்ற வேறுபாடு
the sole difference
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
உரம் என்பது திண்மை; ஒருவற்கு என்பது ஒருவரிடம் அல்லது ஒருவருக்குரியது.
உரம் is firmness, and ஒருவற்கு frames it as belonging to a person.
‘u · ram · o · ru · vaṟ · ku’ என்று பகுதிகளாகச் சொல்லுங்கள்; ā, ī, ū, ē, ō நெடில்களைச் சற்றே நீட்டித்து, ṭ, ṇ, ḷ, ṟ, ḻ குறிகளைத் தெளிவாக உச்சரிக்கவும்.
Say u-ram-o-ru-vaṟ-ku approximately, holding marked long vowels and curling the tongue for ṭ, ṇ, ḷ, ṟ, or ḻ where shown.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஉரம் என்பது திண்மை; ஒருவற்கு என்பது ஒருவரிடம் அல்லது ஒருவருக்குரியது.
உரம் is firmness, and ஒருவற்கு frames it as belonging to a person.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralமனிதரின் திண்மையாக எது சொல்லப்படுகிறது என்ற வரையறையைத் தொடங்குகிறது.
It begins the definition of what counts as a person's firmness.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஒருவருக்கு உரம் ஆதரவுடன் மீளும் செயல் வலிமையாக இருக்கலாம்.
A person's firmness may be a capacity for action rebuilt with support.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘A person's firmness’ மூல வரையறையை காக்கும்; மனிதத்தன்மையுடன் ஒப்பிடாது.
A person's firmness preserves the definition without equating it with humanity.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
person-to firmness · present abundant-resolve · that-without-people trees · people-being-only difference
முதல் கூறு மனிதரின் திண்மையை ஊக்கமிகுதி என்று வரையறுக்கிறது. இரண்டாவது கூறு அது இல்லாதவரை மரம் என்று குறைத்து, மனித வடிவம் மட்டுமே வேறு என்று மனிதத்தன்மை மறுக்கும் மிகையை முடிக்கிறது.
The first clause defines human firmness as abundant resolve. The second reduces those without it to trees and completes the dehumanizing hyperbole by saying human form alone differs.
ஒருவற்கு உரம் உள்ள வெறுக்கை; அஃது இல்லார் மரம்—மக்கள் ஆதலே வேறு.
A person's firmness is abundant resolve; those without it are trees, differing only by being human in form.
மூலமும் உரையும் ஊக்கத்தை மிக உயர்வாக மதித்து, அது இல்லாதவரை மனித வடிவமுள்ள மரம் என்று மனிதத்தன்மை மறுக்கும் அளவுக்கு கடுமையாகச் சொல்கின்றன. இந்த வரலாற்றுக் கூற்றை மறைக்கக் கூடாது; அதே நேரத்தில் அதை நவீன தீர்ப்பாகப் பயன்படுத்தவும் கூடாது. செயல் முடியாமைக்கு உடல்நலம், மனச்சோர்வு, மாற்றுத்திறன், சோர்வு, வறுமை, துயர அனுபவம், அதிகாரம் அல்லது அணுகல் இல்லாமை காரணமாகலாம். மனித மதிப்பு குறையாது; தடையை அறிந்த ு பாதுகாப்பான ஆதரவுடன் ஒரு செய்யக்கூடிய படி உருவாக்கலாம்.
The source and commentary prize resolve so severely that they dehumanize those without it as trees in human form. That historical claim must be represented honestly and never reused as a modern label. Illness, depression, disability, exhaustion, poverty, trauma, missing authority, or inaccessible conditions may block action. Personhood remains complete; a humane response finds barriers and supports a workable safe step.
Grammar that unlocks the line
‘ஒருவற்கு உரம்’ என்ற எழுவாய்க்கு ‘உள்ள வெறுக்கை’—ஊக்கமிகுதி—என்ற பயனிலை வரையறையாக வருகிறது.
The subject a person's firmness receives abundant resolve as its defining predicate.
மரம் என்று மனிதரை உருவகமாகக் குறைத்தபின், மனித வடிவம் மட்டுமே வேறுபாடு என்று இறுதி ஏகாரம் கடுமையை உச்சப்படுத்துகிறது.
After reducing people metaphorically to trees, the emphatic ending makes human form the sole difference and pushes the dehumanizing hyperbole to its extreme.
Commentary basis: Tamil Wikisource — Parimelazhagar edition. View commentary
Vocabulary reference: Contextual lexical notes grounded in Parimelazhagar. Open lexicon