Skip to content
Section 2 · பொருட்பால் (Wealth) · Chapter 80 / 133

Examining Friendship

நட்பாராய்தல்
Kural 800

.

Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.

maruvuka mācaṟṟār kēṇmaiyoṉ ṟīttu / moruvuka voppilār naṭpu.

Modern readingAI draft

Cultivate the friendship of those free from blame; if already bound to people whose conduct does not accord with the right way, give even something they seek and leave that friendship.

Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
G.U. Pope1886

Cling to the friendship of the spotless one's; whate'er you pay. / Renounce alliance with the men of evil way.

V.V.S. Aiyar1916

Cultivate with ardour the friendship of the pure; as to men that are unworthy of thee, discard thou their association even if it be by giving them a present.

Ask AI about this Kural
Understand the wordsசொல் பிரிப்பு · பொருள் · தொடரமைப்பு

See how the original words join together before reading the complete meaning.

AI draft · pending review
மருவுக
ma-ru-vu-ka
இந்தக் குறளில் பொருள்

நெருங்கிப் பழகுக

“மருவுதல்” நெருங்கிப் பொருந்திப் பழகுதல்; இங்கு மாசற்றார் நட்பை தொடர்ந்து வளர்க்கும் நேர்மறை ஏவல்.

Plain English

cultivate closely

Maruvutal is to draw near and associate; here the imperative directs active cultivation of blameless friendship.

மாசற்றார்
மாசு + அற்றார்
mā-caṟ-ṟār
இந்தக் குறளில் பொருள்

பழி அல்லது களங்கம் அற்ற நடத்தையுள்ளவர்

பரிமேலழகர் “உலகோடு ஒத்துக் குற்றமற்றார்” என்கிறார்; மனிதர் முழுமையாகக் குறையற்றவர் என்பதல்ல, பார்க்கப்படும் நடத்தையில் பழியற்றவர்.

Plain English

people free from blame or stain

Parimelazhagar glosses them as people accordant with accepted conduct and without fault; it concerns relevant conduct, not human perfection.

கேண்மையொன்
கேண்மை + ஒன்று
kēṇ-mai-yoṉ
இந்தக் குறளில் பொருள்

நட்பு; ஒரு பொருள்

இது இரண்டு சொற்கள் சந்திக்கும் செய்யுள் பிரிவு: “கேண்மை” முதல் கட்டளையின் பொருள்; “ஒன்று” அடுத்த விட்டுக்கொடுப்பின் பொருள்.

Plain English

friendship; one thing

This displayed token crosses a syntactic boundary: kēṇmai completes the first command, while oṉṟu begins the cost clause.

றீத்து
ஈத்தும்
ṟīt-tum
இந்தக் குறளில் பொருள்

கொடுத்தாலும்கூட

“ஒன்று + ஈத்தும்” புணர்ச்சியில் காட்டப்பட்ட வடிவம்; “உம்” விலகுவதற்கு செலவு இருந்தாலும் என்ற விட்டுக்கொடுப்பைத் தருகிறது.

Plain English

even by giving

Oṉṟu + īttum produces the displayed form; concessive -um means even if something must be given.

மொருவுக
ஒருவுக
mo-ru-vu-ka
இந்தக் குறளில் பொருள்

விலகுக; விட்டொழிக்க

முன்சொல்லின் இறுதி ம் உடன் “ஒருவுக” இணைந்து காட்டப்பட்ட வடிவம்; நட்பை முற்றாக விட்டு நீங்கும் ஏவல்.

Plain English

leave; sever oneself from

Final m from īttum joins oruvuka; the imperative directs a complete separation from the friendship.

வொப்பிலார்
ஒப்பு + இலார்
vop-pi-lār
இந்தக் குறளில் பொருள்

ஏற்ற நல்வழிக்கு ஒவ்வாதவர்

பரிமேலழகர் “உலகத்தோடு ஒத்தில்லார்” என்கிறார். இது சமூக அடையாளத்தில் “தாழ்ந்தவர்” அல்ல; நடத்தை ஏற்ற முறைக்கு ஒவ்வாதவர்.

Plain English

people not accordant with the accepted right way

Parimelazhagar says people not in accord with the accepted way. It is a conduct judgment, not inferiority of birth or identity.

நட்பு
naṭ-pu
இந்தக் குறளில் பொருள்

நண்பருறவு

“ஒருவுக” வினையின் நேர்பொருள்; நல்வழிக்கு ஒவ்வாதவர்களுடன் ஏற்கெனவே கொண்ட உறவு.

Plain English

friendship

The object of oruvuka: the already-formed friendship with people whose conduct is not accordant.

Learn one word at a time

Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.

ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.

How to read the romanization

ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.

ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.

ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.

ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.

Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.

மருவுக
ma-ru-vu-ka
Literary affirmative imperativeஇலக்கிய நேர்மறை ஏவல்
cultivatedraw close toassociate with

இன்றைய உரைநடையில் “நெருங்கிப் பழகுக” அல்லது “நட்பை வளர்க்கவும்” என்று விரியும்.

Modern prose expands it as “draw near” or “cultivate the friendship.”

Pronunciation
maruvuka

ma · ru · vu · ka; ஒவ்வொரு உகரமும் குறிலாகத் தெளிவாகச் சொல்லுங்கள்.

Say ma · ru · vu · ka; keep each u short and distinct.

Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.

அகராதிப் பொருள்

Dictionary sense

நெருங்கிப் பொருந்திப் பழகுதல்

to draw near and maintain association

இந்தக் குறளில் இதன் பணி

Role in this Kural

மாசற்றவர்களின் நட்பை வெறுமனே அறிதல் அல்ல, வளர்க்க வேண்டிய முதல் கட்டளையைத் தருகிறது

gives the first command: not merely notice but actively cultivate the friendship of the blameless

இன்றைய தமிழில்

Modern usage

நேர்மையுள்ளவர்களுடன் மருவுக என்று மூத்தவர் அறிவுறுத்தினார்.

The mentor advised her to cultivate company with people of integrity.

மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்

Translation nuance

“Cling” அதிகமான சார்பை உணர்த்தலாம்; “cultivate” நோக்கமுள்ள தொடர்ந்து வளர்க்கும் நட்பைச் சரியாகத் தருகிறது.

“Cling” may imply dependence; “cultivate” better conveys deliberate, continuing friendship.

தொடர்புடைய சொற்கள்

Related words
நெருங்குதல்
அருகாகச் சென்று உறவு வளர்த்தல்
draw close
பழகுதல்
தொடர்ந்து தொடர்பில் இருந்து உறவாடுதல்
associate

How the Tamil sentence becomes English

தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?

01
மாசு அற்றார் கேண்மை
mācu aṟṟār kēṇmai
the friendship of people free from blame
02
மருவுக
maruvuka
cultivate it closely
03
ஒப்பு இலார் நட்பு
oppu ilār naṭpu
the friendship of people not accordant with the accepted way
04
ஒன்று ஈத்தும் ஒருவுக
oṉṟu īttum oruvuka
leave it even by giving something
Literal Tamil order

blameless people friendship · cultivate · non-accordant people friendship · one thing even giving leave

முதல் பகுதி வளர்க்க வேண்டிய நட்பை முன்வைத்து “மருவுக” என்ற நேர்மறை ஏவலில் முடிகிறது. இரண்டாம் பகுதி விட வேண்டிய நட்பைப் பெயரிட்டு, “ஒன்று ஈத்தும்” என்ற செலவுக்கான விட்டுக்கொடுப்புக்குப் பிறகு “ஒருவுக” என்ற எதிர்திசை ஏவலில் முடிகிறது. இயல்பான உரைநடையில் இரண்டு உறவுகளையும் அவற்றுக்குரிய வினைகளுடன் தனித்தனியாக அமைக்கலாம்.

The first half names the friendship to cultivate and closes with the positive imperative maruvuka. The second names the friendship to leave, concedes a cost in oṉṟu īttum, and closes with the opposite imperative oruvuka. Natural English pairs each kind of friendship directly with its command.

Read in sentence order · தொடரமைப்பு

உலகோடு ஒத்துக் குற்றமற்றார் கேண்மையை மருவுக; உலகத்தோடு ஒத்தில்லார் நட்பை, ஒன்று ஈத்தும், ஒருவுக.

Cultivate the friendship of those blameless and in accord with accepted conduct; leave the friendship of those not in accord, even by giving something.

Complete meaning · எளிய உரை

பார்க்கப்படும் நடத்தையில் பழியற்றவர்களின் நெருங்கிய நட்பைத் தொடர்ந்து வளர்க்க வேண்டும். ஏற்ற நல்வழிக்கு ஒவ்வாதவருடன் அறியாமல் ஏற்கெனவே நட்பு ஏற்பட்டிருந்தால், அந்த உறவை முடிக்க ஒரு பொருள், வசதி, வாய்ப்பு போன்ற செலவை ஏற்க வேண்டியிருந்தாலும் விலக வேண்டும். இந்த அளவு பிறப்பையோ அடையாளத்தையோ அல்ல, செயலையே பற்றியது.

Actively cultivate friendship with people whose relevant conduct is free from blame. If an existing friendship repeatedly rests on conduct outside the accepted right way, leave even when exit requires surrendering something of value. The criterion concerns observed action, never birth, caste, class, disability, poverty, or social status.

Grammar that unlocks the line

“மருவுக” மற்றும் “ஒருவுக” என்ற எதிர் ஏவல்கள்
Opposed imperatives: maruvuka and oruvuka

முதல் வினை நெருங்கிப் பழகச் சொல்கிறது; இரண்டாவது வினை விட்டு நீங்கச் சொல்கிறது. ஒலி நெருக்கம் இரு எதிர்திசை நட்புத் தேர்வுகளை நினைவில் நிறுத்துகிறது.

The first verb commands drawing close; the second commands separating. Their sound resemblance sharpens the two opposite movements of friendship.

“ஒன்று ஈத்தும்” என்ற விட்டுக்கொடுப்பு
The concession in oṉṟu īttum

“ஒன்று” குறிப்பிட்ட பொருளைச் சொல்லாமல் ஒரு செலவைத் திறந்துவைக்கிறது. “ஈத்தும்” என்ற உம் விகுதி, அதைத் தர வேண்டியிருந்தாலும் விலகுக என்ற வலிமையைச் சேர்க்கிறது.

Oṉṟu leaves the exact object unspecified. Concessive -um in īttum adds “even if it must be given,” making cost subordinate to departure.

Commentary basis: Tamil Wikisource — Parimelazhagar commentary. View commentary

Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon. Open lexicon