Transactional Relationships
.
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
aṉpiṉ viḻaiyār poruḷviḻaiyu māytoṭiyā / riṉco liḻukkut tarum.
The pleasant words of the bangled women who desire a man not from love but for his wealth will later bring him misery.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“Those that choice armlets wear who seek not thee with love, / But seek thy wealth, their pleasant words will ruin prove.”
“Behold the women that desire a man for the sake of his gold and not for the sake of love: their cajoleries will lead only to misery.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewஅன்பைப் பற்றிய காரணத்தால்; அன்பினால்
பரிமேலழகரின் ‘அன்புபற்றி’ என்ற உரை, இங்குள்ள ‘இன்’ காரணத் தொடர்பைத் தருவதைத் தெளிவாக்குகிறது.
from love; because of affection
Parimelazhagar's அன்புபற்றி anchors the causal sense: motivated by love.
விரும்பமாட்டார்கள்; விரும்பாதவர்
‘ஆ’ மறுப்பையும் ‘ர்’ பன்மை/மரியாதை முடிவையும் தரும் செய்யுள் வினை வடிவம்.
do not desire; those who do not seek
The negative ஆ and plural/honorific ர் form a compact poetic negative verb.
பொருளை விரும்பு—; அடுத்த சீரின் ‘ம்’ உடன் ‘பொருள் விழையும்’
அச்சு இடைவெளி வினையின் இறுதி ‘ம்’ ஒலியை அடுத்த சீருக்கு எடுத்துச் செல்கிறது; இந்த அட்டை அடுத்த காட்சி சொல்லை உட்கொள்ளவில்லை.
desire wealth—; completed by the next carried m as ‘desiring wealth’
The metrical print break carries the final m into the next surface token; this card stops before that carried sound.
முந்தைய வினையை முடிக்கும் ‘ம்’; தேர்ந்த வளையலை அணிந்தவரா—
தொடக்க ‘ம்’ முன் வினைக்குரியது; இறுதி ‘ர்’ அடுத்த காட்சியில் தொடர்கிறது. ‘ஆய் தொடியார்’ என்பதைப் பரிமேலழகர் ‘மகளிர்’ என உரைக்கிறார்.
carried m completing the prior verb; women wearing choice armlets—
Initial m closes the prior verb, while the final r of தொடியார் is carried into the next token. The commentary identifies the phrase as women.
முந்தைய ‘தொடியார்’ முடிவு; இனிய சொ—
‘ர்’ முந்தைய பெயரை முடிக்கிறது; ‘இன் சொல்’ என்ற தொடரின் இறுதி ‘ல்’ அடுத்த காட்சியில் வருகிறது.
final r completing ‘women’; pleasant wor—
The opening r belongs to தொடியார், and the l completing சொல் is carried into the next surface token.
முந்தைய ‘சொல்’ முடிவு; இன்னாமைக்கு, துன்பத்திற்கு
தொடக்க ‘ல்’ முன் சொல்லை முடிக்கிறது. ‘இழுக்கு’ என்பதற்கு இவ்விடத்தில் பரிமேலழகர் ‘இன்னாமை’ எனப் பொருள் தருகிறார்.
final l completing ‘word’; toward misery or harm
Initial l completes சொல். Parimelazhagar anchors இழுக்கு here as இன்னாமை, painful misery.
உண்டாக்கும்; விளைவிக்கும்
இங்கு நேரடியாக ஏதாவது கொடுப்பதை அல்ல, பின்னர் இன்னாமையை விளைவிப்பதைச் சொல்கிறது.
will give; will produce
Here ‘give’ is causative in effect: the words bring about later misery.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர ்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
‘அன்பு’ இன்றும் பொதுவான சொல்; ‘அன்பின்’ இங்கு ‘அன்புபற்றி/அன்பினால்’ என்ற செறிந்த செய்யுள் பயன்பாடு.
அன்பு remains everyday Tamil, while this compact use of அன்பின் for motive or cause is literary.
இரு இடங்களிலும் ‘ன்’ நுனிநா மூக்கொலியாக ஒலிக்கிறது: அன் · பின். இறுதி ‘இன்’ குறிலாக இருக்கட்டும்.
Say two light parts, aṉ · piṉ. The ṉ marks the Tamil alveolar n, made with the tongue tip; the i is short.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary sense‘அன்பு’ என்பது நேசம் அல்லது பற்றுதல்; ‘இன்’ இணைந்து இங்கு அந்த அன்பைச் செயலின் காரணமாகக் காட்டுகிறது.
அன்பு is love or affectionate attachment; the ending இன் presents that love as the motivating ground here.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralஅடுத்து வரும் ‘விழையார்’ என்ற மறுப்புக்கு அளவுகோல் தருகிறது: அவர ்கள் விரும்பாதது அன்பை காரணமாகக் கொண்ட விருப்பம்.
It sets the rejected motive for விழையார்: their desire does not arise from affection.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஅவள் அன்பின் காரணமாக முதிய அயலவரை தினமும் நலம் விசாரித்தாள்.
She checked on her elderly neighbour each day out of genuine affection.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘அன்பின்’ என்பதை ‘of love’ என்று மட்டும் எடுத்தால் தொடர்பு தெளிவாகாது; உரை இதை ‘அன்பைப் பற்றிக் கொண்டு’ என்ற நோக்கக் காரணமாக வாசிக்கிறது.
A bare ‘of love’ sounds possessive. The commentary supports the causal choice ‘out of love,’ which contrasts directly with desire for wealth.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
From-love not-desiring, wealth-desiring choice-armleted women's pleasant speech, to-misery will-give.
முதல் இரண்டு பகுதிகள் ஒன்றுக்கொன்று எதிரான நோக்கங்களை வைக்கின்றன: அன்பால் விரும்பவில்லை; பொருளை விரும்புகின்றனர். ‘ஆய் தொடியார்’ அந்த வரலாற்றுப் பெண் எழுவாயை நிறைவு செய்கிறது. பின்னர் ‘இன் சொல்’ எழுவாயாக முன்வந்து, ‘இழுக்குத் தரும்’ அதன் பிற்கால விளைவைச் சொல்கிறது. ஆங்கிலத்தில் இயல்பாக வாசிக்கும்போது பெண் எழுவாயை முன்வைத்து, மறுக்கப்பட்ட அன்பு நோக்கத்தையும் உண்மையான பொருள் நோக்கத்தையும் அதன்பின் அமைக்க வேண்டும்.
The opening contrast first denies love as motive and then names wealth as the true object of desire. ஆய் தொடியார் completes the historically female subject. The second movement makes their pleasant speech the grammatical subject and misery its eventual result. Natural English moves the women forward, keeps the two motives in opposition, and closes on the delayed harm.
அன்பினால் விழையாமல், பொருளை விழையும் ஆய் தொடியாரின் இன்சொல் இழுக்கைத் தரும்.
The pleasant speech of the choice-armleted women who desire wealth, not from love, will bring misery.
வரலாற்றுச் சூழலில், ஒருவனை உண்மையான அன்பால் விரும்பாமல் அவனுடைய பொருளைப் பெற விரும்பும் மகளிர், அன்பு இருப்பதுபோல் இனிமையாகப் பேசுவர். பொருள் கிடைக்கும் வரை நம்பவைக்கும் அந்தப் பேச்சு, அவனுக்குப் பின்னர் இழப்பையும் இன்னாமையையும் உண்டாக்கும்.
In its historical setting, the couplet describes women who want a man's wealth rather than loving him. Their words perform love until the expected material gain is obtained, and the man later experiences the practical and emotional misery produced by that deception.
Grammar that unlocks the line
‘அன்பின் விழையார்’ அன்பை காரணமாகக் கொண்ட விருப்பத்தை மறுக்கிறது; ‘பொருள் விழையும்’ அதற்கு எதிராக உண்மையான பொருள் நோக்கத்தை நிறுத்துகிறது.
அன்பின் விழையார் denies love as the motive, while பொருள் விழையும் supplies the contrasting motive: material gain.
‘பொருள்விழையு / மாய்தொடியா / ரின்சொ / லிழுக்குத்’ என்ற அச்சுப் பிரிவை உரைநடையில் ‘பொருள் விழையும் ஆய் தொடியார் இன் சொல் இழுக்குத்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்.
The printed metre breaks several lexical units. Prose reading restores பொருள் விழையும், ஆய் தொடியார், and இன் சொல் before attaching இழுக்குத்.
‘இன்சொல்’ எழுவாய்; ‘இழுக்குத்’ விளைவின் திசை; ‘தரும்’ இரண்டையும் காரணமும் பின்னர் வரும் இன்னாமையும் ஆக இணைக்கிறது.
இன்சொல் is the subject, இழுக்குத் names the resulting misery, and தரும் asserts the causal movement from the former to the latter.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary (13th century), Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon