Renown
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
nattampōṟ kēṭu muḷatākuñ cākkāṭum / vittakark kallā laritu
Material loss that becomes gain for the enduring ‘body’ of renown, and bodily death through which that renown remains present, are difficult achievements except for people of rare discernment.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“Loss that is gain, and death of life's true bliss fulfilled, / Are fruits which only wisdom rare can yield.”
“The ruin that addeth unto fame and the death that bringeth glory belong only to the great-souled.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewநத்தம் ஆகும் போல; புகழுடம்பிற்கு ஆக்கமாக
உரையின் படி அடுத்த ‘கேடு’ சாதாரண அழிவாக இல்லாமல் புகழுடம்பிற்கு ஆக்கமாக மாறுவதை முன்வைக்கிறது.
as gain to the body of renown
In the commentary it frames the following loss as an increase to the figurative body of renown.
பொருள் இழப்பு; சேதம்
முதல் முரணின் இழப்புப் பக்கமாக இருந்து, ‘நத்தம்’ மூலம் புகழுக்கான ஆக்கமாக மாற்றப்படுகிறது.
material loss
It is the loss side of the first paradox, transformed into growth for renown.
உளது ஆகும்; தொடர்ந்து இருப்பதாகும்
அடுத்த ‘சாக்காடு’ காரணமாக புகழுடம்பு உளதாகும் என்ற இரண்டாம் முரணின் பயனைக் கூறுகிறது.
becomes present; remains in existence
It supplies the result of the second paradox: the renown-body becomes or remains present.
உடல் மரணமும்
‘உம்’ மூலம் கேட்டுடன் இணைந்து, உடல் முடிவும் புகழுடம்பின் தொடர்ச்சியும் எதிரெதிராக வைக்கப்படுகின்றன.
bodily death also
With -உம் it pairs bodily death with loss, contrasting the body's end with the renown-body's continuation.
சதுரப்பாடு உடையவர்க்கு
இரண்டு முரண்களையும் அறநோக்குடன் உருவாக்கக்கூடிய அரிய செயல்விவேகம் யாருக்கு உள்ளது என்பதைக் குறிக்கிறது.
for people of rare discernment
It marks those with the rare practical judgement capable of these ethical reversals.
அல்லால் எனத் தொடங்கும் இணைவு; அவர்களைத் தவிர
முந்தைய ‘வித்தகர்க்கு’ உடன் புணர்ந்து அவர்களையே விதிவிலக்காக அமைக்கிறது.
except them
Joined to வித்தகர்க்கு, it sets those discerning people as the sole exception.
அரிது; எளிதில் இயலாது
முன் ‘அல்லால்’ இறுதி ஒலியுடன் புணர்ந்து, இம்மாற்றங்கள் பொதுவாக எளிதல்ல என்று தீர்ப்பை முடிக்கிறது.
is difficult; is rare
Joined after அல்லால், it completes the judgement that such transformations are rare and difficult.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
செவ்வியல் செய்யுளுக்குரிய செறிவான வடிவம்; இன்றைய தமிழில் பொருளை விரித்துச் சொல்வது இயல்பு.
A compact classical-poetic form normally expanded in modern Tamil.
அசைகளாகச் சொல்லுங்கள்: nat · tam · pōṟ; கோடிட்ட உயிரொலியைச் சற்று நீட்டுங்கள்; ற ஒலியைத் தெளிவான தட்டலுடன் சொல்லுங்கள்.
Say it in parts: nat · tam · pōṟ; hold vowels marked with a line slightly longer; give ṟ a firm tapped sound, distinct from a soft r.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஇந்தக் குறளுக்குரிய மையப் பொருள்: நத்தம் ஆகும் போல; புகழுட ம்பிற்கு ஆக்கமாக.
Core sense in this Kural: as gain to the body of renown.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralஉரையின் படி அடுத்த ‘கேடு’ சாதாரண அழிவாக இல்லாமல் புகழுடம்பிற்கு ஆக்கமாக மாறுவதை முன்வைக்கிறது.
In the commentary it frames the following loss as an increase to the figurative body of renown.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஇன்று ‘புகழுக்கு ஆக்கமாகும்’ என்று உரைநடையில் விரிப்போம்.
Modern explanation needs the expansion ‘becoming growth for renown.’
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuanceசொல்லை ‘சங்கு போல’ என்று தனியே படமிடாமல், பரிமேலழகரின் ‘புகழுடம்பிற்கு ஆக்கம்’ என்ற வாசிப்பை காக்க வேண்டும்.
Follow Parimelazhagar's gain-for-renown reading rather than imposing an unrelated object image.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
Gain-becoming—loss also; present-becoming—death also; for the discerning—except—is difficult.
‘கேடும்’ மற்றும் ‘சாக்காடும்’ என்ற இரண்டு பெயர்களையும் ‘உம்’ இணைக்கிறது. அவற்றுக்கு முன் வரும் ‘நத்தம் ஆகும்’, ‘உளது ஆகும்’ என்பவை முறையே புகழுடம்பின் ஆக்கத்தையும் இருப்பையும் தருகின்றன. ‘வித்தகர்க்கு அல்லால்’ விதிவிலக்கை அமைத்து ‘அரிது’ தீர்ப்பை முடிக்கிறது.
The repeated -உம் pairs loss and death. Their preceding predicates describe, respectively, gain for the renown-body and its remaining presence. வித்தகர்க்கு அல்லால் supplies the exception, and அரிது completes the judgement.
நத்தம் ஆகும் கேடும், உளது ஆகும் சாக்காடும், வித்தகர்க்கு அல்லால் அரிது.
Loss that becomes gain for renown, and death through which the renown-body remains present, are difficult except for the discerning.
பொருள் இழப்பை நீடித்த நற்புகழின் ஆக்கமாகவும், உடல் மறைவுக்குப் பிறகு அந்தப் புகழை தொடரும் இருப்பாகவும் மாற்றுவது அரிய செயல்விவேகம் உடையவர்க்கே இயலும் என்று குறள் கூறுகிறது.
The Kural says that only rare discernment can turn material loss into growth for lasting renown and let that figurative renown remain after bodily death.
Grammar that unlocks the line
‘கேடும்’, ‘சாக்காடும்’ இரண்டும் ஒரே ‘அரிது’ தீர்ப்பின் கீழ் இணைகின்றன.
The -உம் ending pairs கேடு and சாக்காடு under the same final judgement.
‘நத்தம் ஆகும்’, ‘உளது ஆகும்’ இரண்டும் ஒரு நிலை மற்றொன்றாக மாறுவதைக் கூறுகின்றன.
ஆகும் marks the paradoxical becoming: loss becomes gain, and the renown-body becomes present.
‘கு’ உருபு இத்தகைய செயல் யாருக்கு இயலும் என்ற தொடர்பை அமைக்கிறது.
The dative -க்கு marks the people for whom the achievement is possible.
‘வித்தகர்க்கு அல்லால் அரிது’ என்பது வித்தகரை விதிவிலக்காக்கி, பிறர்க்கு கடினம் என்று மறைந்த ஒப்பீட்டைத் தருகிறது.
வித்தகர்க்கு அல்லால் அரிது sets the discerning as the exception and implies difficulty for others.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary (13th century), Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon