Renown
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
vacaiyilā vaṇpayaṉ kuṉṟu micaiyilā / yākkai poṟutta nilam
The Kural poetically says that the land bearing a body without renown will see its blameless, abundant yield diminish.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“The blameless fruits of fields' increase will dwindle down, / If earth the burthen bear of men without renown.”
“Behold the land weighed down beneath the tread of an inglorious people: its riches, even though renowned in the past, will wane away.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewபழியற்ற; குற்றமற்ற
‘வண்பயன்’ இயல்பாகக் குறையில்லாத வளமான விளைவு என்று அதன் தரத்தைச் சொல்கிறது.
without reproach
It qualifies the abundant produce as faultless or free from reproach.
வளமான கொடைப்பயன்; செழித்த விளைச்சல்
நிலம் இழக்கும் எனச் சொல்லப்படும் செழுமையான விளைச்சலை மையப் பொருளாக்குகிறது.
abundant, generous produce
It names the rich produce that the verse says the land will lose.
குன்றும்; குறைந்து போகும்
வண்பயனுக்கு நிகழும் குறைவை வினையாகச் சொல்லி, கவிதைப் படிமத்தின் விளைவை அமைக்கிறது.
will diminish
It states the decline that happens to the abundant yield in the poetic image.
இசை இலா; புகழில்லாத
அடுத்த ‘யாக்கை’க்கு புகழின்மை என்ற பண்பைத் தருகிறது.
without renown
It qualifies the following body as lacking renown.
உடம்பு; உயிர் தங்கும் உடல்
புகழில்லாததாகக் கூறப்பட்டு நிலம் சுமக்கும் பொருளாக வருகிறது.
a body
It is the body described as without renown and borne by the personified land.
சுமந்த; தாங்கிய
நிலத்தை மனிதர் போல உடலைச் சுமக்கும் செயற்பாட் டாளராக மாற்றுகிறது.
bearing
It personifies the land as an agent carrying the body.
பூமி; விளையும் மண்
வாக்கியத்தின் எழுவாய்; உடலைச் சுமந்து தன் வளப்பயனை இழப்பதாக மனிதராக்கப்படுகிறது.
the land
It is the subject, personified as bearing a body and losing its rich produce.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
இலக்கியத்திலும் உயர்ந்த உரைநடையிலும் இயல்பாக வரும் வடிவம்; இன்று பொருளை விரித்துச் சொல்வோம்.
Natural in literary Tamil; modern prose often expands the compact expression.
அசைகளாகச் சொல்லுங்கள்: va · cai · yi · lā; கோடிட்ட உயிரொலியைச் சற்று நீட்டுங்கள்.
Say it in parts: va · cai · yi · lā; hold vowels marked with a line slightly longer.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஇந்தக் குறளுக்குரிய மையப் பொருள்: பழியற்ற; குற்றமற்ற.
Core sense in this Kural: without reproach.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kural‘வண்பயன்’ இயல்பாகக் குறையில்லாத வளமான விளைவு என்று அதன் தரத்தைச் சொல்கிறது.
It qualifies the abundant produce as faultless or free from reproach.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஇன்று ‘பழியற்ற’ அல்லது ‘குற்றமற்ற’ என்று சொல்வோம்.
Modern prose uses ‘faultless’ or ‘without reproach.’
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘Blameless’ அறச் சொல்; விளைச்சலின் தரத்தை மனித பண்புபோல் சொல்லும் மனிதராக்கத்தை காக்கிறது.
‘Blameless’ keeps the moral personification applied to produce.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
Reproach-without—abundant produce—diminishes; renown-without—body—bearing—land.
செய்யுள் முதலில் குறையும் பொருளான ‘வசை இலா வண் பயன்’ மற்றும் அதன் வினை ‘குன்றும்’ என்பவற்றை வைக்கிறது. பின்னர் காரணப் படிமமாக ‘இசை இலா யாக்கை பொறுத்த நிலம்’ வருகிறது. உரைநடையில் நிலத்தை எழுவாயாக முன் கொண்டு அதன் வண்பயன் குன்றும் என்று வாசிக்கிறோம்.
The verse first places the declining object and verb, then the personified cause-image. Prose order moves ‘the land bearing a body without renown’ to the front and treats its abundant produce as the subject of ‘diminishes.’
இசை இலா யாக்கை பொறுத்த நிலத்தின் வசை இலா வண் பயன் குன்றும்.
The faultless abundant yield of the land bearing a body without renown will diminish.
புகழில்லாத உடலைச் சுமக்கும் நிலத்தின் வளமான, பழியற்ற விளைச்சல் குன்றும் என்று குறள் நிலத்தை மனிதராக்கி அறக் கவிதையாகக் கூறுகிறது.
The Kural personifies land and poetically says that its rich, faultless produce declines when it bears a body without renown.
Grammar that unlocks the line
‘வசை இலா’, ‘இசை இலா’ இரண்டும் அடுத்த பெயருக்கு ‘இல்லாத’ என்ற பண்பைத் தருகின்றன.
இலா means ‘without’ and qualifies the following noun in both phrases.
‘வண்’ கொடை அல்லது வளத்தைச் சொல்லி ‘பயன்’ என்பதை செழுமைப்படுத்துகிறது.
வண் qualifies பயன் as generous, rich, or abundant.
‘பொறுத்த’ முடிந்த செயல் வடிவம் ‘நிலம்’ என்பதை ‘சுமக்கும் நிலம்’ என்று விளக்குகிறது.
The participle பொறுத்த qualifies நிலம் as the land that bears.
உடலைச் சுமந்து பழியற்ற பயனை இழப்பதாக நிலத்துக்கு மனித செயலும் அறத் தரமும் கொடுக்கப்படுகின்றன.
Land receives human-like action and moral quality: it bears a body and has blameless produce.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary (13th century), Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon