Compassion
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
aruḷillārk kavvulaka millai poruḷillārk / kivvulaka millāki yāṅku
Those without compassion have no share in that other world, just as those without material means lack this world's enjoyments.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“As to impoverished men this present world is not; / The 'graceless' in you world have neither part nor lot.”
“The other world is not for those that have not mercy, even as this world is not for them that are without riches.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewஅருள் இல்லார்க்கு; அருள் இல்லாதவர்களுக்கு
அவ்வுலக இன்பம் யாருக்கு இல்லை என்று காட்டுகிறது.
for those without compassion
It marks the people said to lack the other world's joy.
அவ் உலகம்; அந்த மறுமை உலகம்
உரையில் வீட்டுலகம் என்று விளக்கப்படும் மறுமைத் தளத்தைச் சுட்டுகிறது.
that other world
It points to the otherworldly realm glossed as the world of release.
இல்லை; கிடையாது
அவ்வுலக இன்பம் இல்லை என்று முதல் கூற்றை முடிக்கிறது.
there is no share
It completes the denial of access to that world's joy.
பொருள் இல்லார்க்கு; வசதி இல்லாதவர்களுக்கு
இவ்வுலக இன்ப அணுகல் குறையும் ஒப்புமையின் மனிதர்களைக் குறிக்கிறது.
for those without material means
It names the people in the analogy whose worldly access is restricted.
இவ் உலகம்; இந்த உலகம்
பொருளால் கிடைக்கும் இப்போதைய உலக இன்பத் தளத்தைச் சுட்டுகிறது.
this world
It points to the present worldly domain whose enjoyments require means.
இல்லாகி; இல்லாததுபோல்
பொருள் இல்லாதவர்களின் இவ்வுலக இன்பமின்மையை ஒப்புமை நிலையாக அமைக்கிறது.
being unavailable
It forms the analogical state of worldly enjoyment being unavailable.
ஆங்கு; அவ்வாறுபோல்
இவ்வுலகப் பொருள் நிலையை அவ்வுலக அருள் நிலையோடு ஒப்பிடுகிறது; தொடக்க ‘ய்’ செய்யுள் இணைவு.
just as
It completes the analogy between material and compassionate access; initial y comes from the poetic join.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
செய்யுளின் ஓசையால் இணைந்த அல்லது சுருங்கிய வடிவம்; அதன் உறுப்புகளைப் பிரித்துப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.
Joined or compressed by poetic metre; expand its parts to recover the complete sense.
அசைகளாகச் சொல்லுங்கள்: a · ruḷ · il · lārk; கோடிட்ட உயிரொலியைச் சற்று நீட்டு ங்கள்; ண, ட, ள ஒலிகளில் நாவின் நுனியைச் சற்று பின்னே வளைக்கவும்.
Say it in parts: a · ruḷ · il · lārk; hold vowels marked with a line slightly longer; for ṇ, ṭ, or ḷ, curl the tongue tip slightly back.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஇந்தக் குறளுக்குரிய மையப் பொருள்: அருள் இல்லார்க்கு; அருள் இல்லாதவர்களுக்கு.
Core sense in this Kural: for those without compassion.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralஅவ்வுலக இன்பம் யாருக்கு இல்லை என்று காட்டுகிறது.
It marks the people said to lack the other world's joy.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஇன்று ‘அருள் இல்லாதவர்களுக்கு’ என்று விரிப்போம்.
Modern prose says ‘for those without compassion.’
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuanceஇது நடத்தையின் அறநிலையைச் சொல்கிறது; வறுமையை அல்ல.
It names a moral lack of compassion, not material poverty.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
Compassion-without people—for—that world—there is not; means-without people—for—this world—being absent—just as.
உரைவரிசையில் ஒப்புமையின் அறிமுகமான பகுதி—‘பொருள் இல்லார்க்கு இவ்வுலகம் இல்லாகிய ஆங்கு’—முதலில் வருகிறது. அதன் பின் முதன்மைக் கூற்று ‘அருள் இல்லார்க்கு அவ்வுலகம் இல்லை’ என நிற்கிறது. ‘இவ்வுலகம்/அவ்வுலகம்’, ‘பொருள்/அருள்’ என்ற எதிரிணைகள் அமைப்பைத் திறக்கின்றன; பல தொடக்க மெய்கள் புணர்ச்சியால் சேர்ந்துள்ளன.
Prose order places the familiar side of the analogy first: worldly enjoyment is unavailable without means. It then states the principal religious claim about compassion and the other world. The paired contrasts—this/that world and material means/compassion—organize the sentence; consonants cross several displayed joins.
பொருள் இல்லார்க்கு இவ்வுலகம் இல்லாகிய ஆங்கு, அருள் இல்லார்க்கு அவ்வுலகம் இல்லை.
Those without compassion have no share in that other world, just as those without material means lack this world's enjoyments.
பொருள் இல்லாதவர்களுக்கு இவ்வுலக இன்பங்கள் எட்டாததுபோல், அருள் இல்லாதவர்களுக்கு விடுதலையின் மறுமை இன்பம் இல்லை என்று குறள் ஒப்பிடுகிறது.
As limited material means can close off this world's enjoyments, the Kural says lack of compassion closes off the joy of the other world of release.
Grammar that unlocks the line
‘இல்லார்க்கு’ இருமுறை யாருக்கு அணுகல் இல்லை என்று குறிக்கிறது.
The repeated dative marks the group affected on each side.
‘இவ்’ இவ்வுலகையும் ‘அவ்’ மறுமை உலகையும் எதிரிணையாக்குகிறது.
இவ் points to this world; அவ் points to that other world.
‘இல்லாகி’ இவ்வுலக இன்பமின்மையை ஒப்புமையின் நிலையாக அமைக்கிறது.
இல்லாகி establishes the state used for comparison.
இங்கு ‘ஆங்கு’ இடக்கேள்வி அல்ல; ‘அவ்வாறுபோல்’ என்று ஒப்பிடுகிறது.
Here ஆங்கு means ‘just so,’ not a question about place.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary (13th century), Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon