Compassion
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
teruḷātāṉ meypporuḷ kaṇṭāṟṟā ṟēri / ṉaruḷātāṉ ceyyu maṟam
If one examines the virtue performed by a person without compassion, it resembles an undiscerning person's perception of ultimate reality.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“When souls unwise true wisdom's mystic vision see, / The 'graceless' man may work true works of charity.”
“It is as easy for the hard of heart to do deeds of righteousness as for the confused in mind to realise the Truth.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewதெருள் ஆதான்; தெளிவு இல்லாதவன்
மெய்ப்பொருள் கண்டதாக ஒப்பிடப்படும் தெளிவற்றவரைக் குறிக்கிறது.
one without discernment
It names the undiscerning person in the comparison.
மெய் பொருள்; இறுதி உண்மை
தெளிவின்றி கண்டதாகக் கூறப்படும் உயர்ந்த தத்துவ இலக்கைத் தருகிறது.
ultimate reality
It supplies the highest philosophical object supposedly perceived.
கண்டற்று; கண்டதுபோல்
அருளற்ற அறத்துக்கும் தெளிவற்ற உணர்தலுக்கும் ஒப்புமையை உருவாக்குகிறது.
like having perceived
It forms the resemblance between compassionless virtue and undiscerning insight.
தேரின்; ஆராய்ந்தால்
அருளற்றவர் செய்யும் அறத்தை ஆராயும் நிபந்தனையைத் தொடங்குகிறது.
if examined
It introduces the condition of examining the alleged virtue.
அருள் ஆதான்; அருள் செய்யாதவன்
ஆராயப்படும் அறத்தைச் செய்பவரின் உயிர்கள்மீதான அருளின்மையைச் சொல்கிறது.
one who shows no compassion
It names the doer's lack of compassion toward living beings.
செய்யும்; செய்கிற
‘அறம்’ என்பதைக் செய்பவரோடு இணைக்கும் பெயரெச்சம்.
performed by
It is the relative participle linking the doer to virtue.
அறம்; நற்செயல்
அருளற்றவர் செய்வதாகக் கூறப்படும், ஆராயப்பட வேண்டிய நற்செயலைப் பெயரிடுகிறது.
virtue
It names the claimed virtue subjected to examination.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
செவ்வியல் செய்யுளுக்குரிய செறிவான வடிவம்; இன்றைய தமிழில் பொருளை விரித்துச் சொல்வது இயல்பு.
A compact classical-poetic form normally expanded in modern Tamil.
அசைகளாகச் சொல்லுங்கள்: te · ru · ḷā · tāṉ; கோடிட்ட உயிரொலியை ச் சற்று நீட்டுங்கள்; ண, ட, ள ஒலிகளில் நாவின் நுனியைச் சற்று பின்னே வளைக்கவும்.
Say it in parts: te · ru · ḷā · tāṉ; hold vowels marked with a line slightly longer; for ṇ, ṭ, or ḷ, curl the tongue tip slightly back.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஇந்தக் குறளுக்குரிய மையப் பொருள்: தெருள் ஆதான்; தெளிவு இல்லாதவன்.
Core sense in this Kural: one without discernment.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralமெய்ப்பொருள் கண்டதாக ஒப்பிடப்படும் தெளிவற்றவரைக் குறிக்கிறது.
It names the undiscerning person in the comparison.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஇன்று ‘ஞானத் தெளிவு இல்லாதவர்’ என்று சொல்வோம்.
Modern prose says ‘one without discernment.’
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuanceஅறிவின்மையை அவமதிப்புப் பெயராக அல்ல, ஒப்புமையின் நிபந்தனையாகக் காக்கிறது.
It marks the comparison's condition, not a slur on intelligence.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
Undiscerning-one—ultimate reality—having-seen-like; if examining—compassionless-one—doing—virtue.
உரைவரிசையில் இரண்டாம் பகுதியின் ‘அருளாதான் செய்யும் அறம் தேரின்’ நிபந்தனையாக முதலில் வருகிறது. முதல் பகுதியின் ‘தெருளாதான் மெய்ப்பொருள் கண்டற்று’ அதற்கான ஒப்புமைப் பயனிலையைத் தருகிறது. ‘தான்’ இரு இடங்களிலும் மனிதரை குறிக்கிறது; ‘அற்று’ ‘போல’ என்ற ஒப்புமை வலிமையைத் தருகிறது.
Prose order begins with the condition: if the virtue of a compassionless person is examined. The opening phrase then provides the comparative predicate: like an undiscerning person's perception of ultimate reality. The paired person forms structure the comparison, and அற்று supplies the force ‘like/as though.’
அருளாதான் செய்யும் அறம் தேரின், தெருளாதான் மெய்ப்பொருள் கண்டற்று.
If one examines the virtue performed by a person without compassion, it resembles an undiscerning person's perception of ultimate reality.
அருள் இல்லாதவர் செய்யும் அறத்தை ஆராய்ந்தால், தெளிவில்லாதவர் மெய்ப்பொருளைக் கண்டதாகச் சொல்வது போல அது ஒத்திசைவின்றி இருக்கும் என்று குறள் கூறுகிறது.
The Kural questions virtue without compassion as incoherent, like claiming insight into ultimate truth without discernment.
Grammar that unlocks the line
‘தேரின்’ ஆராய்ந்தால் என்ற நிபந்தனையைத் தருகிறது.
தேரின் means ‘if one examines.’
‘செய்யும்’ பின்னுள்ள ‘அறம்’ என்பதைக் செய்பவரோடு இணைக்கிறது.
செய்யும் qualifies the virtue as performed by that person.
‘கண்டற்று’ ‘கண்டதுபோல்’ என்ற ஒப்புமையை முடிக்கிறது.
அற்று completes the comparison ‘like having perceived.’
‘தெருளாதான்/அருளாதான்’ தெளிவின்மையையும் அருளின்மையையும் இணைக்கின்றன.
The paired forms align lack of discernment with lack of compassion.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary (13th century), Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon