False Conduct
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
vañca maṉattāṉ paṭiṟṟoḻukkam pūtaṅka / ḷaintu makattē nakum
The five elements composing the body, says the verse, laugh inwardly at the concealed false conduct of a person whose mind is deceitful.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“Who with deceitful mind in false way walks of covert sin, / The five-fold elements his frame compose, decide within.”
“The five17 principles of his own body smile within themselves when they see the imposture of the hypocrite.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewவஞ்சம் கொண்ட; ஏமாற்ற நோக்குடைய
‘வஞ்ச’ இங்கு வஞ்சம் கொண்ட; ஏமாற்ற நோக்குடைய என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.
deceitful; intending to mislead
வஞ்ச carries the contextual sense “deceitful; intending to mislead” here.
அத்தகைய மனத்தை உடையவன்
‘மனத்தான்’ இங்கு அத்தகைய மனத்தை உடையவன் என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.
the person possessing such a mind
மனத்தான் carries the contextual sense “the person possessing such a mind” here.
மறைத்து நடத்தும் பொய்யொழுக்கம்
ச ெய்யுள் வடிவமான ‘படிற்றொழுக்கம்’ என்பதை ‘படிற்று + ஒழுக்கம்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு மறைத்து நடத்தும் பொய்யொழுக்கம் என்று பொருள்.
concealed false conduct
Restore the metrical form படிற்றொழுக்கம் as படிற்று + ஒழுக்கம்; here it means “concealed false conduct.”
உடலை அமைக்கும் மூலக்கூறுகள்
செய்யுள் வடிவமான ‘பூதங்க’ என்பதை ‘பூதங்கள்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு உடலை அமைக்கும் மூலக்கூறுகள் என்று பொருள்.
the constituent elements of the body
Restore the metrical form பூதங்க as பூதங்கள்; here it means “the constituent elements of the body.”
ஐந்தும்; ஐந்து அனைத்தும்
செய்யுள் வடிவமான ‘ளைந்து’ என்பதை ‘ஐந்தும்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு ஐந்தும்; ஐந்து அனைத்தும் என்று பொருள்.
all five
Restore the metrical form ளைந்து as ஐந்தும்; here it means “all five.”
உள்ளேயே; தமக்குள்
செய்யுள் வடிவமான ‘மகத்தே’ என்பதை ‘அகத்தே’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு உள்ளேயே; தமக்குள் என்று பொருள்.
right within; inwardly
Restore the metrical form மகத்தே as அகத்தே; here it means “right within; inwardly.”
சிரிக்கும்; தமக்குள் எள்ளி நகும்
‘நகும்’ இங்கு சிரிக்கும்; தமக்குள் எள்ளி நகும் என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.
laugh; laugh inwardly at
நகும் carries the contextual sense “laugh; laugh inwardly at” here.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
‘வஞ்ச மனம்’ போன்ற தொடர்களில் இன்றும் புரியும்; அன்றாடப் பேச்சில் ‘வஞ்சகமான’ அல்லது ‘ஏமாற்றும்’ என்பதும் இயல்பு.
Still understood in phrases such as வஞ்ச மனம்; everyday prose may prefer வஞ்சகமான or ஏமாற்றும்.
‘வஞ் · ச’ என இரு அசைகளாகச் சொல்லுங்கள்; ‘ஞ்’ ஒலி அடுத்த ‘ச’ உடன் நெருக்கமாக இணையும்.
Say vañ · ca. The ñ is a palatal nasal joined closely to c; English sound matches are only approximate.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseமற்றவர் உண்மையை அறியாதபடி ஏமாற்றும் தன்மை; இங்கு ‘மனம்’ என்பதைக் குறிப்பாக்குகிறது.
A quality of deliberately misleading another; here it modifies மனம், mind.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kural‘மனத்தான்’ என்பவரின் உள்ளநோக்கை முதலில் வரையறுத்து, அடுத்த மறைந்த நடத்தைக்கான காரணச் சூழலை அமைக்கிறது.
It first characterises the person's inward intention and prepares the contrast with concealed conduct.
இன்றைய தமிழில்
Modern usage‘வஞ்ச நோக்குடன் ஒப்பந்தத்தை மாற்றினார்’ என்ற முறையான உரையில் இச்சொல் இயல்பாக வரும்.
In வஞ்ச நோக்குடன் ஒப்பந்தத்தை மாற்றினார், the phrase means ‘He altered the agreement with deceptive intent.’
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘Deceitful’ நோக்கமுள்ள ஏமாற்றத்தைத் தருகிறது; சாதாரண தவறையோ தனியுரிமையையோ குறிக்காது.
‘Deceitful’ preserves intentional misleading; it should not be widened to an innocent mistake or ordinary privacy.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
Of the deceit-minded person's concealed conduct—the five elements all—within—laugh.
உரியமைத் தொடர் முதலில் குற்றம் யாருட ையது என்பதைச் சொல்கிறது. ஆங்கிலத்தில் இயல்பாக வாசிக்கும்போது ‘பூதங்கள் ஐந்தும்’ என்ற எழுவாயை முன்னே கொண்டு, ‘படிற்றொழுக்கத்தை’ ‘at’ உடன் பின்னால் அமைக்கிறோம்; ‘அகத்தே’ செயலைக் குறிக்கும் வினையடையாகிறது.
Tamil first identifies whose conduct is at issue, then gives the subject பூதங்கள் ஐந்தும். Natural English moves that subject forward, renders the object with ‘laugh at,’ and treats அகத்தே adverbially as ‘inwardly.’
வஞ்ச மனத்தானது படிற்றொழுக்கத்தைப் பூதங்கள் ஐந்தும் அகத்தே நகும்.
All five elements laugh inwardly at the concealed false conduct of the deceit-minded person.
வஞ்ச மனமுடையவன் நல்லொழுக்கம் போல மறைத்து நடத்தும் பொய்யை, அவனது உடலை அமைக்கின்ற ஐம்பூதங்களே உள்ளிருந்து கண்டு நகுகின்றன என்று குறள் கற்பனை செய்கிறது.
The Kural imagines the five elements composing a deceitful person's own body as inward witnesses that laugh at conduct falsely hidden beneath a moral appearance.
Grammar that unlocks the line
‘வஞ்ச மனத்தான் படிற்றொழுக்கம்’ என்பதில் ‘அவனது’ என்று தனியாக வரவில்லை; ‘வஞ்ச மனத்தானது படிற்றொழுக்கம்’ என்ற உரியமைப் பொருள் தொடரால் அறியப்படுகிறது.
In வஞ்ச மனத்தான் படிற்றொழுக்கம், possession is implicit: understand ‘the concealed conduct of the deceit-minded person,’ although a separate word for ‘his’ is absent.
‘பூதங ்கள்’ பெயருக்கு ‘ஐந்தும்’ முழுமை சேர்க்கிறது. இந்த முழுத் தொடர் பன்மை எழுவாயாகி, இறுதி ‘நகும்’ அதன் செயலைச் சொல்கிறது.
ஐந்தும் adds inclusive totality to பூதங்கள். Together they form the subject, while final நகும் supplies its personified action.
‘பூதங்க / ளைந்து / மகத்தே’ என்ற செய்யுள் அச்சை, பொருளில் ‘பூதங்கள் / ஐந்தும் / அகத்தே’ என்று மீட்க வேண்டும். தொடக்க ‘ள்’ மற்றும் ‘ம்’ புதிய சொற்பகுதிகள் அல்ல.
Restore the metrical units பூதங்க / ளைந்து / மகத்தே as பூதங்கள் / ஐந்தும் / அகத்தே. Initial ḷ and m are carried sounds, not new roots.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary, via Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: Tamil Lexicon, University of Madras. Open lexicon