False Conduct
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
maṉattatu mācāka māṇṭārnī rāṭi / maṟaintoḻuku māntar palar
Many people carry impurity in the mind yet bathe ceremonially and move through the world with their conduct concealed.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“Many wash in hollowed waters, living lives of hidden shame; / Foul in heart, yet high upraised of men in virtuous fame.”
“Many there be whose heart is impure but who bathe in holy streams and prowl about.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewமனத்தில் இருப்பது
‘மனத்தது’ இங்கு மனத்தில் இருப்பது என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.
what is in the mind
மனத்தது carries the contextual sense “what is in the mind” here.
மாசாக அல்லது குறையாக இருக்க
செய்யுள் வடிவமான ‘மாசாக’ என்பதை ‘மாசு ஆக’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு மாசாக அல்லது குறையாக இருக்க என்று பொருள்.
remaining as stain or fault
Restore the metrical form மாசாக as மாசு ஆக; here it means “remaining as stain or fault.”
பிறருக்கு தவ த்தில் மேன்மை உடையவர்போல்
செய்யுள் வடிவமான ‘மாண்டார்நீ’ என்பதை ‘மாண்டார்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு பிறருக்கு தவத்தில் மேன்மை உடையவர்போல் என்று பொருள்.
appearing spiritually eminent to others
Restore the metrical form மாண்டார்நீ as மாண்டார்; here it means “appearing spiritually eminent to others.”
நீரில் மூழ்கி அல்லது நீராடி
செய்யுள் வடிவமான ‘ராடி’ என்பதை ‘நீர் ஆடி’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு நீரில் மூழ்க ி அல்லது நீராடி என்று பொருள்.
bathing or immersing in water
Restore the metrical form ராடி as நீர் ஆடி; here it means “bathing or immersing in water.”
உண்மையான நடத்தையை மறைத்து வாழும்
செய்யுள் வடிவமான ‘மறைந்தொழுகு’ என்பதை ‘மறைந்து ஒழுகும்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு உண்மையான நடத்தையை மறைத்து வாழும் என்று பொருள்.
living while concealing their conduct
Restore the metrical form மறைந்தொழுகு as மறைந்து ஒழுகும்; here it means “living while concealing their conduct.”
மனிதர்கள்
‘மாந்தர்’ இங்கு மனிதர்கள் என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.
people
மாந்தர் carries the contextual sense “people” here.
பல மனிதர்கள்
‘பலர்’ இங ்கு பல மனிதர்கள் என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.
many people
பலர் carries the contextual sense “many people” here.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
‘மனம்’ பொதுச் சொல்; ‘மனத்தது’ செய்யுள் வடிவில் ‘மனத்தில் இருப்பது’ என்று ஒரு பொருளை பெயராக்குகிறது.
மனம் remains common; மனத்தது nominalises ‘that which is in the mind’ in classical syntax.
‘ம · நத் · த · து’ என நான்கு அசைகள்; இரட்டித்த ‘த்’ ஒலியைத் தெளிவாக வைத்துக் கொள்ளுங்கள்.
Say ma · ṉat · ta · tu, holding the doubled t briefly. ṉ is a Tamil dental n.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary sense‘மனம்’ என்பதன் இடவடிவத்துடன் ‘அது’ சேர்ந்து, உள்ளத்தில் இருக்கும் பொருளைச் சுட்டுகிறது.
A locative form of மனம் plus nominal அது, pointing to what exists in the mind.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralஅடுத்த ‘மாசு ஆக’ என்பதன் எழுவாயை வழங்கி, குறை வெளிநீரில் அல்ல உள்ளத்தில் இருப்பதை முதலில் நிறுவுகிறது.
It supplies the subject of மாசு ஆக and first locates the fault inwardly rather than in the water.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஇன்றைய உரையில் ‘மனத்தில் இருப்பதை அவர் நேர்மையா கச் சொன்னார்’ என்று விரித்துச் சொல்வோம்.
Modern Tamil says மனத்தில் இருப்பதை அவர் நேர்மையாகச் சொன்னார்—‘She honestly said what was in her mind.’
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘What is in the mind’ நடுநிலைத் தொடக்கம்; அடுத்த ‘மாசு’ தான் அதை குறையாக மதிப்பிடுகிறது. எல்லா எண்ணமும் மாசு அல்ல.
‘What is in the mind’ is initially neutral; following மாசு supplies the negative evaluation. Not every thought is a stain.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
What is in the mind—as stain being—eminent ones—water bathing—concealed living—people many.
‘மனத்தது மாசு ஆக’ பின்னணி நிலையைக் கொடுக்கிறது. ‘மாண்டாராய் நீர் ஆடி’ புறத்தில் காட்டும் செயல்; ‘மறைந்து ஒழுகும்’ பெயரெச்சம் அடுத்த மனிதரை வரையறுக்கிறது. இயல்பான ஆங்கிலம் இறுதி ‘many people’ எழுவாயை முன்னே கொண்டு மற்ற பகுதிகளைச் சூழ்நிலைகளாக அமைக்கிறது.
மனத்தது மாசு ஆக supplies the inward background, and மாண்டாராய் நீர் ஆடி the outward display. மறைந்து ஒழுகும் qualifies the people named at the end. Natural English moves ‘many people’ forward as the subject and treats the earlier phrases as circumstances.
மனத்தது மாசு ஆக, மாண்டாராய் நீர் ஆடி, மறைந்து ஒழுகும் மாந்தர் பலர்.
Many people, while the content of their mind remains stained, bathe in water as though spiritually eminent and conceal the way they live.
மனத்தில் அறக் குறை நீடிக்க, நீரில் மூழ்கி பிறருக்கு தவமாட்சியை காட்டி, அந்த வெளிப்படத்தின் பின்னால் தம் உண்மையான நடத்தையை மறைத்து வாழ்பவர்கள் பலர் என்று குறள் கூறுகிறது.
The Kural says many people retain moral fault inwardly while using visible ritual bathing to appear ascetically eminent and hide their actual conduct.
Grammar that unlocks the line
‘மனத்து + அது’ என்பது ‘மனத்தில் இருப்பது’ என்று ஒரு பொருளை பெயராக்குகிறது. அடுத்த ‘மாசு ஆக’ அதற்கு மதிப்புப் பயனிலையாகிறது.
மனத்து plus nominal அது means ‘what is in the mind.’ The following மாசு ஆக predicates its fault-like condition.
‘ஆக’ மாற்றம் மட்டும் அல்ல; இங்கு ‘மாசாக இருக்க’ என்ற நிலைப் பொருள். நீராட்டின் புறத் தூய்மைக்கு எதிராக அது மனத்தில் நீடிக்கிறது.
ஆக need not signal a new change here; it means ‘being as a stain,’ remaining inwardly against the outward washing.
இங்கு ‘ஆடி’ நடனம் அல்ல; ‘நீராடி/மூழ்கி’. முந்தைய அச்சில் சென்ற ‘நீ’ உடன் ‘ராடி’யை இணைத்து ‘நீர் ஆடி’ என்று மீட்க வேண்டும்.
ஆடி here is bathing, not dancing. Join nī from the prior printed unit to ராடி to restore நீர் ஆடி.
‘மறைந ்து ஒழுகும்’ அடுத்த ‘மாந்தர்’ என்பவரை வரையறுக்கிறது; இறுதி ‘பலர்’ அவர்கள் எண்ணிக்கை பல என்று வாக்கியத்தை முடிக்கிறது.
மறைந்து ஒழுகும் is a relative participial phrase qualifying மாந்தர்; final பலர் completes the clause by stating their number.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary, via Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: Tamil Lexicon, University of Madras. Open lexicon