Non-Injuring
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
aṟiviṉāṉākuva tuṇṭō piṟitiṉōy / tananōypōṟ pōṟṟāk kaṭai
What use is knowledge if it does not lead one to guard another being's pain as carefully as one's own?
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“From wisdom's vaunted lore what doth the learner gain, / If as his own he guard not others' souls from pain?”
“Of what avail is intelligence to a man if he doth not look on others’ pain as his own and abstain from injuring any?”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending review“அறிவினானாகுவ” என்பது இக்குறளில் “what comes from knowledge” என்ற சூழற்பொருளைச் சுமக்கும் சொல் அல்லது செய்யுள் வடிவம்.
குறள் 315-இல் “அறிவினானாகுவ” என்பது “what comes from knowledge” என்ற சூழற்பொருளுடன் நேரடிக் கூற்றில் பங்கெடுக்கிறது.
what comes from knowledge
In Kural 315, அறிவினானாகுவ contributes the sense “what comes from knowledge” to the couplet's direct claim.
“துண்டோ” என்பது இக்குறளில் “is there any benefit” என்ற சூழற்பொருளைச் சுமக்கும் சொல் அல்லது செய்யுள் வடிவம்.
குறள் 315-இல் “துண்டோ” என்பது “is there any benefit” என்ற சூழற்பொருளுடன் நேரடிக் கூற்றில் பங்கெடுக்கிறது.
is there any benefit
In Kural 315, துண்டோ contributes the sense “is there any benefit” to the couplet's direct claim.
“பிறிதினோய்” என்பது இக்குறளில் “another life’s pain” என்ற சூழற்பொருளைச் சுமக்கும் சொல் அல்லது செய்யுள் வடிவம்.
குறள் 315-இல் “பிறிதினோய்” என்பது “another life’s pain” என்ற சூழற்பொருளுடன் நேரடிக் கூற்றில் பங்கெடுக்கிறது.
another life’s pain
In Kural 315, பிறிதினோய் contributes the sense “another life’s pain” to the couplet's direct claim.
“தநநோய்போற்” என்பது இக்குறளில் “like one’s own pain” என்ற சூழற்பொருளைச் சுமக்கும் சொல் அல்லது செய்யுள் வடிவம்.
குறள் 315-இல் “தநநோய்போற்” என்பது “like one’s own pain” என்ற சூழற்பொருளுடன் நேரடிக் கூற்றில் பங்கெடுக்கிறது.
like one’s own pain
In Kural 315, தநநோய்போற் contributes the sense “like one’s own pain” to the couplet's direct claim.
“போற்றாக்” என்பது இக்குறளில் “if one does not protect it” என்ற சூழற்பொருளைச் சுமக்கும் சொல் அல்லது செய்யுள் வடிவம்.
குறள் 315-இல் “போற்றாக்” என்பது “if one does not protect it” என்ற சூழற்பொருளுடன் நேரடிக் கூற்றில் பங்கெடுக்கிறது.
if one does not protect it
In Kural 315, போற்றாக் contributes the sense “if one does not protect it” to the couplet's direct claim.
“கடை” என்பது இக்குறளில் “in that case” என்ற சூழற்பொருளைச் சுமக்கும் சொல் அல்லது செய்யுள் வடிவம்.
குறள் 315-இல் “கடை” என்பது “in that case” என்ற சூழற்பொருளுடன் நேரடிக் கூற்றில் பங்கெடுக்கிறது.
in that case
In Kural 315, கடை contributes the sense “in that case” to the couplet's direct claim.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
செய்யுளின் ஓசையால் இண ைந்த அல்லது சுருங்கிய வடிவம்; அதன் உறுப்புகளைப் பிரித்துப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.
Joined or compressed by poetic metre; expand its parts to recover the complete sense.
அசைகளாகச் சொல்லுங்கள்: aṟ · iv · iṉ · āṉ · āk · uv · a; கோடிட்ட உயிரொலியைச் சற்று நீட்டுங்கள்; ற ஒலியைத் தெளிவான தட்டலுடன் சொல்லுங்கள்.
Say it in parts: aṟ · iv · iṉ · āṉ · āk · uv · a; hold vowels marked with a line slightly longer; give ṟ a firm tapped sound, distinct from a soft r.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஇந்தக் குறளுக்குரிய மையப் பொருள்: “அறிவினானாகுவ” என்பது இக்குறளில் “what comes from knowledge” என்ற சூழற்பொருளைச் சுமக்கும் சொல் அல்லது செய்யுள் வடிவம்..
Core sense in this Kural: what comes from knowledge.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralகுறள் 315-இல் “அறிவினானாகுவ” என்பது “what comes from knowledge” என்ற சூழற்பொருளுடன் நேரடிக் கூற்றில் பங்கெடுக்கிறது.
In Kural 315, அறிவினானாகுவ contributes the sense “what comes from knowledge” to the couplet's direct claim.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageகுறள் 315-ஐ இன்றைய உரைநடையில் விளக்கும்போது, “அறிவினானாகுவ” என்பதை அதன் சூழற்பொருளோடு விரித்துச் சொல்ல வேண்டும்.
In explanatory prose for Kural 315, this unit is read as “what comes from knowledge.”
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance“what comes from knowledge” என்ற விளக்கம் குறள் 315-இன் சூழலுக்குரியது; பொதுவான ஒரு சொல்லால் மட்டும் அதன் இலக்கணப் பங்கையும் அறச் செறிவையும் முழுவதும் தர முடியாது.
The gloss “what comes from knowledge” is specific to Kural 315; a broader dictionary equivalent would lose the word's grammatical and ethical setting.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
what comes from knowledge; is there any benefit; another life’s pain; like one’s own pain; if one does not protect it; in that case
குறள் 315-இன் 6 காட்சி அலகுகள் ஒப்புமை, நிபந்தனை அல்லது தீர்ப்பாகச் செறிந்துள்ளன. மேலுள்ள மூன்று சொற்றொடர்கள் தமிழ் வரிசையைத் தக்கவைத்து, பின்னர் இயல்பான உரைநடைப் பொருளைத் திறக்கின்றன.
Kural 315 compresses its 6 displayed units into a comparison, condition, or judgement. The three phrase groups above preserve Tamil order before the direct meaning is expressed as a natural English sentence.
அ றிவினான் ஆகுவது உண்டோ பிறிதின் நோய் தம் நோய் போல் போற்றாக் கடை.
Read in prose order: What use is knowledge if it does not lead one to guard another being's pain as carefully as one's own?
எளிய உரையில், மற்றொரு உயிரின் துன்பத்தைத் தன் துன்பம்போல் முக்கியமாகக் கருதி காக்காதபோது, பெற்ற அறிவால் என்ன பயன்?
In plain language, What use is knowledge if it does not lead one to guard another being's pain as carefully as one's own?
Grammar that unlocks the line
“அறிவினானாகுவ” என்று தொடங்கும் பகுதியையும் “கடை” என்று முடியும் பகுதியையும் தனித்தனியாக அல்லாமல் ஒரே கூற்றின் உறுப்புகளாக வாசிக்க வேண்டும்.
Read the opening unit அறிவினானாகுவ and the closing unit கடை as parts of one complete claim, not as isolated dictionary entries.
இந்தக் குறளில் கேள்வி, நிபந்தனை, மறுப்பு அல்லது ஒப்புமை எவ்வாறு முடிவை வலுப்படுத்துகிறது என்பதை உரைநடை வரிசை வெளிப்படுத்துகிறது.
The prose order shows how this Kural's question, condition, negation, or comparison strengthens its concluding judgement.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary (13th century), Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon