Skip to content
Section 1 · அறத்துப்பால் (Virtue) · Chapter 33 / 133

Non-Killing

கொல்லாமை
Kural 323

Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.

oṉṟāka nallatu kollāmai maṟaṟataṉ / piṉcārap poyyāmai naṉṟu

Modern readingAI draft

Non-killing stands alone as the highest good; after it, truthfulness is good in the next place.

Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
G.U. Pope1886

Alone, first of goods things, is 'not to slay'; / The second is, no untrue word to say.

V.V.S. Aiyar1916

The greatest virtue of all is non-killing: truthfulness cometh only next.

Ask AI about this Kural
Understand the wordsசொல் பிரிப்பு · பொருள் · தொடரமைப்பு

See how the original words join together before reading the complete meaning.

AI draft · pending review
ஒன்றாக
oṉṟāka
இந்தக் குறளில் பொருள்

இணையற்ற ஒன்றாக

‘ஒன்றாக’ இக்குறளில் இணையற்ற ஒன்றாக என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.

Plain English

uniquely, without equal

ஒன்றாக carries the contextual sense “uniquely, without equal” in this Kural.

நல்லது
nallatu
இந்தக் குறளில் பொருள்

நன்மையானது

‘நல்லது’ இக்குறளில் நன்மையானது என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.

Plain English

the good

நல்லது carries the contextual sense “the good” in this Kural.

கொல்லாமை
kollāmai
இந்தக் குறளில் பொருள்

உயிரைக் கொல்லாமை

‘கொல்லாமை’ இக்குறளில் உயிரைக் கொல்லாமை என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.

Plain English

non-killing

கொல்லாமை carries the contextual sense “non-killing” in this Kural.

மறறதன்
மற்று அதன்
maṟaṟataṉ
இந்தக் குறளில் பொருள்

அதற்கு அடுத்ததாக

செய்யுள் வடிவமான ‘மறறதன்’ என்பதை ‘மற்று அதன்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு அதற்கு அடுத்ததாக என்று பொருள்.

Plain English

after that

Restore the metrical form மறறதன் as மற்று அதன்; here it means “after that.”

பின்சாரப்
பின் சார
piṉcārap
இந்தக் குறளில் பொருள்

பின்னே நிற்க

செய்யுள் வடிவமான ‘பின்சாரப்’ என்பதை ‘பின் சார’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு பின்னே நிற்க என்று பொருள்.

Plain English

following behind

Restore the metrical form பின்சாரப் as பின் சார; here it means “following behind.”

பொய்யாமை
poyyāmai
இந்தக் குறளில் பொருள்

பொய் சொல்லாமை

‘பொய்யாமை’ இக்குறளில் பொய் சொல்லாமை என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.

Plain English

truthfulness

பொய்யாமை carries the contextual sense “truthfulness” in this Kural.

நன்று
naṉṟu
இந்தக் குறளில் பொருள்

நல்லது

‘நன்று’ இக்குறளில் நல்லது என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.

Plain English

is good

நன்று carries the contextual sense “is good” in this Kural.

Learn one word at a time

Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.

ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.

How to read the romanization

ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.

ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.

ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.

ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.

Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.

ஒன்றாக
oṉṟāka
Classical contextual usageசெவ்வியல் சூழற்பயன்பாடு
uniquely, without equalKural 323 contextual senseclassical usage

இச்சொல் தனிவடிவில் தெரிந்தாலும், குறள் 323-இல் இணையற்ற ஒன்றாக என்ற குறிப்பிட்ட பொருளை ஏற்கிறது.

Although the word stands visibly on its own, Kural 323 narrows it to “uniquely, without equal.”

Pronunciation
oṉṟāka

‘oṉṟ · āk · a’ என அசைகளைப் பிரித்து, நெடில் மற்றும் மடக்கொலிகளைத் தெளிவாகச் சொல்லவும்.

Say oṉṟ · āk · a; the romanization is an approximation, so keep long vowels and marked retroflex sounds distinct.

Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.

அகராதிப் பொருள்

Dictionary sense

ஒன்றாக என்பதன் இக்குறளுக்குரிய பொருள்: இணையற்ற ஒன்றாக.

The source-bounded sense of ஒன்றாக here is “uniquely, without equal.”

இந்தக் குறளில் இதன் பணி

Role in this Kural

‘இணையற்ற ஒன்றாக’ என்ற பொருளில் இச்சொல் குறளின் உயிர்காக்கும் கூற்றில் தனிப்பட்ட பங்கு வகிக்கிறது.

Its contextual sense, “uniquely, without equal,” supplies a distinct part of this Kural's claim about life and action.

இன்றைய தமிழில்

Modern usage

இன்றைய உரைநடையில் ‘ஒன்றாக’ என்ற விரிப்பை பயன்படுத்தினால் செய்யுள் இணைப்பும் ‘இணையற்ற ஒன்றாக’ என்ற பொருளும் தெளிவாகும்.

In modern explanatory prose, the expansion ஒன்றாக makes the metrical join and the sense “uniquely, without equal” visible.

மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்

Translation nuance

‘இணையற்ற ஒன்றாக’ என்பதை இக்குறளின் நேரடிக் கூற்றுக்குள் வாசிக்க வேண்டும்; விபத்து, அவசரச் சிகிச்சை, அல்லது பாதுகாப்புக்கான அளவான செயலை நோக்கமுள்ள கொலையோடு கலக்கக்கூடாது.

Read “uniquely, without equal” within this Kural's direct claim; do not collapse accident, emergency care, or proportionate protection into intentional killing.

தொடர்புடைய சொற்கள்

Related words
உயிர்
வாழும் தன்மை
life
கொல்லாமை
உயிரைக் கொல்லாத அறம்
non-killing

How the Tamil sentence becomes English

தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?

01
ஒன்றாக
oṉṟāka
uniquely, without equal
02
நல்லது
nallatu
the good
03
கொல்லாமை
kollāmai
non-killing
04
மற்று அதன்
maṟaṟataṉ
after that
05
பின் சார
piṉcārap
following behind
06
பொய்யாமை
poyyāmai
truthfulness
07
நன்று
naṉṟu
is good
Literal Tamil order

uniquely, without equal — the good — non-killing — after that — following behind — truthfulness — is good

மூல அலகுகளை உரைநடையில் “ஒன்றாக நல்லது கொல்லாமை; மற்று அதன் பின் சாரப் பொய்யாமை நன்று.” என இணைத்தால் குறள் 323-இன் வாதம் தெளிவாகிறது.

Recombining the source units as “Non-killing alone is the highest good; truthfulness is good following after it.” reveals Kural 323's complete argument.

Read in sentence order · தொடரமைப்பு

ஒன்றாக நல்லது கொல்லாமை; மற்று அதன் பின் சாரப் பொய்யாமை நன்று.

Non-killing alone is the highest good; truthfulness is good following after it.

Complete meaning · எளிய உரை

கொல்லாமை முதன்மை அறம்; அதற்கு அடுத்ததாக பொய்யற்ற வாழ்வு நிற்கிறது.

The verse ranks non-killing first and truthfulness immediately second, joining honest conduct to the protection of life.

Grammar that unlocks the line

குறள் 323-இன் இலக்கண வலி
The grammatical force of Kural 323

‘ஒன்றாக’ கொல்லாமையின் இணையற்ற முதன்மையை வலியுறுத்துகிறது; ‘பின்சார’ பொய்யாமையின் இரண்டாம் இடத்தை உறவுச்சொல்லாக காட்டுகிறது.

Oṉṟāka marks non-killing as unmatched, while piṉcāra relationally places truthfulness in the position following it.

Commentary basis: Parimelazhagar commentary, via Tamil Wikisource. View commentary

Vocabulary reference: Tamil Lexicon, University of Madras. Open lexicon