Non-Killing
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
nilaiyañci nīttāru ḷellāṅ kolaiyañcik / kollāmai cūḻvāṉ ṟalai.
Among all who renounced household life from fear of continued birth, foremost is the one who fears the wrong of killing and keeps non-killing in mind.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“Of those who 'being' dread, and all renounce, the chief are they, / Who dreading crime of slaughter, study nought to slay.”
“Among all that have renounced this life with its fears of ill, the chiefest is he that reverenceth all life for fear of killing any.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewபிறப்பு நிலையை அஞ்சி
செய்யுள் வடிவமான ‘நிலையஞ்சி’ என்பதை ‘நிலை அஞ்சி’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு பிறப்பு நிலையை அஞ்சி என்று பொருள்.
fearing continued birth
Restore the metrical form நிலையஞ்சி as நிலை அஞ்சி; here it means “fearing continued birth.”
துறந்தவர்களுள்
செய்யுள் வடிவமான ‘நீத்தாரு’ என்பதை ‘நீத்தாருள்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு துறந்தவர்களுள் என்று பொருள்.
among renunciants
Restore the metrical form நீத்தாரு as நீத்தாருள்; here it means “among renunciants.”
அனைவரிலும்
செய்யுள் வடிவமான ‘ளெல்லாங்’ என்பதை ‘எல்லாம்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு அனைவரிலும் என்று பொருள்.
among all
Restore the metrical form ளெல்லாங் as எல்லாம்; here it means “among all.”
கொலைப்பாவத்தை அஞ்சி
செய்யுள் வடிவமான ‘கொலையஞ்சிக்’ என்பதை ‘கொலை அஞ்சிக்’ என்று மீட்ட ுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு கொலைப்பாவத்தை அஞ்சி என்று பொருள்.
fearing the wrong of killing
Restore the metrical form கொலையஞ்சிக் as கொலை அஞ்சிக்; here it means “fearing the wrong of killing.”
கொல்லாத அறத்தை
‘கொல்லாமை’ இக்குறளில் கொல்லாத அறத்தை என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.
non-killing
கொல்லாமை carries the contextual sense “non-killing” in this Kural.
மறவாமல் கருதுபவன்
‘சூழ்வான்’ இக்குறளில் மறவாமல் கருதுபவன் என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.
one who keeps it in mind
சூழ்வான் carries the contextual sense “one who keeps it in mind” in this Kural.
முதன்மையானவன்
செய்யுள் வடிவமான ‘றலை.’ என்பதை ‘தலை’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங் கு முதன்மையானவன் என்று பொருள்.
foremost
Restore the metrical form றலை. as தலை; here it means “foremost.”
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
அச்சிலுள்ள வடிவம் சந்தி அல்லது யாப்பால் சுருங்கியுள்ளது; நிலை அஞ்சி எனப் பிரித்தால் இக்குறளின் பிறப்பு நிலையை அஞ்சி என்ற தொடர்பு தெளிவாகிறது.
Sandhi or metre compresses the printed form; reading நிலை அஞ்சி makes its contextual sense, “fearing continued birth,” visible.
‘nil · aiy · añc · i’ என அசைகளைப் பிரித்து, நெடில் மற்றும் மடக்கொலிகளைத் தெளிவாகச் சொல்லவும்.
Say nil · aiy · añc · i; the romanization is an approximation, so keep long vowels and marked retroflex sounds distinct.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseநிலை அஞ்சி என்பதன் இக்குறளுக்குரிய பொருள்: பிறப்பு நிலை யை அஞ்சி.
The source-bounded sense of நிலை அஞ்சி here is “fearing continued birth.”
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kural‘பிறப்பு நிலையை அஞ்சி’ என்ற பொருளில் இச்சொல் குறளின் உயிர்காக்கும் கூற்றில் தனிப்பட்ட பங்கு வகிக்கிறது.
Its contextual sense, “fearing continued birth,” supplies a distinct part of this Kural's claim about life and action.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஇன்றைய உரைநடையில் ‘நிலை அஞ்சி’ என்ற விரிப்பை பயன்படுத்தினால் செய்யுள் இணைப்பும் ‘பிறப்பு நிலையை அஞ்சி’ என்ற பொருளும் தெளிவாகும்.
In modern explanatory prose, the expansion நிலை அஞ்சி makes the metrical join and the sense “fearing continued birth” visible.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘பிறப்பு நிலையை அஞ்சி’ என்பதை இக்குறளின் நேரடிக் கூற்றுக்குள் வாசிக்க வேண்டும்; விபத்து, அவசரச் சிகிச்சை, அல்லது பாதுகாப்புக்கான அளவான செயலை நோக்கமுள்ள கொலையோடு கலக்கக்கூடாது.
Read “fearing continued birth” within this Kural's direct claim; do not collapse accident, emergency care, or proportionate protection into intentional killing.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
fearing continued birth — among renunciants — among all — fearing the wrong of killing — non-killing — one who keeps it in mind — foremost
மூல அலகுகளை உரைநடையில் “நிலை அஞ்சி நீத்தாருள் எல்லாம், கொலை அஞ்சிக் கொல்லாமை சூழ்வான் தலை.” என இணைத்தால் குறள் 325-இன் வாதம் தெளிவாகிறது.
Recombining the source units as “Among all who renounced from fear of continued birth, foremost is one who fears killing and keeps non-killing in mind.” reveals Kural 325's complete argument.
நிலை அஞ்சி நீத்தாருள் எல்லாம், கொலை அஞ்சிக் கொல்லாமை சூழ்வான் தலை.
Among all who renounced from fear of continued birth, foremost is one who fears killing and keeps non-killing in mind.
மறுபிறப்பை அஞ்சி துறந்தவர்களிலும், கொலைப்பாவத்தை தீவிரமாக கருதி கொல்லாமையை காப்பவரே உயர்ந்தவர்.
Within the verse's renunciant worldview, conscientious vigilance against killing is ranked highest.
Grammar that unlocks the line
முதல் ‘அஞ்சி’ துறவின் பிறப்பு அச்சை சொல்கிறது; இரண்டாம் ‘அஞ்சிக்’ கொலைப்பாவ அச்சை காரணமாக இணைத்து ‘தலை’ என்ற தரவரிசைக்கு செல்கிறது.
The first añci explains renunciation through fear of rebirth; the second links fear of killing to the concluding rank talai.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary, via Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: Tamil Lexicon, University of Madras. Open lexicon