Skip to content
Section 2 · பொருட்பால் (Wealth) · Chapter 45 / 133

Seeking the Support of the Wise

பெரியாரைத் துணைக்கோடல்
Kural 446

Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.

takkā riṉattaṉāyt tāṉoḻuka vallāṉaic / ceṟṟār ceyakkiṭanta til

Modern readingAI draft

Enemies have no opening against one who can live rightly as a member of the worthy.

Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
G.U. Pope1886

The king, who knows to live with worthy men allied, / Has nought to fear from any foeman's pride.

V.V.S. Aiyar1916

Behold the man who can move with the worthy as their intimate: his foes will be powerless against him.

Ask AI about this Kural
Understand the wordsசொல் பிரிப்பு · பொருள் · தொடரமைப்பு

See how the original words join together before reading the complete meaning.

AI draft · pending review
தக்கா
தக்கார்
takkār
இந்தக் குறளில் பொருள்

தகுதியும் நெறியும் உடையோர்

செய்யுள் வடிவமான ‘தக்கா’ என்பதை ‘தக்கார்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு தகுதியும் நெறியும் உடையோர் என்று பொருள்.

Plain English

worthy people

Restore the metrical form தக்கா as தக்கார்; here it means “worthy people.”

ரினத்தனாய்த்
இனத்தனாய்த்
iṉattaṉāyt
இந்தக் குறளில் பொருள்

அவர்களின் கூட்டத்தை உடையவராகி

செய்யுள் வடிவமான ‘ரினத்தனாய்த்’ என்பதை ‘இனத்தனாய்த்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு அவர்களின் கூட்டத்தை உடையவராகி என்று பொருள்.

Plain English

belonging to their company

Restore the metrical form ரினத்தனாய்த் as இனத்தனாய்த்; here it means “belonging to their company.”

தானொழுக
தான் + ஒழுக
tāṉ oḻuka
இந்தக் குறளில் பொருள்

தானும் நெறியோடு நடக்க

செய்யுள் வடிவமான ‘தானொழுக’ என்பதை ‘தான் + ஒழுக’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு தானும் நெறியோடு நடக்க என்று பொருள்.

Plain English

personally conducting oneself

Restore the metrical form தானொழுக as தான் + ஒழுக; here it means “personally conducting oneself.”

வல்லானைச்
vallāṉaic
இந்தக் குறளில் பொருள்

செய்ய வல்லவரை

‘வல்லானைச்’ இக்குறளில் செய்ய வல்லவரை என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.

Plain English

one who is capable

வல்லானைச் carries the contextual sense “one who is capable” in this Kural.

செற்றார்
ceṟṟār
இந்தக் குறளில் பொருள்

பகைவர்

‘செற்றார்’ இக்குறளில் பகைவர் என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.

Plain English

enemies

செற்றார் carries the contextual sense “enemies” in this Kural.

செயக்கிடந்த
செயக்கிடந்தது
ceyakkiṭantatu
இந்தக் குறளில் பொருள்

செய்ய வாய்ப்புள்ளது

செய்யுள் வடிவமான ‘செயக்கிடந்த’ என்பதை ‘செயக்கிடந்தது’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு செய்ய வாய்ப்புள்ளது என்று பொருள்.

Plain English

an opening available to do harm

Restore the metrical form செயக்கிடந்த as செயக்கிடந்தது; here it means “an opening available to do harm.”

தில்
இல்
il
இந்தக் குறளில் பொருள்

இல்லை

செய்யுள் வடிவமான ‘தில்’ என்பதை ‘இல்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு இல்லை என்று பொருள்.

Plain English

there is none

Restore the metrical form தில் as இல்; here it means “there is none.”

Learn one word at a time

Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.

ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.

How to read the romanization

ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.

ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.

ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.

ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.

Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.

தக்கா
takkār
Classical metrical formசெவ்வியல் செய்யுள் வடிவம்
worthy peopleKural 446 contextual senseexpanded reading

அச்சிலுள்ள வடிவம் சந்தி அல்லது யாப்பால் சுருங்கியுள்ளது; தக்கார் எனப் பிரித்தால் இக்குறளின் தகுதியும் நெறியும் உடையோர் என்ற தொடர்பு தெளிவாகிறது.

Sandhi or metre compresses the printed form; reading தக்கார் makes its contextual sense, “worthy people,” visible.

Pronunciation
takkār

‘takk · ār’ என அசைகளைப் பிரித்து, நெடில் மற்றும் மடக்கொலிகளைத் தெளிவாகச் சொல்லவும்.

Say takk · ār; the romanization is an approximation, so keep long vowels and marked retroflex sounds distinct.

Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.

அகராதிப் பொருள்

Dictionary sense

தக்கார் என்பதன் இக்குறளுக்குரிய பொருள்: தகுதியும் நெறியும் உடையோர்.

The source-bounded sense of தக்கார் here is “worthy people.”

இந்தக் குறளில் இதன் பணி

Role in this Kural

‘தகுதியும் நெறியும் உடையோர்’ என்ற பொருளில் இச்சொல் தகுதியான சுற்றத்தோடும் தன்நெறியோடும் பகைக்கு இடமளிக்காமல் இருப்பது என்ற குறளின் கருத்தை அமைக்கிறது.

The sense “worthy people” supplies this word's exact role in the claim about ethical company.

இன்றைய தமிழில்

Modern usage

இன்றைய உரையில் ‘தக்கார்’ என்பதை தகுதியும் நெறியும் உடையோர் என்ற பொருளோடு பயன்படுத்தலாம்.

Current prose can use தக்கார் for “worthy people” when discussing ethical company.

மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்

Translation nuance

‘தக்கார்’ என்பதை தகுதியான சுற்றத்தோடும் தன்நெறியோடும் பகைக்கு இடமளிக்காமல் இருப்பது என்ற குறிப்பிட்ட தொடர்புக்குள் வாசிக்க வேண்டும்; பிற சூழலுக்கான பொதுப் புகழ்ச்சியாக்கக் கூடாது.

Keep the translation inside the Kural's argument about ethical company; it is not generic praise.

தொடர்புடைய சொற்கள்

Related words
துணை
முடிவைத் தாங்கும் அறிவுடையவர்
a wise source of support
ஆலோசனை
ஆராய்ந்து கூறப்படும் கருத்து
considered counsel

How the Tamil sentence becomes English

தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?

01
தக்கார் இனத்தனாய்த்
takkār iṉattaṉāyt
belonging to the company of the worthy
02
தான் ஒழுக வல்லானைச்
tāṉ oḻuka vallāṉaic
one able personally to conduct oneself
03
செற்றார் செயக்கிடந்தது இல்
ceṟṟār ceyakkiṭantatu il
enemies have no available opening
Literal Tamil order

worthy-people's company belonging—self conduct capable-one—enemies do-available none

துணைக் கூட்டமும் தனிப்பட்ட ஒழுக்கமும் ஒரே எழுவாயைத் தகுதிப்படுத்துகின்றன; பிறகு பகைவரின் வாய்ப்பை ‘இல்’ முழுமையாக மறுக்கிறது.

Worthy company and personal conduct jointly qualify the person; the final il then denies opponents any available opening.

Read in sentence order · தொடரமைப்பு

தக்கார் இனத்தனாய்த் தான் ஒழுக வல்லானைச் செற்றார் செயக்கிடந்தது இல்.

Against one able to conduct oneself as belonging to the worthy, enemies have nothing available to do.

Complete meaning · எளிய உரை

நல்ல துணை மட்டும் போதாது; அவர்களோடு சேர்ந்த தலைவர் தானும் நெறியை அறிந்து நடக்க வேண்டும். அத்தகைய ஒழுக்கமே பகைவருக்கான இடைவெளியை மூடுகிறது.

Protection comes from both worthy association and one's own disciplined conduct. Together they deny opponents the mistakes and divisions they might exploit.

Grammar that unlocks the line

தான்
Reflexive emphasis

‘தான்’ என்பது துணை மட்டும் அல்ல, அரசனுடைய சொந்த நடத்தையும் தேவை என்பதை வலியுறுத்துகிறது.

Tāṉ stresses that advisers do not replace the ruler's own right conduct.

இல்
Existential negative

இறுதி ‘இல்’ பகைவர் செய்யக்கிடந்தது எதுவும் இல்லை என்று வாக்கியத்தை மறுக்கிறது.

The final il is existential: no exploitable action is available.

Commentary basis: Parimelazhagar commentary, via Tamil Wikisource. View commentary

Vocabulary reference: Tamil Lexicon, University of Madras. Open lexicon