Seeking the Support of the Wise
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
pallār pakaikoḷaliṟ pattaṭutta tīmaittē / nallār toṭarkai viṭal
Abandoning the companionship of the good carries tenfold greater harm than making many enemies.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“Than hate of many foes incurred, works greater woe / Ten-fold, of worthy men the friendship to forego.”
“It is foolish to make a multitude of foes: but it is ten times worse to give up the intimacy of the good.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewபலர்
‘பல்லார்’ இக்குறளில் பலர் என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.
many people
பல்லார் carries the contextual sense “many people” in this Kural.
பகை ஏற்படுத்துவதைவிட
செய்யுள் வடிவமான ‘பகைகொளலிற்’ என்பதை ‘பகைகொளலின்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு பகை ஏற்படுத்துவதைவிட என்று பொருள்.
than incurring hostility
Restore the metrical form பகைகொளலிற் as பகைகொளலின்; here it means “than incurring hostility.”
பத்துமடங்கு
செய்யுள் வடிவமான ‘பத்தடுத்த’ என்பதை ‘பத்து + அடுத்த’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு பத்துமடங்கு என்று பொருள்.
tenfold
Restore the metrical form பத்தடுத்த as பத்து + அடுத்த; here it means “tenfold.”
தீமை உடையதே
‘தீமைத்தே’ இக்குறளில் தீமை உடையதே என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.
is indeed harmful
தீமைத்தே carries the contextual sense “is indeed harmful” in this Kural.
நல்ல பெரியோர்
‘நல்லார்’ இக்குறளில் நல்ல பெரியோர் என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.
the good and worthy
நல்லார் carries the contextual sense “the good and worthy” in this Kural.
தொடர்புடைய நட்பு
‘தொடர்கை’ இக்குறளில் தொடர்புடைய நட்பு என்ற சூழற்ப ொருளில் வருகிறது.
sustained connection
தொடர்கை carries the contextual sense “sustained connection” in this Kural.
கைவிடுதல்
‘விடல்’ இக்குறளில் கைவிடுதல் என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.
forsaking
விடல் carries the contextual sense “forsaking” in this Kural.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
இச்சொல் தனிவடிவில் தெரிந்தாலும், குறள் 450-இல் பலர் என்ற குறிப்பிட்ட பொருளை ஏற்கிறது.
Although the word stands visibly on its own, Kural 450 narrows it to “many people.”
‘pall · ār’ என அசைகளைப் பிரித்து, நெடில் மற்றும் மடக்கொலிகளைத் தெளிவாகச் சொல்லவும்.
Say pall · ār; the romanization is an approximation, so keep long vowels and marked retroflex sounds distinct.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseபல்லார் என்பதன் இக்குறளுக்குரிய பொருள்: பலர்.
The source-bounded sense of பல்லார் here is “many people.”
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kural‘பலர்’ என்ற பொருளில் இச்சொல் நல்லோரின் தொடர்ந்த துணையைக் கைவிடுவதால் வரும் பெருந்தீமை என்ற குறளின் கருத்தை அமைக்கிறது.
The sense “many people” supplies this word's exact role in the claim about comparison group.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஇன்றைய உரையில் ‘பல்லார்’ என்பதை பலர் என்ற பொருளோடு பயன்படுத்தலாம்.
Current prose can use பல்லார் for “many people” when discussing comparison group.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘பல்லார்’ என்பதை நல்லோரின் தொடர்ந்த துணையைக் கைவிடுவதால் வரும் பெருந்தீமை என்ற குறிப்பிட்ட தொடர்புக்குள் வாசிக்க வேண்டும்; பிற சூழலுக்கான பொதுப் புகழ்ச்சியாக்கக் கூடாது.
Keep the translation inside the Kural's argument about comparison group; it is not generic praise.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
good-people connection abandoning—many-people hostility taking-than—tenfold harm indeed
உரைநடை கைவிடும் செயலை முன்வைக்கிறது; ‘பகைகொளலின்’ ஒப்பீட்டு அடியாகி, ‘பத்தடுத்த’ அதன் தீமையை மிகைப்படுத்துகிறது.
Prose order foregrounds abandonment; hostility supplies the comparison, and pattaṭutta marks the tenfold scale.
நல்லார் தொடர்கை விடல், பல்லார் பகைகொளலிற் பத்தடுத்த தீமைத்தே.
Forsaking connection with the good is tenfold more harmful than taking on the hostility of many.
வெளிப்புற எதிரியை அதிகரிப்பதைவிட, தவறைத் தடுத்து நிலைநிறுத்தும் நல்ல துணையைத் தானே விட்டு விடுவது மிகப் பெரிய இழப்பு என்று குறள் அளவிட்டு சொல்கிறது.
The Kural ranks self-inflicted loss of worthy companionship as far worse than collecting external enemies, because guidance and protection are discarded.
Grammar that unlocks the line
‘பகைகொளலின்’ என்பது பலரைப் பகையாக்குவதைவிட என்ற ஒப்பீட்டைத் தருகிறது.
The -iṉ ending supplies ‘than incurring hostility’.
‘தீமைத்து + ஏ’ தீமை உடையதே என்று தீர்ப்பை வலியுறுத்துகிறது.
Tīmaittu plus emphatic ē strongly affirms the harm.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary, via Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: Tamil Lexicon, University of Madras. Open lexicon