Knowing the Right Time
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
ceṟunaraik kāṇiṟ cumakka viṟuvarai / kāṇiṟ kiḻakkān talai
When facing an adversary, endure until a decisive vulnerability appears; when it does, the adversary's dominance will fall.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“If foes' detested form they see, with patience let them bear; / When fateful hour at last they spy,- the head lies there.”
“Bend down before thy adversaries till the day of their decline: when that day is come thou mayest easily throw them down headlong.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewஎதிர்த்திருப்பவரை
‘செறுநரைக்’ இக்குறளில் எதிர்த்திருப்பவரை என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.
the adversary
செறுநரைக் carries the contextual sense “the adversary” in this Kural.
கண்டால்
செய்யுள் வடிவமான ‘காணிற்’ என்பதை ‘காணின்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு கண்டால் என்று பொருள்.
if one sees
Restore the metrical form காணிற் as காணின்; here it means “if one sees.”
தாங்கி நிற்க
‘சுமக்க’ இக்குறளில் தாங்கி நிற்க என்ற சூழற்பொரு ளில் வருகிறது.
endure
சுமக்க carries the contextual sense “endure” in this Kural.
முடிவுக் காலம் வரை
செய்யுள் வடிவமான ‘விறுவரை’ என்பதை ‘இறு + வரை’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு முடிவுக் காலம் வரை என்று பொருள்.
until the ending limit
Restore the metrical form விறுவரை as இறு + வரை; here it means “until the ending limit.”
அது வந்ததைக் கண்டால்
செய்யுள் வடிவமான ‘காணிற்’ என்பதை ‘காணின்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு அது வந்ததைக் கண்டால் என்று பொருள்.
when it is seen
Restore the metrical form காணிற் as காணின்; here it means “when it is seen.”
கீழாகி விழும்
செய்யுள் வடிவமான ‘கிழக்காந்’ என்பதை ‘கிழக்காம்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு கீழாகி விழும் என்று பொருள்.
will fall downward
Restore the metrical form கிழக்காந் as கிழக்காம்; here it means “will fall downward.”
அவரது மேலாதிக்கம்
‘தலை’ இக்குறளில் அவரது மேலாதிக்கம் என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.
their dominance
தலை carries the contextual sense “their dominance” in this Kural.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
இச்சொல் தனி வடிவில் தெரிந்தாலும், குறள் 488-இல் எதிர்த்திருப்பவரை என்ற குறிப்பிட்ட பொருளை ஏற்கிறது.
Although the word stands visibly on its own, Kural 488 narrows it to “the adversary.”
‘ceṟ · un · ar · aik’ என அசைகளைப் பிரித்து, நெடில் மற்றும் மடக்கொலிகளைத் தெளிவாகச் சொல்லவும்.
Say ceṟ · un · ar · aik; the romanization is an approximation, so keep long vowels and marked retroflex sounds distinct.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseசெறுநரைக் என்பதன் இக்குறளுக்குரிய பொருள்: எதிர்த்திருப்பவரை.
The source-bounded sense of செறுநரைக் here is “the adversary.”
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kural‘எதிர்த்திருப்பவரை’ என்ற பொருளில், இச்சொல் குறளின் கருத்தை இணைக்கும் பணியைச் செய்கிறது.
The sense “the adversary” supplies this word's exact role in the claim about opposition.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஇன்றைய உரையில் ‘செறுநரைக்’ என்பதை “எதிர்த்திருப்பவரை” என்ற பொருளில், பொருத்தமான சூழலுடன் பயன்படுத்தலாம்.
Current prose can use செறுநரைக் for “the adversary” when discussing opposition.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuanceஇச்சொல்லைத் தனியாகப் பொதுப்படுத்தாமல், இந்தக் குறளின் முழுக் கருத்தோடு இணைத்து வாசிக்க வேண்டும்.
Keep the translation inside the Kural's argument about opposition; it is not generic praise.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
adversary seeing-if endure—ending-limit seeing-if—falls head
முதல் ‘காணின்’ எதிரியைச் சந்திக்கும் நிபந்தனையை அமைக்கிறது; ‘சுமக்க’ அதற்கான தற்கால பதில்; இரண்டாம் ‘காணின்’ ஏற்ற மாற்ற நேரத்தைச் சுட்டுகிறது.
The first kāṇiṉ sets the condition of encountering opposition, cumakka gives the temporary response, and the second kāṇiṉ marks the changed time.
செறுநரைக் காணின் இறுவரை சுமக்க; இறுவரை காணின் தலை கிழக்காம்.
On seeing adversaries, endure until their decisive vulnerability appears; when that limit is seen, their dominance falls.
தற்போது அதிகாரம் குறைவாக இருக்கும்போது ஒவ்வொரு தூண்டலுக்கும் பதிலளிப்பது பயனில்லை. பாதுகாப்பு, சான்று, சட்ட வழி, கூட்டுத் துணை சேரும்வரை நிலைத்து, வாய்ப்பு வந்த தும் நியாயமான மாற்றத்தைச் செய்யலாம்.
Endurance under unequal power is not approval of harm. It can preserve safety, evidence, lawful process, and collective support until accountable change becomes possible.
Grammar that unlocks the line
ஒரே ‘காணின்’ இருமுறை வந்து நிகழ்கால சந்திப்பையும் பிந்தைய வாய்ப்பையும் வேறுபடுத்துகிறது.
Repeated kāṇiṉ distinguishes the present encounter from the later opportunity.
‘சுமக்க’ இங்கு தாங்குக என்ற அறிவுறுத்தல் பொருளில் வருகிறது.
Cumakka, formally infinitive, functions as the instruction ‘endure’.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary, via Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: Tamil Lexicon, University of Madras. Open lexicon