False Friendship
.
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
palanalla kaṟṟak kaṭaittu maṉanalla / rākutaṉ māṇārk karitu.
Even after learning many good teachings, those who continue to choose hostility rarely become good-hearted through learning alone.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“To heartfelt goodness men ignoble hardly may attain, / Although abundant stores of goodly lore they gain.”
“Even if his studies are great and godly, it is impossible for an enemy to cast off the hate in his heart.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewநன்மை கூறும் பல
“பல” அளவையும் “நல்ல” நூல்களின் நற்பொருளையும் சேர்க்கிறது.
many good teachings
Combines quantity with the goodness taught by the texts.
கற்றிருந்தும்
அடுத்து வரும் “கடைத்தும்” உடன் சேர்ந்து விட்டுக்கொடுப்பைக் காட்டுகிறது.
even after learning
Works with kaṭaittum to mean even after learning.
அவ்வாறு இருந்தபோதும்
இங்கு செய்யுள் வடிவு “கடைத்தும ்” என விரித்து வாசிக்கப்படுகிறது.
even in that condition; although
The metrical form is expanded as kaṭaittum here.
மனம் நல்லவராக
முழு வாசிப்பு அடுத்த “ர்” உடன் “மனம் நல்லர்” ஆகிறது.
good-hearted
The full reading joins the following r to form maṉam nallar.
நல்லவராக மாறுதல்
முந்தைய “நல்ல” உடன் இணைந்து “நல்லர் ஆகுதல்” எனப் பொருள் தருகிறது.
becoming good-hearted
Joins the prior element to yield becoming good-hearted.
பகையைத் தேர்ந்து நிற்பவர்களுக்கு
இங்கு “மாணார்” கல்வி குறைந்தவர் அல்ல; பகைவர் என்று உரை விளக்குகிறது.
for those who remain hostile
Here māṇār means adversaries, not people of low education.
எளிதல்ல
முந்தைய “க்கு” உடன் புணர்ந்து “கரிது” எனத் தோன்றும்; பொருள் “அரிது.”
is difficult; is rare
After the preceding suffix, aritu appears as karitu.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
“பல” அளவையும் “நல்ல” நூல்களின் நற்பொருளையும் சேர்க்கிறது.
Combines quantity with the goodness taught by the texts.
pa · la | nal · la என்று இரு சொற்களின் எல்லையை உணர்த்திச் சொல்லுங்கள்; ‘நல்ல’வில் லகரம் இரட்டித்து ஒலிக்கட்டும்.
Say pa · la | nal · la, keeping the word boundary clear and holding the doubled l in nalla.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseநன்மை கூறும் பல
many good teachings
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralகற்றவற்றின் எண்ணிக்கையும் நற்பொருளும் அதிகம் என்பதை அமைக்கிறது
establishes the abundance and worth of what was learned
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஅ வர் பல நல்ல கருத்துகளைப் படித்து குறிப்பெடுத்தார்.
She studied and noted many good principles.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance“பல நல்ல” என்ற மொழிபெயர்ப்பு எண்ணிக்கையையும் நற்பொருளையும் ஒன்றாகக் காக்கிறது.
“Many good” preserves both abundance and moral quality.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
many good · having learned even then · inwardly good persons becoming · for adversaries difficult
முதல் பகுதி நல்ல கருத்துகள் பல கற்ற நிலையை ஏற்றுக்கொள்கிறது. “கடைத்தும்” அறிவுக்கும் விளைவுக்கும் இடையே திருப்பத்தை அமைக்கிறது. “மனநல்லர் ஆகுதல்” வேண்டிய உள்ளமாற்றம்; “மாணார்க்கு அரிது” பகையைத் தொடர்கிறவரிடம் அது கல்வியால் மட்டும் எளிதில் வராது என்று முடிக்கிறது.
The opening accepts abundant good learning. Kaṭaittum turns from possession of knowledge to its missing result. Maṉa-nallar ākutal names the needed inward reform, and māṇārkku aritu says learning alone rarely produces it while hostility is still chosen.
நல்ல பலவற்றைக் கற்றிருந்தபோதும், மாணார்க்கு மனம் நல்லவராகுதல் அரிது.
Even after learning many good teachings, it is difficult for those who remain hostile to become good-hearted.
பல நல்ல நூல்களைப் படித்த அறிவு மட்டும், பகையைத் தேர்ந்து தொடர்கிறவரின் மனத்தை நல்வழிக்குத் திருப்பிவிடாது. கற்ற நெறியை ஏற்று, தீங்கைத் திருத்தி, தொடர்ந்து நியாயமாக நடக்கும் உள்ளத் தேர்வும் தேவை. இது யாரும் மாற முடியாது என்றோ, கல்வி இல்லாதவர் குறைந்தவர் என்றோ கூறவில்லை.
Learning many good teachings does not automatically reform someone who keeps choosing hostility. Inward change also requires accepting the teaching, repairing harm, and practising fair conduct. The verse does not say that people cannot change or that less-educated people are inferior.
Grammar that unlocks the line
“கற்றக் கடைத்தும்” என்பது பல நல்லவற்றைக் கற்றது உண்மை என்று முதலில் ஏற்றுக்கொள்கிறது. அதற்குப் பிறகும் உள்ளமாற்றம் தானாக வராது என்ற எதிர்முடிவை அமைக்கிறது.
Kaṟṟak kaṭaittum first concedes that the good teachings were truly learned, then introduces the contrary result: inward reform did not automatically follow.
“மனம் நல்லர்” உள்ளத்தின் நற்பண்பைச் சொல்கிறது; “ஆகுதல்” மாற்றம் நிகழ்வதைச் சொல்கிறது. ஆகவே பிறவிக்குணம் என்று முடிவுசெய்யாமல், கற்றது மனத்தையும் நடத்தையையும் ம ாற்றியதா எனக் கேட்கிறது.
Maṉa-nallar names good inward disposition, while ākutal names becoming. The phrase therefore asks whether learning produced reform rather than declaring an immutable nature.
Commentary basis: Tamil Wikisource — Parimelazhagar commentary. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon. Open lexicon