Skip to content
Section 2 · பொருட்பால் (Wealth) · Chapter 85 / 133

Shallow Understanding

புல்லறிவாண்மை
Kural 850

.

Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.

ulakattā ruṇṭeṉpa tilleṉpāṉ vaiyat / talakaiyā vaikkap paṭum.

Modern readingAI draft

One who denies the existence of what a discerning community affirms does exist will, the verse harshly says, be regarded in the world as a spectre.

Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
G.U. Pope1886

Who what the world affirms as false proclaim, / O'er all the earth receive a demon's name.

V.V.S. Aiyar1916

Behold the man who denieth what all the world doth assert: he will be looked upon as a devil in human shape.

Ask AI about this Kural
Understand the wordsசொல் பிரிப்பு · பொருள் · தொடரமைப்பு

See how the original words join together before reading the complete meaning.

AI draft · pending review
உலகத்தா
உலகத்தார்
u-la-kat-tār
இந்தக் குறளில் பொருள்

உயர்ந்தோர் பலரும்; சான்றை ஆராயும் அறிவுடைய சமூகம்

பரிமேலழகர் “உயர்ந்தோர் பலரும்” என்கிறார். இது வெறும் பெரும்பான்மை, அதிகாரம் அல்லது பிரபல கருத்து அல்ல; நவீனப் பயன்பாட்டில் தனித்தனி சான்றுகளை ஆராயும் சமூகம்.

Plain English

the considered community; many discerning people

Parimelazhagar says “many worthy people.” This is not bare majority, authority, or popularity; modern use requires a community examining independent evidence.

ருண்டென்ப
உண்டு + என்பது
uṇ-ṭu eṉ-pa-tu
இந்தக் குறளில் பொருள்

இருக்கிறது என்ற கூற்று

ஒரு குறுகிய பொருள் அல்லது நிகழ்வின் இருப்பைச் சொல்கிறது; அதன் காரணம், பொருள் அல்லது நெறித் தீர்ப்பு இன்னும் தனியாக விவாதிக்கலாம்.

Plain English

the claim that it exists

Affirms the existence of a narrowly defined thing or event; its cause, meaning, and moral evaluation remain separate questions.

தில்லென்பான்
இல் + என்பான்
il eṉ-pāṉ
இந்தக் குறளில் பொருள்

இல்லை என்று கூறுபவன்

சான்றுள்ள கூற்றை கேள்வி கேட்பவர் அல்ல; சோதிக்கக்கூடிய தனித்தனி சான்றைப் பார்க்காமல் இருப்பையே மறுப்பவர்.

Plain English

one who says it does not exist

Not someone who questions evidence, but one who denies existence without engaging the independent, inspectable support.

வையத்
வையத்து
vai-yat-tu
இந்தக் குறளில் பொருள்

உலகத்தில்

அடுத்த “வைக்கப்படும்” என்ற சமூக மதிப்பீடு நடைபெறும் இடத்தைச் சொல்கிறது.

Plain English

in the world

Locates the following social judgment within the world or community.

தலகையா
அலகையா
a-la-kai-yā
இந்தக் குறளில் பொருள்

பேயாக; மூலத்தின் கடுமையான மனிதமறுப்பு உருவகம்

பரிமேலழகர் “மகன் என்று கருதப்படான்... பேய்” என விளக்குகிறார். இது வரலாற்று மிகை; சான்றை மறுக்கும் நவீன நபரையும் பேய் அல்லது மனிதரல்லாதவர் என்று அழைக்கக்கூடாது.

Plain English

as a spectre or demon in the source’s dehumanizing metaphor

Parimelazhagar says the person is regarded not as human but as a ghost. This is historical hyperbole; a modern evidence-denier must never be called a demon or nonhuman.

வைக்கப்
vaik-kap
இந்தக் குறளில் பொருள்

எனக் கருதப்படுவதற்கு

இது உடலில் வைப்பது அல்ல; ஒருவரை ஒரு வகையாக சமூகப் பார்வையில் கருதுதலைத் தொடங்குகிறது.

Plain English

to be regarded or placed as

Not physical placement; begins the passive construction of being socially regarded in a category.

படும்
pa-ṭum
இந்தக் குறளில் பொருள்

கருதப்படுவான்

செயப்பாட்டு வடிவம்; யார் தீர்ப்பளிக்கிறார் என்பதை விட சமூகத்தில் அப்படி எண்ணப்படும் விளைவை முன்னிறுத்துகிறது.

Plain English

will be regarded

The passive form foregrounds the social outcome rather than naming a particular judge.

Learn one word at a time

Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.

ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.

How to read the romanization

ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.

ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.

ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.

ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.

Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.

உலகத்தா
u-la-kat-tār
Honorific plural collective in sandhiஉயர்திணை மரியாதைப் பன்மை; சந்தி வடிவம்
considered communityevidence-checking publicmany discerning people

“உலகம்” உடன் “த்தார்” சேர்ந்து உலகில் உள்ள கருத்துடைய மக்களைச் சுட்டுகிறது.

Ulakam plus honorific plural -ttār denotes people of the world or considered community.

Pronunciation
ulakattār

u · la · kat · tār என்று பிரித்து, உயிர் நீளத்தையும் ழ/ள/ல, ற/ர ஒலி வேறுபாடுகளையும் கவனியுங்கள்.

Say u · la · kat · tār; preserve vowel length and retroflex sounds approximately.

Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.

அகராதிப் பொருள்

Dictionary sense

உலகில் உள்ளோர்; மக்கள்

people of the world; the community

இந்தக் குறளில் இதன் பணி

Role in this Kural

“உண்டு” என்ற கூற்றை பலர் ஏற்றிருக்கும் சமூகப் பின்னணியை அமைக்கிறது

supplies the community context in which the existence claim is affirmed

இன்றைய தமிழில்

Modern usage

உலகத்தார் என்ற சொல் கூட்ட வாக்கை அல்ல, ஆராய்ந்த பகிர்ந்த அறிவைச் சுட்ட வேண்டும்.

Here the considered community rests on examined evidence, not a crowd vote.

மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்

Translation nuance

“எல்லோரும் சொல்கிறார்கள்” என்று சுருக்காமல், உரையின் உயர்ந்தோர் பலரும் மற்றும் நவீன சான்றுச் சூழலைக் காக்க வேண்டும்.

Do not reduce it to “everyone says”; retain considered plurality and the evidence boundary.

தொடர்புடைய சொற்கள்

Related words
சமூகம்
பகிர்ந்த வாழ்வுள்ள மக்கள்
community
ஒப்புமை
சான்றுக்குப் பின் சேர்ந்த முடிவு
consensus

How the Tamil sentence becomes English

தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?

01
உலகத்தார் உண்டு என்பது
ulakattār uṇṭu eṉpatu
what the considered community affirms exists
02
இல் என்பான்
il eṉpāṉ
one who says it does not exist
03
வையத்து
vaiyattu
in the world
04
அலகையா வைக்கப்படும்
alakaiyā vaikkappaṭum
will be regarded as a spectre, in the source’s harsh metaphor
Literal Tamil order

world-people · exists · saying-proposition · absent · says-person · world-in · spectre-as · placed · will-be

முதல் இரண்டு கூறுகள் ஆராய்ந்த பலர் “உண்டு” என்று கூறும் இருப்புக்கும் அதை “இல்” என்று மறுக்கும் நபருக்கும் நேரெதிரை அமைக்கின்றன. கடைசி இரண்டு கூறுகள், அவரை உலகில் “அலகை” எனப்படும் பேயாகக் கருதுவார்கள் என்ற மூலத்தின் மனிதமறுப்பு சமூக உருவகத்தை முடிக்கின்றன.

The first units oppose an evidence-considered affirmation of existence with a person’s denial. The final units complete the source’s dehumanizing social metaphor that such a person will be regarded in the world as a spectre.

Read in sentence order · தொடரமைப்பு

உலகத்தார் உண்டு என்பது இல் என்பான், வையத்து அலகையா வைக்கப்படும்.

One who denies what the considered community says exists will be regarded in the world as a spectre.

Complete meaning · எளிய உரை

மூலக் குறள் பகிர்ந்த அறிவை முற்றிலும் மறுக்கும் நபருக்கு “அலகை” என்ற பேய் உருவகத்தைப் பயன்படுத்தி மனிதமறுப்பு சமூகத் தீர்ப்பை வழங்குகிறது. அந்தச் சொல்லை மறைக்காமல் விளக்க வேண்டும்; ஆனால் நவீன மனிதரை பேய், மனிதரல்லாதவர் அல்லது சமூகத்துக்குப் புறம்பானவர் என்று அழைக்கக் கூடாது. இன்றைய பாதுகாப்பான மையம் மிகவும் குறுகியது: ஒரு நிகழ்வு அல்லது நிலை இருக்கிறது என்று பல தனித்தனி மூலப் பதிவுகள் அல்லது மீண்டும் செய்யக்கூடிய சோதனைகள் ஒன்றாக நிறுவிய பிறகும், அவற்றைப் பார்க்காமல் இருப்பையே மறுப்பது. பெரும்பான்மை, புகழ், பதவி, மரபு அல்லது அதிகாரம் மட்டும் உண்மை உருவாக்காது. சிறுபான்மை குரல், புதிய கண்டுபிடிப்பு, பாகுபாட்டுக்கு எதிரான மறுப்பு, நெறி வேறுபாடு, மாற்றுப் புரிதல் அல்லது வலுவான எதிர்சான்று ஒடுக்கப்படக் கூடாது; அவையே அறிவைத் திருத்தக்கூடும்.

The source uses the spectre image to deliver a dehumanizing social judgment against total denial of shared knowledge. Explain that term transparently, but never call a modern person a ghost, nonhuman, or outside society. The safe modern center is narrow: multiple independent records or reproducible tests establish that an event or condition exists, yet someone denies the existence without inspecting them. Majority, fame, title, tradition, or authority alone cannot create truth. Minority testimony, new discovery, resistance to prejudice, moral dissent, alternate interpretation, and strong counterevidence must remain protected because they can correct consensus.

Grammar that unlocks the line

“உண்டு என்பது / இல் என்பான்” என்ற நேரெதிர் மேற்கோள்
The opposed quotations uṇṭu eṉpatu and il eṉpāṉ

“உண்டு என்பது” இருப்புக் கூற்றை விவாதப் பொருளாக்குகிறது. “இல் என்பான்” அதே இருப்பை நேரடியாக இல்லை என்று கூறும் நபரை அமைக்கிறது. காரணம் அல்லது பொருள் பற்றிய வேறுபாடு அல்ல, இருப்பின் நேரெதிர் மறுப்பே இலக்கண மையம்.

Uṇṭu eṉpatu nominalizes the claim “it exists”; il eṉpāṉ supplies the speaker who says “it does not.” The grammatical center is direct denial of existence, not disagreement over cause or meaning.

“அலகையா வைக்கப்படும்” என்ற மனிதமறுப்பு செயப்பாட்டு உருவகம்
The dehumanizing passive metaphor alakaiyā vaikkappaṭum

“அலகையா” “பேயாக” என்ற பயனிலையைத் தருகிறது; “வைக்கப்படும்” சமூகத்தால் அப்படிக் கருதப்படுவார் என்ற செயப்பாட்டை முடிக்கிறது. மூலத்தின் சமூகத் தனிமைப்படுத்தலை விளக்க வேண்டும்; நவீன மதிப்பீடாக ஏற்கக் கூடாது.

Alakaiyā supplies the predicate “as a spectre”; vaikkappaṭum completes the passive “will be regarded.” The grammar exposes social exclusion in the source, which modern guidance must explain rather than endorse.

Commentary basis: Tamil Wikisource — Parimelazhagar commentary. View commentary

Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon. Open lexicon