Divisive Hostility
.
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
ikaleṉpa vellā vuyirkkum pakaleṉṉum / paṇpiṉmai pārikku nōy.
The learned call hostility a disease that spreads among all living beings the barren quality called disunion—the inability to live in fellowship with others.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“Hostility disunion's plague will bring, / That evil quality, to every living thing.”
“The spirit of defiance is the peccant humour which developpeth in all men the distemper called hate.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewஇகல் என்று கூறுவர்
‘என்ப’ என்பது அறநூலார் வழங்கும் பெயரை அறிமுகப்படுத்துகிறது.
they call it hostility
Eṉpa introduces the name given by the learned.
ஒன்றையும் விடாமல் அனைத்தும்
முந்தைய சொல்லுக்கும் ‘எல்லா’வுக்கும் இடையில் சேர்ந்த ‘வ்’ இணைஒலியால் செய்யுளில் ‘வெல்லா’ என வருகிறது.
all
A linking v between the preceding word and ellā produces the metrical surface form vellā.
எல்லா உயிர்களுக்கும்
‘உயிர்க்கும்’ என்பதற்கு முன் ‘வ்’ இணைஒலி சேர்ந்துள்ளது; ‘க்கும்’ நான்காம் வேற்றுமை.
to all living beings
A linking v precedes uyirkkum in the surface form; -kkum marks the dative scope.
பிரிவு அல்லது கூடாமை என்று சொல்லப்படும்
இங்கு ‘பகல்’ பகல்நேரம் அல்ல; பிரிந்து கூடாமை.
called disunion or refusal of fellowship
Pakal means division here, not daylight.
நல்ல இணைவு இயல்பு இல்லாமை
‘இன்மை’ முன்சொல்லின் பண்பு இல்லாததைச் சொல்கிறது.
absence of the quality of fellowship
Iṉmai negates the preceding quality.
பரப்பி வளர்க்கும்
பரிமேலழகர் ‘வளர்க்கும்’ என்று விளக்குகிறார்; நோய் நிலையானது மட்டும் அல்ல, பரப்பும் ஆற்றலும் உடையது.
spreading and cultivating
Parimelazhagar glosses it as cultivating; the disease actively spreads the quality.
தீங்கு செய்து பரவும் குற்றநிலை
உடல் மருத்துவ நோயை மனிதர்மீது ஒட்டும் பெயர் அல்ல; சமூக உறவைச் சிதைக்கும் நெறி உவமை.
a destructive disease
An ethical metaphor for a destructive relational condition, not a diagnosis attached to a person.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
‘இகல்’ என்ற சொல்லை அடுத்துவரும் விளக்கத்துடன் வரையறுக்கிறது.
It defines ikal through the description that follows.
இ · கல் · என் · ப என்று சொல்லுங்கள்; ‘ல்’ அடுத்த உயிருடன் இணையட்டும்.
Say i · kal · eṉ · pa, linking final l into eṉ.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseமாறுபாட்டைப் பகையாக வளர்த்தல்
sustained hostility or enmity
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralகுறள் வரையறுக்கும் நோய்க்குப் பெயரிடுகிறது
names the condition the verse defines
இன்றைய தமிழில்
Modern usageவேறுபாட்டை பகையாக வளர்ப்பதையே இகல் என்பர்.
They call the cultivation of difference into hostility ikal.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuanceசாதாரண வேறுபாட்டை ‘இகல்’ என்று குறிக்கக் கூடாது; பகை வளர்ப்பே அதன் மையம்.
Do not label ordinary difference as ikal; cultivation of hostility is central.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
hostility they-call · all beings-to · disunion-called quality-absence · cultivating disease
செய்யுள் பெயரை முதலில் கூறி, அதன் செயலைப் பின்னர் விரிக்கிறது. இயல்பான உரைநடையில் எல்லா உயிர்களிடமும் கூடாமையை வளர்க்கும் நோயைச் சொல்லி, அதற்குப் பெயர் இகல் என்று முடிக்கலாம்.
The verse names the condition first and then unfolds its action. Natural prose describes the disease that cultivates disunion among beings and ends by naming it ikal.
எல்லா உயிர்க்கும் பகல் என்னும் பண்பு இன்மை பாரிக்கும் நோய் இகல் என்ப.
They call it ikal: the disease that cultivates among all beings the absence of fellowship called disunion.
வேறுபாடு மனித வாழ்க்கையின் இயல்பு. ஆனால் அதை தினமும் ஊட்டி, மற்றவரை எதிரியாக்கி, தேவையான ஒத்துழைப்பையும் பொதுவாழ்வையும் உடைக்கும் நிலையே இகல். உண்மைச் சொல், அநீதிக்கு எதிர்ப்பு, பொறுப்புக் கேட்பு, பாதுகாப்பான விலகல் ஆகியவற்றை இந்தக் குறள் தடுக்கவில்லை; பழிவாங்கலும் பகை பரப்பலும் மட்டுமே அதன் குறி.
Difference is ordinary. Ikal begins when difference is repeatedly fed into enemy-making that breaks necessary cooperation and common life. The verse does not forbid truth-telling, resistance to injustice, accountability, or safe separation; it targets retaliation and the spread of hostility.
Grammar that unlocks the line
செய்யுளில் பெயர் முதலில் வந்தாலும், உரைநடையில் ‘பகலை வளர்க்கும் நோயை இகல் என்பர்’ என்று வரையறையை வாசிக்கலாம்.
Though the name comes first in the verse, prose reads the description and concludes: ‘they call that disease ikal.’
‘பகல்’ என்பது பிறருடன் கூடும் பண்பு இல்லாமை; ‘பாரிக்கும்’ அந்த இல்லாமையை இகல் தொடர்ந்து வளர்ப்பதைச் சொல்கிறது.
Pakal is the absence of fellowship; pārikku says hostility actively cultivates that absence.
Commentary basis: Tamil Wikisource — Parimelazhagar commentary. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon. Open lexicon