Following a Wife's Direction
.
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
peṇṇēval ceytoḻuku māṇmaiyi ṉāṇuṭaip / peṇṇē perumai uṭaittu.
The dignity of a modest woman exceeds the manliness of a shameless man who lives by carrying out his wife's commands.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“The dignity of modest womanhood excels / His manliness, obedient to a woman's law who dwells.”
“Behold the man that submitteth to petticoat government: a bashful maid hath more dignity in her than he.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewமனைவியின் கட்டளை
‘பெண்’ இங்கு பரிமேலழகர் உரைப்படி மனைவியைக் குறிக்கிறது; ‘ஏவல்’ என்பது செய்யும்படி இடும் கட்டளை.
the wife's command
Peṇ refers here, as Parimelazhagar explains, to the wife; ēval is an instruction or command.
செய்தபடி தொடர்ந்து நடக்கும்
‘செய்து ஒழுகும்’ என்பதன் செய்யுள் புணர்ச்சி; இறுதி ‘ம்’ அடுத்த சொல்லின் தொடக்கத்துடன் இணைகிறது.
lives by carrying it out
A metrical joining of ceytu oḻukum; the final m carries into the next token.
அத்தகைய ஆண்தன்மையைவிட
முந்தைய ‘ஒழுகும்’ சொல்லின் ‘ம்’ முதலில் வருகிறது; ‘ஆண்மையின்’ என்பதன் இறுதி ‘ன்’ அடுத்த செய்யுள் சொல்லில் தொடர்கிறது.
than that manliness
The opening m completes oḻukum; the final n of āṇmaiyiṉ carries into the next token.
நாணத்தை உடைய
முதல் ‘ன்’ முந்தைய ‘ஆண்மையின்’ சொல்லை முடிக்கிறது; பின்னர் ‘நாண் உடைப்’ என்பது அடக்கமும் மனச்சான்றும ் உடையவள் என்கிறது.
possessing modest self-respect
Initial n completes āṇmaiyiṉ; nāṇ uṭaip then means possessing modesty or moral self-respect.
அந்தப் பெண்ணே
‘ஏ’ என்ற தேற்ற ஏகாரம் பெண்ணை வலியுறுத்தி ஒப்பீட்டின் உயர்ந்த பக்கமாக நிறுத்துகிறது.
that woman herself
The emphatic particle ē places the woman herself on the superior side of the comparison.
மாண்பு; உயர்ந்த மதிப்பு
இங்கு செல்வம் அல்லது புகழ் அல்ல; ஒப்பீட்டில் மேலான உள்ளார்ந்த மாண்பைக் குறிக்கிறது.
dignity; greater worth
Here it is not wealth or fame but superior inward dignity in the comparison.
உடையது; கொண்டுள்ளது
அஃறிணை ஒருமை முடிப்பாக வந்து, பெண்ணின் நாணுடைமைக்கே பெருமை உள்ளது என்ற ஒப்பீட்டை நிறைவு செய ்கிறது.
possesses; has
A neuter singular predicate completing the claim that her modest womanhood possesses the greater dignity.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
இன்றைய சமமான உறவை வருணிக்கும் பொதுச் சொல் அல்ல; செய்யுளின் ஆணாதிக்க வரலாற்றுச் சூழலைத் தெளிவாக வைத்தே படிக்க வேண்டும்.
This is not a neutral description of an equal modern relationship; retain its patriarchal historical frame.
பெண் · ணே · வல். ண் ஒலியில் நாவை பின்னோக்கி வளைத்து, ஏ-யை நீளமாகச் சொல்லுங்கள்.
Say peṇ · ṇē · val, with a retroflex ṇ and a long ē.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseமனைவி செய்யுமாறு இடும் கட்டளையைச் சுட்டும் கூட்டுச்சொல்.
A compound naming a command issued by the wife in the verse’s marital frame.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralஎவர் கட்டளையைப் பின்பற்றி அந்த ஆண் ஒழுகுகிறான் என்பதைச் சொல்கிறது.
Names the command by which the man in the classical comparison conducts himself.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஅவர்கள் கட்டளையிடாமல் சமமாக ஆலோசித்து முடிவு செய்தார்கள்.
They decided through equal consultation rather than command.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘பெண் சொல்வது’ அனைத்தையும் இழிவுபடுத்தும் சொல் அல்ல; மனைவியின் கட்டளைக்கே மனச்சான்றை ஒப்படைக்கும் குறிப்பிட்ட நிலை.
It does not belittle everything a woman says; it names the specific surrender of judgment to a wife’s command.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
Woman-command carrying-out conducting-himself manliness-than, modesty-possessing woman-herself dignity possesses.
‘பெண் ஏவல் செய்து ஒழுகும்’ என்பது மனைவியின் கட்டளைகளைச் செய்வதையே வாழ்க்கை நடத்தையாகக் கொண்ட ஆணை வரையறுக்கிறது. ‘ஆண்மையின்’ அந்த ஆண்தன்மையை ஒப்பீட்டின் முதல் பக்கமாக வைக்கிறது. ‘நாண் உடைப் பெண்ணே’ நாணம் கொண்ட பெண்ணை வலியுறுத்துகிறது; ‘பெருமை உடைத்து’ அவளுடைய பெண்மையே மேலான மாண்புடையது என்று முடிக்கிறது. வரலாற்றுக் கூற்றை மறைக்கக் கூடாது; அதே நேரத்தில் அதை நவீன ஆண்-பெண் படிநிலையாக ஏற்கவும் கூடாது.
Peṇ ēval ceytu oḻukum defines the man as one who makes a wife's bidding his way of conduct. Āṇmaiyiṉ places that manliness on the first side of a comparison. Nāṇ uṭaip peṇṇē emphatically names the modest woman, and perumai uṭaittu concludes that her womanhood has greater dignity. The historical gendered claim should remain visible without being adopted as a modern gender hierarchy.
பெண் ஏவல் செய்து ஒழுகும் ஆண்மையின் நாண் உடைப் பெண்ணே பெருமை உடைத்து.
Compared with the manliness of a man who lives by carrying out his wife's commands, the modest woman herself possesses greater dignity.
நாணமின்றித் தன் மனைவியின் கட்டளைப்படி வாழும் ஆணின் ஆண்மையைவிட, நாணத்தை உடைய பெண்ணின் பெண்மையே அதிக மாண்புடையது என்று குறள் ஒப்பிடுகிறது.
The Kural compares two figures and says that a modest woman's womanhood has greater dignity than the manliness of a shameless man who lives by his wife's commands.
Grammar that unlocks the line
‘செய்து’ என்பது ஏவியதை நிறைவேற்றுவதைச் சொல்கிறது; ‘ஒழுகும்’ அது ஒருமுறை நடந்த செயல் அல்ல, வழக்கமான நடத்தை என்பதைச் சேர்க்கிறது.
Ceytu names carrying out the bidding; oḻukum makes it an ongoing mode of conduct rather than one isolated act.
இங்கு ‘இன்’ உடைமை மட்டும் அல்ல; “அந்த ஆண்மையைவிட” என்ற ஒப்பீட்டுப் பொருளைத் தருகிறது. அதன் எதிர்பக்கத்தில் ‘நாண் உடைப் பெண்’ நிறுத்தப்படுகிறாள்.
Here iṉ supplies the comparative sense “than that manliness,” setting it directly against the modest woman.
‘ஏ’ பெண்ணை மட்டும் காட்டாமல், “அந்தப் பெண்ணே” என்று ஒப்பீட்டின் மேலான பக்கத்தை வலியுறுத்துகிறது. ‘பெருமை உடைத்து’ அந்தத் தீர்ப்பை முடிக்கிறது.
Ē makes the phrase emphatic—“the woman herself”—and perumai uṭaittu completes the verdict that she possesses the greater dignity.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary (13th century), Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon