Skip to content
Section 2 · பொருட்பால் (Wealth) · Chapter 99 / 133

Noble Excellence

சான்றாண்மை
Kural 987

.

Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.

iṉṉācey tārkku miṉiyavē ceyyākkā / leṉṉa payattatō cālpu.

Modern readingAI draft

If pleasant things are not done even for those who did painful ones, what use was this fullness of character? — and the commentary makes the question narrower by asking what other use it had.

Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
G.U. Pope1886

What fruit doth your perfection yield you, say! / Unless to men who work you ill good repay?

V.V.S. Aiyar1916

Where is the superiority of the worthy man if he doth not do good even unto those that work him injury?

Ask AI about this Kural
Understand the wordsசொல் பிரிப்பு · பொருள் · தொடரமைப்பு

See how the original words join together before reading the complete meaning.

AI draft · pending review
இன்னாசெய்
இன்னா + செய்(தார்)
iṉṉācey
இந்தக் குறளில் பொருள்

துன்பமானவற்றைச் செய்(தார்)

‘இன்’ இனிமை; ‘இன்னா’ அதன் எதிர்மறை — இனிமை அல்லாதது, துன்பமானது. உரை இதைத் ‘தமக்கு இன்னாதவை’ என்று விரிக்கிறது. அடி இச்சொல்லிலேயே தொடங்குவதால், தீங்கே முதலில் நிற்கிறது; பதில் பின்னரே வருகிறது.

Plain English

did painful things

Built on a root for sweetness with a negative, so it names what is not sweet, which the commentary expands as things painful to oneself, and since the line opens on it the harm stands first and the response follows.

தார்க்கு
(செய்)தார் + க்கு (நான்காம் வேற்றுமை)
tārkku
இந்தக் குறளில் பொருள்

செய்தவர்க்கு

‘தார்’ செய்தார் என்பதன் நிறைவு; ‘க்கு’ நான்காம் வேற்றுமை உருபு — யாருக்குச் செய்யப்பட வேண்டும் என்பதைச் சுட்டுவது. இவ்வுருபு முக்கியமானது: அவர்கள் பெறுபவர்; செயலின் இலக்கு.

Plain English

for those who did it

The first syllable completes the previous verb and the case ending marks the recipient, which matters because it makes them the target of the act rather than its cause.

மினியவே
(தார்க்கு)ம் + இனியவே
miṉiyavē
இந்தக் குறளில் பொருள்

இனியவற்றை மட்டுமே

முதல் ‘ம்’ உம்மை; ‘அவர்க்கும்’ என்று முந்தைய சொல்லை நிறைவு செய்கிறது — ஏனையோர்க்குச் செய்வது ஏற்கெனவே அனுமானிக்கப்படுகிறது. ‘இனிய’ இனிமையானது; ‘ஏ’ பிரிநிலை — இனியவற்றை மட்டுமே, கலந்தவற்றை அன்று.

Plain English

pleasant things, and only those

The opening nasal is the inclusive particle completing the previous word, so doing such things for others is presupposed, and the exclusive particle at the close restricts what is returned to pleasant things unmixed.

செய்யாக்கா
செய் + ஆ (எதிர்மறை) + கால்; இறுதி ‘ல்’ அடுத்த துண்டில்
ceyyākkā
இந்தக் குறளில் பொருள்

செய்யாவிட்டால்

‘செய்’ செய்தல்; ‘ஆ’ எதிர்மறை; ‘கால்’ நிபந்தனை விகுதி — ‘-விட்டால்’. வினை ‘செய்’ என்பதே கவனிக்கத்தக்கது: அது ஒரு செயலை ஆளுகிறது; உணர்வையோ, உறவையோ, விளைவையோ அன்று.

Plain English

if it is not done

The verb means to do, negated, with a conditional ending meaning if not, and the choice of that verb is what matters, since it governs an act rather than a feeling, a relationship or a consequence.

லென்ன
(செய்யாக்கா)ல் + என்ன
leṉṉa
இந்தக் குறளில் பொருள்

என்ன; எத்தகைய

முதல் ‘ல்’ முந்தைய நிபந்தனையை நிறைவு செய்கிறது. ‘என்ன’ வினாச் சொல். இச்சொல்லிலிருந்தே செய்யுள் கூற்றாக இருப்பதை நிறுத்திவிட்டு, கேள்வியாக மாறுகிறது — அதிகாரத்தில் இவ்வாறு நிகழும் ஒரே இடம் இதுவே.

Plain English

what

The opening consonant completes the previous conditional and the rest is an interrogative, and it is from this word that the couplet stops being a statement and becomes a question, which happens here alone in the chapter.

பயத்ததோ
பயத்தது + ஓ (வினா இடைச்சொல்)
payattatō
இந்தக் குறளில் பொருள்

பயன் தந்ததோ

‘பயன்’ பலன், விளைவு; ‘பயத்தது’ பயன் தந்தது. ‘ஓ’ வினா இடைச்சொல். இறந்த காலத்தில் நிற்பது கவனிக்கத்தக்கது — ‘தரும்’ அன்று, ‘தந்தது’; ஆகவே கேள்வி எதிர்காலத்தைப் பற்றியது அன்று, ஏற்கெனவே கழிந்ததைப் பற்றியது.

Plain English

did it yield any use

The noun means benefit or yield and this form means it yielded, with a question particle attached, and its past tense is worth noticing since the question concerns what has already gone rather than what is to come.

சால்பு
சால் + பு
cālpu
இந்தக் குறளில் பொருள்

நிறைவு; சான்றாண்மை

‘சால்’ நிறைதல் என்ற அடியிலிருந்து. அடியின் இறுதிச் சொல்; ஆகவே ‘என்ன பயன்?’ என்று கேட்டபின்னரே எதன் பயன் என்பது தெரிகிறது. கேள்வி அப்பண்பையே நோக்கியது; அதை உடையவரை அன்று.

Plain English

fullness of character

From a root meaning to be full, standing as the final word so that a reader hears what use before learning the use of what, and the question is directed at the quality rather than at anybody possessing it.

Learn one word at a time

Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.

ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.

How to read the romanization

ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.

ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.

ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.

ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.

Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.

இன்னாசெய்
iṉṉācey
Literary register · the root is currentஇலக்கிய வழக்கு · அடி இன்றும் உயிருள்ளது
painful thingssweetness negatedthe harm comes firstan act, not a disposition

‘இன்னா’ இன்று அரிது; ‘இன்னல்’ வழக்கில் உள்ளது. இனிமை அடி ‘இனிப்பு’, ‘இனிமை’ ஆகியவற்றில் நாள்தோறும் வழங்குகிறது.

This form is rare today though a related noun for distress survives, while the root for sweetness is in daily use in ordinary words.

Pronunciation
iṉṉācey

இன் · னா · செய். ‘ன்’ மென்மையானது; ‘ண்’ அல்ல. இரண்டாம் அசை நீளமானது.

Roughly iṉ-ṉā-cey with alveolar nasals rather than retroflex, the second syllable long. Approximation only.

Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.

அகராதிப் பொருள்

Dictionary sense

இன்னா — இனிமையல்லாத, துன்பம் தரும். செய் — செய்தல்.

இன்னா — not sweet, painful, harmful. செய் — to do.

இந்தக் குறளில் இதன் பணி

Role in this Kural

இச்சொல் தீங்கை ஒரு செயலாகவே வைக்கிறது — ஒருவரின் இயல்பாக அன்று. ‘இன்னா செய்தார்’ என்பது இன்னா செய்தவர்; இன்னாதவர் அன்று. அவ்வேறுபாடு பின்வரும் கோரிக்கையை நியாயமாக்குகிறது.

It places the harm as an act rather than as somebody's nature, since the phrase names those who did painful things and not people who are painful, and that difference is what makes the following demand reasonable.

இன்றைய தமிழில்

Modern usage

தமக்கு இன்னா செய்தவரையும் அவர் நினைவில் வைத்திருந்தார்.

The phrasing is intelligible in written Tamil for somebody remembering even those who had done them harm.

மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்

Translation nuance

இதைப் ‘பகைவர்’ என்று மொழிபெயர்ப்பது ஒரு நிலையான உறவைச் சேர்க்கும். சொல்லப்படுவது ஒரு செயலைச் செய்தவர்; நிரந்தரப் பகைவர் அன்று.

Rendering it as enemies imports a standing relationship, whereas what is named is those who did a particular thing rather than permanent adversaries.

தொடர்புடைய சொற்கள்

Related words
இன்னல்
துன்பம்
distress
இனிமை
இன்பம்
sweetness
தீமை
கேடு
harm

How the Tamil sentence becomes English

தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?

01
இன்னா செய்தார்க்கும்
iṉṉā ceytārkkum
even for those who did painful things
02
இனியவே செய்யாக்கால்
iṉiyavē ceyyākkāl
if pleasant things only are not done
03
என்ன பயத்ததோ
eṉṉa payattatō
what use did it yield
04
சால்பு
cālpu
fullness of character
Literal Tamil order

painful having-done-to-them-even · pleasant-only if-not-done · what did-it-yield-question · fullness

தமிழ் கேள்வியை முன்னும் எழுவாயைப் பின்னும் வைக்கிறது; ஆகவே ‘என்ன பயன்?’ என்பதைக் கேட்டபின்னரே எதன் பயன் என்பது தெரிகிறது — கேள்வி முதலில், பொருள் பின்னால். ஆங்கிலத்தில் எழுவாயை முன்னால் கொண்டுவர வேண்டியிருப்பதால் அத்தாமதம் இழக்கப்படுகிறது. மேலும் ‘இன்னா’, ‘இனிய’ ஆகியவற்றின் அடி ஒற்றுமையை ஆங்கிலத்தில் தர இயலாது; அவ்விரண்டுக்கும் தொடர்பற்ற சொற்களே கிடைக்கும், ஆகவே ‘எதிர்மறையை நீக்கிய அதே சொல்’ என்ற கருத்தே மறைந்துவிடுகிறது.

Tamil places the question before its subject, so a reader hears what use before learning the use of what, and English loses that delay because it must front the subject. The shared root behind the two key words also cannot be carried into English, which has only unrelated words for them, and with it goes the sense that one is simply the other with its negative removed.

Read in sentence order · தொடரமைப்பு

இன்னா செய்தார்க்கும் இனியவே செய்யாக்கால், சால்பு என்ன பயத்ததோ?

If pleasant things are not done even for those who did painful ones, what use was fullness of character?

Complete meaning · எளிய உரை

ஒரு நிபந்தனை, பிறகு ஒரு கேள்வி; விடை தரப்படவில்லை. ‘இன்னா’ என்பதும் ‘இனிய’ என்பதும் ஒரே அடியிலிருந்து வருகின்றன — ‘இன்’ இனிமை; ‘இன்னா’ அதன் எதிர்மறை. ஆகவே வந்ததற்கும் திருப்பித் தரப்பட வேண்டியதற்கும் இடையிலான வேறுபாடு ஓர் எதிர்மறையே. ‘இனியவே’ என்பதில் பிரிநிலை — இனியவற்றை மட்டுமே. வினை ‘செய்’; அது ஒரு செயலையே ஆளுகிறது. உரை ‘வேறு’ என்ற சொல்லைச் சேர்த்துக் கேள்வியைக் குறுக்குகிறது.

A condition followed by a question to which no answer is given, with the word for what was done and the word for what is to be returned coming from one root for sweetness, the first negated, so that a single negative separates them. An exclusive particle narrows the return to pleasant things only, the verb governs an act and nothing further, and the commentary tightens the question by asking what other use the quality had.

Grammar that unlocks the line

‘இன்னா’ / ‘இனிய’ — ஒரே அடி
The two key words share one root

‘இன்’ இனிமை. ‘இனிய’ இனிமையானது; ‘இன்னா’ அதன் எதிர்மறை. ஆகவே செய்யப்பட்டதற்கும் திருப்பித் தரப்பட வேண்டியதற்கும் இடையிலான தூரம் ஓர் எதிர்மறை இடைச்சொல்லே.

One root meaning sweetness yields both words, the second being its negation, so the distance between what was done and what is to be returned is a single negative element.

‘ஏ’ — இனியவற்றை மட்டுமே
An exclusive particle narrows the return

‘இனியவே’ என்பதில் உள்ள ‘ஏ’ பிரிநிலை. ஆகவே திருப்பித் தரப்படுவது இனியவை மட்டுமே; கலந்த ஒன்று அன்று.

The exclusive particle attached means pleasant things only, so what is returned is not a mixture.

‘உம்’ — ‘செய்தார்க்கும்’
An inclusive particle marks the recipient

‘செய்தார்க்கும்’ என்பதில் உள்ள ‘உம்’ உம்மை — அவர்க்கும். ஏனையோர்க்குச் செய்வது ஏற்கெனவே அனுமானிக்கப்படுகிறது; சேர்க்கப்படுவது கடினமான வழக்கே.

The inclusive particle means even to them, so doing such things for others is presupposed and only the difficult case is being added.

‘செய்யாக்கால்’ — நிபந்தனை
The line rests on a condition

‘செய்யாக்கால்’ செய்யாவிட்டால். கூற்று ஒரு நிபந்தனையின்மேல் நிற்பதால், அது உறுதிமொழி அன்று; நிபந்தனை நிறைவேறவில்லை என்று கொண்டு எழும் கேள்வியே.

The form means if it is not done, so the couplet rests on a condition and is not an assertion but a question raised on the supposition that the condition fails.

‘ஓ’ — வினா இடைச்சொல்
The line ends on a question particle

‘பயத்ததோ’ என்பதில் உள்ள ‘ஓ’ வினா. அதிகாரத்தில் கேள்வியிலேயே முடியும், விடை தராத ஒரே அடி இதுவே.

The particle at the close marks a question, and this is the only line in the chapter that ends in one without supplying an answer.

‘வேறு’ — உரை சேர்க்கும் சொல்
The commentary adds one word

உரை ‘அச்சால்பு வேறு என்ன பயனை உடைத்து?’ என்கிறது. ‘வேறு’ மூலத்தில் இல்லை; அது கேள்வியைக் குறுக்குகிறது — முதன்மைப் பயன் ஏற்கெனவே நீக்கப்பட்டது.

The commentary asks what other use the quality had, and the word for other is not in the source, narrowing the question by treating the primary use as already struck out.

Commentary basis: Tamil Wikisource — Thirukkural with Parimelazhagar commentary, Chapter 99. View commentary

Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon