Abstaining from Flesh
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
uṇṇāmai yuḷḷa tuyirnilai yūṉuṇṇa / vaṇṇāttal ceyyā taḷaṟu
The continuance of embodied life rests upon not eating flesh; if one eats it, the hell that swallows that person will not open its mouth to release them.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“If flesh you eat not, life's abodes unharmed remain; / Who eats, hell swallows him, and renders not again.”
“In non-eating of flesh is Life: if thou eat, the pit of hell will not open its mouth to let thee out.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewஉண்ணாமல் இருத்தல்; இங்கு ஊனைத் தவிர்த்தல்
‘உண்ணாமை’ உயிர்நிலை தங்கும் அறத்தைப் பெயரிடுகிறது.
not eating; here, abstaining from flesh
Here உண்ணாமை names the virtue in which embodied life is said to rest.
உள்ளது; தங்கி உள்ளது
‘யுள்ள’ உயிர்நிலை எந்த அறத்தில் இருக்கிறது என்ற உறவை அமைக்கிறது.
rests or is situated in
Here யுள்ள forms the relation stating where the life-state rests.
உடம்பில் உயிர் நிலைக்கும் நில ை
‘துயிர்நிலை’ முந்தைய ‘உள்ளது’ முடிவொலியைச் சுமந்து முதல் கூற்றின் எழுவாயைப் பெயரிடுகிறது.
the continuance of embodied life
Here துயிர்நிலை carries the prior ending and names the subject of the first proposition.
ஊனை உண்டால்
‘யூனுண்ண’ முதல் அறநிலையை குலைக்கும் நிபந்தனைச் செயலைத் தொடங்குகிறது.
if one eats flesh
Here யூனுண்ண introduces the conditional act that disrupts the first moral order.
வாயை அகலத் திறத்தல்
‘வண்ணாத்தல்’ நரகம் செய்ய மறுக்கும் வாய்ச் செயலைப் பெயரிடுகிறது.
opening the mouth wide
Here வண்ணாத்தல் names the mouth action that hell refuses to perform.
செய்யாது; நிகழ்த்தாது
‘செய்யா’ அண்ணாத்தல் என்ற செயலை நரகம் மறுக்கும் எதிர்மறை வினையைத் தொடங்குகிறது.
will not do
Here செய்யா begins the negative verb by which hell refuses the mouth action.
நரகம்; துன்ப உலகம்
‘தளறு’ முந்தைய எதிர்மறை முடிவொலியைச் சுமந்து வாயுடைய எழுவாயாக நரகத்தைப் பெயரிடுகிறது.
hell; a realm of torment
Here தளறு carries the preceding negative ending and names hell as the mouth-bearing subject.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
இன்றைய பேச்சிலும் உரைநடையிலும் இயல்பாக வரும் சொல்; குறளின் சூழற்பொருளைக் கவனிக்க வேண்டும்.
Still natural in current speech and prose; its precise sense here comes from context.
uṇ · ṇā · mai என்று அசைகளாகச் சொல்லுங்கள்; நெடில்களையும் மடக்கொலிகளையும் தெளிவாகக் கூறுங்கள்.
Say uṇ · ṇā · mai; hold marked long vowels and articulate retroflex sounds clearly.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஉண்ணாமல் இருத்தல்; இங்கு ஊனைத் தவிர்த்தல்
not eating; here, abstaining from flesh
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralஉயிர்நிலை தங்கும் அறத்தைப் பெயரிடுகிறது
names the virtue in which embodied life is said to rest
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஅடுத்த ‘ஊன்’ சொல்லுடன் பொருளில் இணைத்து ‘ஊன் உண்ணாமை’ என்று வாசிக்க வேண்டும்.
Read by sense with ஊன் as ‘not eating flesh.’
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘Fasting’ என்றால் எல்லா உணவையும் தவிர்த்தல் என மாறும்; இங்கு ஊனை மட்டும் உண்ணாமை.
‘Fasting’ would imply avoiding all food; the object here is flesh.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
Not-eating—there-is—life-state—flesh-eat—mouth-opening—will-not-do—hell.
செய்யுள் ஒலிக்காக ‘உண்ணாமை உள்ளது உயிர்நிலை’, ‘ஊன் உண்ண’, ‘அண்ணாத்தல் செய்யாது அளறு’ ஆகிய தொடரின் தொடக்க ஒலிகள் முன் சொல்லுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன. உரைநடை முதலில் உயிர்நிலை எதில் உள்ளது என்று கூறி, பின்னர் நரகத்தை எழுவாயாக வைத்து அது வாய்திறக்காது என்று முடிக்கிறது. ‘அண்ணாத்தல்’ நரகத்தின் மனிதராக்கப்பட்ட வாய்ப் படிமத்தை காக்கிறது.
Metrical joins attach the opening sounds of உள்ளது, உயிர்நிலை, ஊன், அண்ணாத்தல், and அளறு to preceding tokens. Prose first states where embodied life rests, then makes hell the subject that refuses to open its mouth. The reordered reading preserves the personified mouth rather than reducing it to a generic consequence.
உயிர்நிலை ஊன் உண்ணாமை உள்ளது; ஊன் உண்ண, அளறு அண்ணாத்தல் செய்யாது.
The continuance of life rests in not eating flesh; if flesh is eaten, hell will not open its mouth to release the eater.
ஊனை உண்ணாமை உயிர்கள் உடம்பில் நிலைப்பதற்குரிய அறம் என்று உரை சொல்கிறது. அதை உண்டவரை விழுங்கிய நரகம் வெளியே விட வாய்திறக்காது என்ற கடுமையான மறுமைப் படிமத்தை குறள் தருகிறது; இது அறிவியல் உடல்நல வாக்குறுதி அல்ல.
The commentary places embodied life within the virtue of not eating flesh. The verse then gives a severe religious image: hell swallows the flesh-eater and refuses to open to release them; this is not a scientific health promise.
Grammar that unlocks the line
‘உண் + ஆ + மை’ உண்ணாதிருக்கும் அறநிலையைப் பெயராக்குகிறது.
உண் + negative ஆ + nominal மை forms ‘not eating/abstention.’
‘உயிர் + நிலை’ உடம்பில் உயிர் நிலைக்கும் நிலையைக் குறிக்கிறது.
உயிர் + நிலை names the state or continuance of embodied life.
‘ஊன் உண்ண’ இங்கு ‘ஊனை உண்டால்’ என்ற நிபந்தனைப் பொருளைத் தருகிறது.
In context, ஊன் உண்ண carries the conditional force ‘if one eats flesh.’
‘அளறு அண்ணாத்தல் செய்யாது’ நரகத்தை விழுங்கும் வாயாக மனிதராக்குகிறது.
அளறு அண்ணாத்தல் செய்யாது personifies hell as a mouth refusing to open.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary (13th century), Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon