Austerity
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
kūṟṟaṅ kutittaluṅ kaikūṭu nōṟṟali / ṉāṟṟa ṟalaippaṭ ṭavarkku
Those who attain the full power arising from austerity are said to succeed even in passing beyond Death.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“E'en over death the victory he may gain, / If power by penance won his soul obtain.”
“Behold the men that have acquired power by austerities: they can succeed even in conquering death.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewகூற்றுவன் என உருவகிக்கப்படும் மரணத்தை
‘கூற்றம்’ மரணம்/மரணத் தெய்வ உருவகம்; இறுதி ஒலி அடுத்த ‘குதித்தல்’ முன் மாறுகிறது. இது ஒருவரைக் கொல்வதற்கான சொல் அல்ல.
Death personified, marked as the object
க ூற்றம் personifies Death; its ending assimilates before குதித்தல். It is not a word authorizing the killing of a person.
அதன் எல்லையைக் கடத்தலும் கூட
‘குதித்தல்’ இங்கு உரையின்படி ‘கடத்தல்’; ‘உம்’ ‘அதுவும் கூட’ என்று சேர்க்கிறது. மரணத்தில் குதித்தல் என்ற ஆபத்தான பொருள் இல்லை.
even crossing beyond its reach
The commentary reads குதித்தல் as crossing beyond, and உம் adds ‘even that.’ It never means jumping into death.
நிறைவேறும் அல்லது சாத்தியமாகும்
‘கை கூடுதல்’ ஒரு முயற்சி நிறைவேறுதல் என்ற மரபுத்தொடர்; செய்யுளில் இறுதி ‘ம்’ ஒலியளவில் மறைந்துள்ளது. இது அறிவியல் உறுதி அல்ல.
will succeed or become achievable
கை கூடுதல் is an idiom for succeeding or coming to fulfilment; the metrical form omits the expected final m. It is not scientific certainty.
தவம் செய்தலினால் என்ற காரணத் தொடரின் தொடக்கம்
‘நோற்றல்’ தவம் செய்தல்; ‘இன்’ இறுதி ‘ன்’ அடுத்த அலகில். இது மரபின் காரணக் கூற்று, ஆய்வால் நிரூபித்த ஆற்றல் அல்ல.
begins ‘from or through practising austerity’
நோற்றல் is practising austerity and the final n of இன் is carried next. It names the traditional source, not an empirically proven power.
முந்தைய ‘இன்’ முடித்து, ஆற்றலைத் தொடங்குகிறது
தொடக்க ‘ன்’ ‘நோற்றலின்’ முடிவு; பின்னர் ‘ஆற்றல்’. ‘ஆற்றல் + தலை ’ செய்யுள் புணர்ச்சி அடுத்த அலகிலும் தொடர்கிறது.
completes ‘from’, then begins ‘power’
Initial ṉ completes நோற்றலின், followed by ஆற்றல், power. Its join with தலை continues into the next displayed unit.
ஆற்றலை முழுமையாக அடைந்த என்ற தொடரின் நடுப்பகுதி
‘ஆற்றல் + தலைப்பட்ட’ புணர்ச்சியில் ஒலிகள் செய்யுள் அலகுகளைக் கடக்கின்றன. ‘தலைப்படுதல்’ இங்கு ஓர் ஆற்றலை முழுமையாக அடைதல்.
continues ‘having fully attained the power’
The sandhi of ஆற்றல் + தலைப்பட்ட crosses the displayed boundaries. தலைப்படுதல் here means attaining or becoming fully established in a power.
அவ்வாற்றலை அடைந்தவர்களுக்கு
தொடக்க ‘ட்’ முந்தைய ‘தலைப்பட்ட’ முடிவு; ‘அவர் + க்கு’ மரியாதைப் பன்மை நான்காம் வேற்றுமை. மனித மேன்மைப் பிறப்பு என்று அல்ல.
for those who have attained that power
Initial ṭ completes தலைப்பட்ட, and அவர் + க்கு is an honorific plural dative. It does not imply superior birth or human rank.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
செவ்வியல் செய்யுளுக்குரிய செறிவான வடிவம்; இன்றைய தமிழில் பொருளை விரித்துச் சொல்வது இயல்பு.
A compact classical-poetic form normally expanded in modern Tamil.
அசைகளாகச் சொல்லுங்கள்: kūṟ · ṟaṅ; கோடிட்ட உயிரொலியைச் சற்று நீட்டுங்கள்; ற ஒலியைத் தெளிவான தட்டலுடன் சொல்லுங்கள்.
Say it in parts: kūṟ · ṟaṅ; hold vowels marked with a line slightly longer; give ṟ a firm tapped sound, distinct from a soft r.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஇந்தக் குறளுக்குரிய மையப் பொருள்: கூற்றுவன் என உருவகிக்கப்படும் மரணத்தை.
Core sense in this Kural: Death personified, marked as the object.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kural‘கூற்றம்’ மரணம்/மரணத் தெய்வ உருவகம்; இறுதி ஒலி அடுத்த ‘குதித்தல்’ முன் மாறுகிறது. இது ஒருவரைக் கொல்வதற்கான சொல் அல்ல.
கூற்றம் personifies Death; its ending assimilates before குதித்தல். It is not a word authorizing the killing of a person.
இன்றைய தமிழில்
Modern usage‘கூற்றுவன்’ இன்று பெரும்பாலும் இலக்கியத்தில் மரண உருவகமாக வரும்.
கூற்றுவன் now appears mainly in literary Tamil as a personification of Death.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘Executioner’ மனித வன்முறையைச் சேர்க்கலாம்; இங்கு ‘Death personified’ பொருத்தம்.
‘Executioner’ can imply human violence; ‘Death personified’ preserves the classical image.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வ ாசிப்பது எப்படி?
Death—crossing-even—will-succeed—austerity-from—power—fully-attained-people-for.
‘கூற்றம்’ செயப்படுபொருள்; ‘குதித்தலும்’ ‘அதைக் கடத்தலும் கூட’ என்ற வினைப்பெயர்; ‘கைகூடும்’ பயனிலை. ‘நோற்றலின்’ காரணம்/மூலம்; ‘ஆற்றல்’ அடையப்பட்ட பொருள்; ‘தலைப்பட்டவர்க்கு’ யாருக்கு என்ற நான்காம் வேற்றுமை. செய்யுள் புணர்ச்சியை ‘மரணத்தில் குதித்தல்’ என்று தவறாக வாசிக்கக் கூடாது.
கூற்றம் is the object, குதித்தலும் a verbal noun meaning even crossing it, and கைகூடும் the predicate. நோற்றலின் marks the source, ஆற்றல் what is attained, and தலைப்பட்டவர்க்கு the dative group. The compact wording must never be misread as jumping into death.
நோற்றலின் ஆற்றல் தலைப்பட்டவர் க்குக் கூற்றம் குதித்தலும் கைகூடும்.
For those who have attained the power arising from austerity, even passing beyond Death is said to become possible.
தவத்தால் வரும் ஆற்றலை முழுமையாக அடைந்தவர்களுக்கு, கூற்றுவன் என உருவகிக்கப்படும் மரணத்தைக் கடத்தலும் கூடும் என்று பரிமேலழகர் விளக்குகிறார். இது மரணத்தை வெல்லும் செவ்வியல் சமய மிகை; மனித உடல் அழிவற்றதாகிவிடும் என்ற அறிவியல் வாக்குறுதி அல்ல. ‘கூற்றம் குதித்தல்’ மரணத்தை நோக்கிப் பாய்தல், தற்கொலை, ஆபத்தான சோதனை, சிகிச்சை மறுப்பு, அவசர உதவியைத் தாமதித்தல் ஆகியவற்றை ஒருபோதும் குறிக்காது. இன்றைய ஒப்புமையில், ஒழுக்கப் பயிற்சி மரணப் பயத்தை நேர்மையாக எதிர்கொண்டு பராமரிப்பு விருப்பங்களைப் பேச உதவலாம்; உயிரியல் மரணம் தவிர்க்க முடியாததே.
Parimelazhagar preserves an extraordinary religious claim: people who have fully attained the power produced by austerity may even pass beyond Death, personified as Kūṟṟam. This is classical spiritual hyperbole, not a scientific promise of bodily immortality. ‘Leaping beyond Death’ never means leaping toward death, suicide, a dangerous test, refusal of treatment, or delay in emergency care. As a modern analogy, disciplined reflection may help someone face mortality and discuss care wishes honestly; biological death remains unavoidable, and immediate danger requires real help.
Grammar that unlocks the line
‘கூற்றுவன்’ அல்லது மரணம் என்ற செவ்வியல் உருவகம்; ஒரு மனித எதிரியைச் சுட்டவில்லை.
கூற்றம் is the classical personification of Death or death's power, not a human enemy.
பொதுவாக ‘பாய்தல்’ என்றாலும், உரை ‘கடத்தல்’ என்று விளக்குகிறது: மரணத்தின் எல்லையைக் கடத்தல். மரணத்தை நோக்கிப் பாய்தல் அல்ல.
Though the verb can mean leap, the commentary glosses it as crossing beyond Death's reach, never leaping toward death.
‘கை + கூடுதல்’ ஒரு செயல் நிறைவேறுதலைச் சொல்கிறது. இங்கு அது சமயக் கூற்றுக்குள் மட்டுமே உறுதி பெறுகிறது.
The idiom கை கூடுதல் means to succeed or come to fulfilment; here that possibility remains inside the religious claim.
‘நோற்றலின்’ மூலம்; ‘ஆற்றல்’ பொருள்; ‘தலைப்பட்ட’ முழுமையாக அடைந்த; ‘வர்க்கு’ அவர்களுக்கு.
நோற்றலின் marks the source, ஆற்றல் the power, தலைப்பட்ட the attainment, and வர்க்கு the people to whom the statement is applied.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary (13th century), Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon