Truthfulness
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
poymaiyum vāymai yiṭatta puraitīrnta / naṉmai payakku meṉiṉ
Even a false statement may stand with truth if—and only if—it produces a good wholly free from fault.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“Falsehood may take the place of truthful word, / If blessing, free from fault, it can afford.”
“Even falsehood is of the nature of truth if it bringeth forth unmixed good.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewபொய்ச் சொல்லும் கூட
‘பொய்மை + உம்’ இணைந்த வடிவம்; ‘உம்’ இங்கு எதிர்பாராத சேர்க்கையாக ‘பொய்மையும் கூட’ என்ற பொருளைத் தருகிறது.
even a false statement
A joining of பொய்மை + உம்; the suffix is concessive here, giving ‘even falsehood’.
வாய்மையின் வகை; தீங்கற்ற உண்மைச் சொல்
இங்கு ‘வாய்மை’ தனியாக வரையறுக்கப்படவில்லை; ‘இடத்து’ உடன் சேர்ந்து ஒரு ஒழுக்க வகையைக் குறிக்கிறது.
the category of truthful, harmless speech
Here வாய்மை works with இடத்து to name the ethical category into which the exceptional statement may be counted.
வாய்மையின் இடத்தில்; வாய்மையின் வகையில்
செய்யுளின் ‘யிடத்த’ என்பதை ‘இடத்து’ என்று பிரிக்க வேண்டும்; தொடக்க ‘ய்’ ஓசை இணைவு, சொல்லின் பொருள் அல்ல.
in truthfulness's place or category
The surface யிடத்த resolves to இடத்து; initial y is a metrical link, not part of the lexical meaning.
குற்றமும் தீய மீதமும் முற்றிலும் நீங்கிய
‘புரை + தீர்ந்த’ என்ற பெயரெச்சத் தொடர்; ‘தீர்ந்த’ என்பது குற்றம் முழுவதும் அகன்ற முடிவுநிலையை ச் சொல்கிறது.
wholly free from fault or harmful remainder
A participial compound of புரை, ‘fault’, and தீர்ந்த, ‘completely cleared’; it imposes a completed, not partial, standard.
பிறருக்கு உண்மையான பயன் தரும் நலம்
பரிமேலழகர் உரையில் விடுபட்ட பயனாளியை ‘பிறர்க்கு’ என்று தெளிவாக்குகிறார்; சுயலாபம் மட்டும் இங்குள்ள நன்மை அல்ல.
a genuine good or benefit for another
Parimelazhagar supplies ‘for another’ as the beneficiary; private convenience or advantage alone is not the நன்மை tested here.
விளைவிக்கும்; உண்மையில் உண்டாக்கும்
செய்யுளில் ‘பயக்கும்’ என்பதன் இறுதி ‘ம்’ அடுத்த ‘எனின்’ உடன் புணர்ந்து ‘பயக்கு மெனின்’ எனப் பிரிகிறது.
produces or actually brings about
The full verb is பயக்கும். Its final m joins the following எனின் in the metrical sequence பயக்கு மெனின்.
அவ்வாறு விளைவிக்குமானால் மட்டுமே
‘மெனின்’ என்பது முந்தைய ‘பயக்கும்’ என்பதன் ‘ம்’ மற்றும் ‘எனின்’ இணைந்த செய்யுள் வடிவம்; பொருள் ‘என்றால்’.
only if it does so
The surface மெனின் contains the preceding verb's final m plus எனின், ‘if’. The lexical item is the conditional எனின்.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
அன்றாடப் பேச்சைவிட முறையான எழுத்தில் அதிகம் வரும் சொல்; வழக்கிலிருந்து மறைந்ததல்ல.
More common in formal writing than casual speech, but not obsolete.
மூன்று பகுதிகளாகச் சொல்லுங்கள்: poy · mai · yum. ‘பொய்’ ஒலியைத் தெளிவாக முடித்து அடுத்த ‘மை’யைத் தனியாகக் கூறவும்.
Say poy · mai · yum. Finish poy before beginning mai; the final yum is short and light.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseபொய்யான தன்மை அல்லது பொய்ச் சொல்; ‘உம்’ சேர்ந்ததால் இங்கு ‘பொய்மையும் கூட’ என்று விதிவிலக்காக வருகிறது.
Falsehood or a false statement, with -um adding the surprising sense ‘even falsehood’.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralநிபந்தனை நிறைவேறினால் மட்டும் வாய்மை வகையில் கொள்ளப்படும் எதிர்பாராத எழுவாய்.
This is the surprising subject admitted to truthfulness's category only if the prior condition is fulfilled.
இன் றைய தமிழில்
Modern usage‘பொய்மையும் இறுதியில் வெளிப்படும்’ என்ற முறையான வாக்கியத்தில், ‘உம்’ பொய்மையைக் கூடுதல் உறுப்பாகச் சேர்க்கிறது.
பொய்மையும் இறுதியில் வெளிப்படும் means ‘Falsehood too will eventually be exposed.’
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘Falsehood also’ என்பதைவிட ‘even falsehood’ என்பது குறளின் வியப்பூட்டும் விதிவிலக்கு அழுத்தத்தைச் சரியாகத் தருகிறது.
‘Even falsehood’ preserves the concessive surprise better than the flatter ‘falsehood also’.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
Fault-free good—if it produces that for another—even falsehood belongs in truthfulness's category.
செய்யு ள் முதலில் கடுமையான நிபந்தனையை வைக்கிறது: நன்மை ‘புரை தீர்ந்த’தாக இருக்க வேண்டும். உரையில் வெளிப்படையாக இல்லாத ‘பிறர்க்கு’ என்பதைப் பரிமேலழகர் வழங்குகிறார். பின்னர் ‘உம்’ பொய்மையையும் விதிவிலக்காகச் சேர்க்கிறது; ‘இடத்து’ அதை வாய்மையின் வகையில் கொள்ளப்படுவதாகச் சொல்கிறது.
The verse leads with its strict condition: the good must be புரை தீர்ந்த, wholly free from fault. Parimelazhagar supplies the understood beneficiary, ‘for another’. Only then does -உம் admit even falsehood, while இடத்து places it in truthfulness's category rather than granting lies a general replacement licence.
புரை தீர்ந்த நன்மை (பிறர்க்குப்) பயக்கும் எனின், பொய்மையும் வாய்மை இடத்து (கொள்ளப்படும்).
If it produces for another a good wholly free from fault, even a false statement is counted in the category of truthful speech.
பொய்யான சொல் பொதுவாக வாய்மை அல்ல. ஆனால் அது பிறருக்கு நன்மை தருவதோடு, அந்த நன்மையில் எந்தக் குற்றமோ தீய விளைவோ முற்றிலும் இல்லையெனில் மட்டுமே, அது வாய்மையின் வகையில் கொள்ளப்படும் என்று குறள் கூறுகிறது.
A false statement is ordinarily not truthful speech. The Kural allows a narrow exception only when it benefits another and that good is completely free from fault or harmful consequence.
Grammar that unlocks the line
‘தீர்ந்த’ என்பது முடிந்த செயலைக் காட்டும் பெயரெச்சம்; ‘புரை’ என்னும் குற்றம் முழுவதும் நீங்கிய நன்மை என்ற கடுமையான தகுதியை அமைக்கிறது.
தீர்ந்த is a completed-action participle qualifying நன்மை: the good must have every புரை—fault or harmful remainder—removed.
‘பயக்கும் எனின்’ என்பது ‘அவ்வாறு பயக்குமானால் மட்டுமே’ என்று நிபந்தனை விதிக்கிறது; நன்மை என்று கூறுவது மட்டும் போதாது.
பயக்கும் எனின் means ‘if it does produce’. The exceptional classification depends on the result actually meeting the stated condition.
இங்குள்ள ‘உம்’ சாதாரண இணைப்பு அல்ல; பொதுவாக விலக்கப்படும் பொய்மையையும் இந்த மிகக் குறுகிய நிபந்தனையில் ‘கூட’ சேர்க்கும் concessive இடைச்சொல்.
The suffix -உம் is concessive here: ‘even falsehood’. It marks a surprising exception, not a claim that falsehood and truth are normally equal.
‘வாய்மை இடத்து’ என்பது உடல் இடத்தைக் குறிக்காது; ‘வாய்மையின் பால் அல்லது வகையில்’ என்று வகைப்படுத்துதலைக் குறிக்கிறது. கொள்ளப்படும் என்ற பயனிலை கருத்தால் நிரப்பப்படுகிறது.
இடத்து is locative in form but categorical in sense: ‘on truthfulness's side / in its class’. The copular idea ‘is counted’ is understood rather than written.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary (13th century), Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon