Truthfulness
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
poyyāmai yaṉṉa pukaḻillai yeyyāmai / yellā vaṟamun tarum
There is no renown like freedom from falsehood; without bodily mortification, it brings the fruit of every virtue, says the verse.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“No praise like that of words from falsehood free; / This every virtue yields spontaneously.”
“There is no greater renown for a man than the renown that he is a stranger unto falsehood: such a man obtaineth every blessing without mortifying the body.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewபொய் சொல்லாத தன்மை; உண்மையிலிருந்து விலகாமை
குறளின் இரு கூற்றுகளுக்கும் எழுவாயாக நிற்கிறது: இம்மையில் ஒப்பற்ற புகழுக்கும் மறுமையில் அறப்பயனுக்கும் காரணம் பொய்யாமை எனக் குறள் கூறுகிறது.
freedom from falsehood; steadfast truthfulness
It is the subject governing both claims: truthfulness is said to bring unmatched honour in this life and the fruit of every virtue in the next.
அன்ன; அதற்கு ஒப்பான
முந்தைய ‘பொய்யாமை’யைச் சுட்டி, அதற்கு ஒப்பான புகழ் வேறில்லை என்ற ஒப்புமையை அமைக்கிறது; தொடக்க ‘ய்’ செய்யுள் புணர்ச்சியால் வந்தது.
like it; equal to it
It points back to பொய்யாமை and forms the comparison ‘a renown like that’; the initial y is a metrical linking sound.
அதற்கு இணையான புகழ்க்காரணம் இல்லை
‘புகழ் + இல்லை’ இணைந்து முதல் கூற்றின் பயனிலையை நிறைவு செய்கிறது. பரிமேலழகர் இதை இம்மையில் கிடைக்கும் புகழ்க்காரணம் என்று வரையறுக்கிறார்.
there is no comparable cause of renown
The joined noun and negation complete the first claim. Parimelazhagar specifically reads the renown as a benefit in this present life.
எய்யாமை; உடலை வ ருத்தும் தவம் செய்யாமலே
இரண்டாம் கூற்றில் அறப்பயன் எவ்வாறு கிடைக்கும் என்பதைச் சொல்கிறது. பரிமேலழகர் ‘மெய் வருந்தாமல்’ என்று உரைப்பதால், இது முயற்சியின்மை அல்ல; உடலை வருத்தும் தவமின்மை.
without bodily mortification or painful austerity
It modifies how the second result is obtained. Parimelazhagar glosses it as ‘without making the body suffer,’ so it does not mean laziness or absence of moral effort.
எல்லா; ஒன்றும் விலகாமல் முழுவதும்
‘அறம்’ என்பதன் முழு அளவை நிர்ணயித்து, எந்த அறப்பயனும் விலக்கப்படவில்லை என்ற குறளின் ஒப்புயர்வுக் கூற்றை வலுப்படுத்துகிறது.
all; with nothing excluded
It gives universal scope to அறம், intensifying the superlative claim that no virtue's fruit is excluded.
அறமும்; எல்லா அறங்களின் பயனும்
‘அறம் + உம்’ என்ற தொடரின் செய்யுள் இணைவு. ‘உம்’ சேர்த்தல் அறப்பயனையும் பொய்யாமை தானே தரும் என்ற உள்ளடக்கச் சேர்க்கையை உருவாக்குகிறது.
the fruit of every virtue as well
This metrical form expands to அறம் + உம். The particle உம் adds virtue's fruit to what truthfulness itself is said to provide.
தானே அளிக்கும்; விளைவாகக் கொடுக்கும்
மறுமைக் கூற்றின் வினையாக இருந்து, எல்லா அறப்பயனையும் பொய்யாமையே கொடுக்கும் என்று வாக்கியத்தை முடிக்கிறது; உரை மறைந்த ‘தானே’யை வெளிப்படுத்துகிறது.
will itself give or yield
It is the verb completing the next-life claim: truthfulness itself will confer the fruit of all virtue; the commentary makes the implicit ‘itself’ explicit.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
அன்றாடப் பேச்சைவிட முறையான எழுத்தில் அதிகம் வரும் சொல்; வழக்கிலிருந்து மறைந்ததல் ல.
More common in formal writing than casual speech, but not obsolete.
அசைகளாகச் சொல்லுங்கள்: poy · yā · mai; கோடிட்ட உயிரொலியைச் சற்று நீட்டுங்கள்.
Say it in parts: poy · yā · mai; hold vowels marked with a line slightly longer.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஇந்தக் குறளுக்குரிய மையப் பொருள்: பொய் சொல்லாத தன்மை; உண்மையிலிருந்து விலகாமை.
Core sense in this Kural: freedom from falsehood; steadfast truthfulness.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralகுறளின் இரு கூற்றுகளுக்கும் எழுவாயாக நி ற்கிறது: இம்மையில் ஒப்பற்ற புகழுக்கும் மறுமையில் அறப்பயனுக்கும் காரணம் பொய்யாமை எனக் குறள் கூறுகிறது.
It is the subject governing both claims: truthfulness is said to bring unmatched honour in this life and the fruit of every virtue in the next.
இன்றைய தமிழில்
Modern usage‘கணக்கில் தவறு தெரிந்ததும் திருத்தியது அவரது பொய்யாமையைக் காட்டியது’ என்று முறையான உரைநடையில் சொல்லலாம்.
In modern prose: கணக்கில் தவறு தெரிந்ததும் திருத்தியது அவரது பொய்யாமையைக் காட்டியது—‘Correcting the account once the error was known showed his truthfulness.’
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘Honesty’ நெருக்கமான மொழிபெயர்ப்பு; ஆனால் ‘பொய்யாமை’ பொய் கூறாதிருத்தலை எதிர்மறை வடிவில் மிகவும் நேராக வலியுறுத்துகிறது.
‘Honesty’ is close, but பொய்யாமை is literally framed as non-lying, placing emphatic weight on freedom from falsehood.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
Truthfulness—equal renown—there is none; without bodily mortification—it gives every virtue's fruit.
முதல் அடி ‘பொய்யாமைக்கு இணையான புகழ் இல்லை’ என்ற இம்மைக் கூற்றை நிறைவு செய்கிறது. இரண்டாம் அடியில் எழுவாயான ‘பொய்யாமை’ மீண்டும் சொல்லப்படாமல் புரிந்துகொள்ளப்படுகிறது; ‘எய்யாமை’ என்பது உரையின்படி உடலை வருத்தாமை, ‘முயற்சியின்றி’ என்பதல்ல.
The first half completes a present-life comparison: no renown equals truthfulness. In the second, truthfulness remains the unstated subject; எய்யாமை means without mortifying the body, not without moral effort.
பொய்யாமை அன்ன புகழ் இல்லை; எய்யாமை (அது) எல்லா அறமும் தரும்.
There is no renown equal to truthfulness; without bodily mortification, it gives the fruit of every virtue.
இம்மையில் பொய்யாமைக்கு இணையான புகழ்க்காரணம் இல்லை; மறுமையில் உடலை வருத்தும் தவமின்றியே அது எல்லா அறப்பயனையும் தரும் என்று குறள் கூறுகிறது.
The Kural says that truthfulness has no equal as a source of honour in this life and, without body-mortifying austerity, grants the fruit of every virtue in the next life.
Grammar that unlocks the line
‘அன்ன’ முன் வந்த பொய்யாமையைச் சுட்டி ‘அதற்கு ஒப்பான’ என்று பொருள் தருகிறது; ‘இல்லை’ அந்த ஒப்பை முழுமையாக மறுக்கிறது.
அன்ன points back to truthfulness and means ‘equal or comparable to it’; இல்லை then denies that any such equal renown exists.
இரண்டாம் அடியில் ‘பொய்யாமை’ மீண்டும் வரவில்லை. முதல் அடியின் எழுவாயே ‘எல்லா அறமும் தரும்’ என்ற வினைக்கும் எழுவாயாகத் தொடர்கிறது.
The second line does not repeat பொய்யாமை. The subject of the first claim carries forward as the subject of ‘gives every virtue's fruit.’
‘எய்யாமை’க்கு பரிமேலழகர் ‘மெய் வருந்தாமல்’ என்று பொருள் தருகிறார். ஆகவே இது உடலை வருத்தும் தவமின்மையைக் குறிக்கிறது; சோம்பல் அல்லது ஒழுக்க முயற்சியின்மை அல்ல.
Parimelazhagar glosses எய்யாமை as ‘without making the body suffer.’ It refers to the absence of bodily mortification, not laziness or lack of ethical effort.
இம்மை, மறுமை என்ற சொற்கள் குறளில் வெளிப்படையாக இல்லை; முதல் பயன் புகழாகவும் இரண்டாம் பயன் எல்லா அறப்பயனாகவும் அமைந்ததன் அடிப்படையில் உரை அவற்றைச் சேர்க்கிறது.
The words ‘this life’ and ‘next life’ are supplied by the commentary, which assigns present renown to the first claim and the fruit of virtue in the next life to the second.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary (13th century), Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon