Abstaining from Anger
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
ciṉameṉṉuñ cērntāraik kolli yiṉameṉṉu / mēmap puṇaiyaic cuṭum
Anger is like a fire that harms the person it grips and can burn through the protective raft of supportive relationships around them.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“Wrath, the fire that slayeth whose draweth near, / Will burn the helpful 'raft' of kindred dear.”
“Choler destroyeth every man whom it approacheth: and it burneth also the family of him who nurseth it.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending review“சினமென்னுஞ்” என்பது இக்குறளில் “the thing called anger” என்ற சூழற்பொருளைச் சுமக்கும் சொல் அல்லது செய்யுள் வடிவம்.
குறள் 306-இல் “சினமென்னுஞ்” என்பது “the thing called anger” என்ற சூழற்பொருளுடன் நேரடிக் கூற்றில் பங்கெடுக்கிறது.
the thing called anger
In Kural 306, சினமென்னுஞ் contributes the sense “the thing called anger” to the couplet's direct claim.
“சேர்ந்தாரைக்” என்பது இக்குறளில் “those attached to it” என்ற சூழற்பொருளைச் சுமக்கும் சொல் அல்லது செய்யுள் வடிவம்.
குறள் 306-இல் “சேர்ந்தாரைக்” என்பது “those attached to it” என்ற சூழற்பொருளுடன் நேரடிக் கூற்றில் பங்கெடுக்கிறது.
those attached to it
In Kural 306, சேர்ந்தாரைக் contributes the sense “those attached to it” to the couplet's direct claim.
“கொல்லி” என்பது இக்குறளில் “a consuming fire” என்ற சூழற்பொருளைச் சுமக்கும் சொல் அல்லது செய்யுள் வடிவம்.
குறள் 306-இல் “கொல்லி” என்பது “a consuming fire” என்ற சூழற்பொருளுடன் நேரடிக் கூற்றில் பங்கெடுக்கிறது.
a consuming fire
In Kural 306, கொல்லி contributes the sense “a consuming fire” to the couplet's direct claim.
“யினமென்னு” என்பது இக்குறளில் “the thing called kinship” என்ற சூழற்பொருளைச் சுமக்கும் சொல் அல்லது செய்யுள் வடிவம்.
குறள் 306-இல் “யினமென்னு” என்பது “the thing called kinship” என்ற சூழற்பொருளுடன் நேரடிக் கூற்றில் பங்கெடுக்கிறது.
the thing called kinship
In Kural 306, யினமென்னு contributes the sense “the thing called kinship” to the couplet's direct claim.
“மேமப்” என்பது இக்குறளில் “protective” என்ற சூழற்பொருளைச் சுமக்கும் சொல் அல்லது செய்யுள் வடிவம்.
குறள் 306-இல் “மேமப்” என்பது “protective” என்ற சூழற்பொருளுடன் நேரடிக் கூற்றில் பங்கெடுக்கிறது.
protective
In Kural 306, மேமப் contributes the sense “protective” to the couplet's direct claim.
“புணையைச்” என்பது இக்குறளில் “raft” என்ற சூழற்பொருளைச் சுமக்கும் சொல் அல்லது செய்யுள் வடிவம்.
குறள் 306-இல் “புணையைச்” என்பது “raft” என்ற சூழற்பொருளுடன் நேரடிக் கூற்றில் பங்கெடுக்கிறது.
raft
In Kural 306, புணையைச் contributes the sense “raft” to the couplet's direct claim.
“சுடும்” என்பது இக்குறளில் “burns” என்ற சூழற்பொருளைச் சுமக்கும் சொல் அல்லது செய்யுள் வடிவம்.
குறள் 306-இல் “சுடும்” என்பது “burns” என்ற சூழற்பொருளுடன் நேரடிக் கூற்றில் பங்கெடுக்கிறது.
burns
In Kural 306, சுடும் contributes the sense “burns” to the couplet's direct claim.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
செய்யுளின் ஓசையால் இணைந்த அல்லது சுருங்கிய வடிவம்; அதன் உறுப்புகளைப் பிரித்துப் புரிந்துகொள்ள வேண்டும்.
Joined or compressed by poetic metre; expand its parts to recover the complete sense.
அசைகளாகச் சொல்லுங்கள்: ciṉ · am · eṉ · ṉuñ.
Say it in parts: ciṉ · am · eṉ · ṉuñ.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஇந்தக் குறளுக்குரிய மையப் பொருள்: “சினமென்னுஞ்” என்பது இக்குறளில் “the thing called anger” என்ற சூழற்பொருளைச் சுமக்கும் சொல் அல்லது செய்யுள் வடிவம்..
Core sense in this Kural: the thing called anger.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralகுறள் 306-இல் “சினமென்னுஞ்” என்பது “the thing called anger” என்ற சூழற்பொருளு டன் நேரடிக் கூற்றில் பங்கெடுக்கிறது.
In Kural 306, சினமென்னுஞ் contributes the sense “the thing called anger” to the couplet's direct claim.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageகுறள் 306-ஐ இன்றைய உரைநடையில் விளக்கும்போது, “சினமென்னுஞ்” என்பதை அதன் சூழற்பொருளோடு விரித்துச் சொல்ல வேண்டும்.
In explanatory prose for Kural 306, this unit is read as “the thing called anger.”
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance“the thing called anger” என்ற விளக்கம் குறள் 306-இன் சூழலுக்குரியது; பொதுவான ஒரு சொல்லால் மட்டும் அதன் இலக்கணப் பங்கையும் அறச் செறிவையும் மு ழுவதும் தர முடியாது.
The gloss “the thing called anger” is specific to Kural 306; a broader dictionary equivalent would lose the word's grammatical and ethical setting.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
the thing called anger; those attached to it; a consuming fire; the thing called kinship; protective; raft; burns
குறள் 306-இன் 7 காட்சி அலகுகள் ஒப்புமை, நிபந்தனை அல்லது தீர்ப்பாகச் செறி ந்துள்ளன. மேலுள்ள மூன்று சொற்றொடர்கள் தமிழ் வரிசையைத் தக்கவைத்து, பின்னர் இயல்பான உரைநடைப் பொருளைத் திறக்கின்றன.
Kural 306 compresses its 7 displayed units into a comparison, condition, or judgement. The three phrase groups above preserve Tamil order before the direct meaning is expressed as a natural English sentence.
சினம் என்னும் சேர்ந்தாரைக் கொல்லி இனம் என்னும் ஏமப் புணையைச் சுடும்.
Read in prose order: Anger is a fire that consumes the person who carries it and burns the protective raft of kinship around that person.
எளிய உரையில், சினம் அதைச் சேர்ந்தவரை எரிக்கும் நெருப்பு; அது அவருக்குத் துணையாக இருக்கும் உறவினம் என்னும் பாதுகாப்புத் தெப்பத்தையும் சுடும்.
In plain language, Anger is a fire that consumes the person who carries it and burns the protective raft of kinship around that person.
Grammar that unlocks the line
“சினமென்னுஞ்” என்று தொடங்கும் பகுதியையும் “சுடும்” என்று முடியும் பகுதியையும் தனித்தனியாக அல்லாமல் ஒரே கூற்றின் உறுப்புகளாக வாசிக்க வேண்டும்.
Read the opening unit சினமென்னுஞ் and the closing unit சுடும் as parts of one complete claim, not as isolated dictionary entries.
இந்தக் குறளில் கேள்வி, நிபந்தனை, மறுப்பு அல்லது ஒப்புமை எவ்வாறு முடிவை வலுப்படுத்துகிறது என்பதை உரைநடை வரிசை வெளிப்படுத்துகிறது.
The prose order shows how this Kural's question, condition, negation, or comparison strengthens its concluding judgement.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary (13th century), Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon