Knowing Strength
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
āṟṟi ṉaḷavaṟin tīka vatuporuḷ / pōṟṟi vaḻaṅku neṟi.
Give in the proper way after knowing the measure of your means; that is the path by which wealth is protected and put to use.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“With knowledge of the measure due, as virtue bids you give! / That is the way to guard your wealth, and seemly live.”
“Keep thou in mind the extent of thy wealth and let thy gifts be commensurate therewith: that is the way to conserve and divide thy substance.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewஈயும் முறையில்
செய்யுள் வடிவமான ‘ஆற்றி’ என்பதை ‘ஆற்றின்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு ஈயும் முறையில் என்று பொருள்.
by the proper way
Restore the metrical form ஆற்றி as ஆற்றின்; here it means “by the proper way.”
பொருளின் எல்லையை உணர்ந்து
செய்யுள் வடிவமான ‘னளவறிந்’ என்பதை ‘அளவு + அறிந்து’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு பொருளின் எல்லையை உணர்ந்து என்று பொருள்.
knowing the measure
Restore the metrical form னளவறிந் as அளவு + அறிந்து; here it means “knowing the measure.”
கொடுக்க
செய்யுள் வடிவமான ‘தீக’ என்பதை ‘ஈக’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு கொடுக்க என்று பொருள்.
give
Restore the metrical form தீக as ஈக; here it means “give.”
அவ்வாறு செய்வது பொருளை
செய்யுள் வடிவமான ‘வதுபொருள்’ என்பதை ‘அது + பொருள்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு அவ்வாறு செய்வது பொருளை என்று பொருள்.
that practice, wealth
Restore the metrical form வதுபொருள் as அது + பொருள்; here it means “that practice, wealth.”
பேணிக் காத்து
‘போற்றி’ இக்குறளில் பேணிக் காத்து என்ற சூழற்பொருளில் வருகிறது.
preserving
போற்றி carries the contextual sense “preserving” in this Kural.
பயனுறப் பகிரும்
செய்யுள் வடிவமான ‘வழங்கு’ என்பதை ‘வழங்கும்’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு பயனுறப் பகிரும் என்று பொருள்.
distributing
Restore the metrical form வழங்கு as வழங்கும்; here it means “distributing.”
சரியான வழி
செய்யுள் வடிவமான ‘நெறி.’ என்பதை ‘நெறி’ என்று மீட்டுப் படிக்க வேண்டும்; இங்கு சரியான வழி என்று பொருள்.
the way
Restore the metrical form நெறி. as நெறி; here it means “the way.”
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
அச்சிலுள்ள வடிவம் சந்தி அல்லது யாப்பால் சுருங்கியுள்ளது; ஆற்றின் எனப் பிரித்தால் இக்குறளின் ஈயும் முறையில் என்ற தொடர்பு தெளிவாகிறது.
Sandhi or metre compresses the printed form; reading ஆற்றின் makes its contextual sense, “by the proper way,” visible.
‘āṟṟ · iṉ’ என அசைகளைப் பிரித்து, நெடில் மற்றும் மடக்கொலிகளைத் தெளிவாகச் சொல்லவும்.
Say āṟṟ · iṉ; the romanization is an approximation, so keep long vowels and marked retroflex sounds distinct.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஆற்றின் என்பதன் இக்குறளுக்குரிய பொருள்: ஈயும் முறையில்.
The source-bounded sense of ஆற்றின் here is “by the proper way.”
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralகுறள் 477-இல் ‘ஆற்றின்’ என்பது ‘ஈயும் முறையில்’ என்ற பொருளை ஏற்று, செய்யுளின் கருத்துப் படிநிலையை அமைக்கிறது.
The sense “by the proper way” supplies this word's exact role in the claim about method.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஇன்றைய தமிழில் ‘ஆற்றின்’ என்ற வடிவத்தை ‘ஈயும் முறையில்’ என்ற சூழற்பொருளோடு விளக்கலாம்.
Current prose can use ஆற்றின் for “by the proper way” when discussing method.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuanceஇச்சொல்லை குறள் 477-இன் முழுக் கருத்தோடு இணைத்து வாசிக்க வேண்டும்; தனித்த பொதுப்புகழாகவோ எல்லாச் சூழலுக்கும் பொருந்தும் கூற்றாகவோ மாற்றக்கூடாது.
Keep the translation inside the Kural's argument about method; it is not generic praise.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
in-method measure knowing give—that wealth preserving—distributing way
முதல் தொடர் அளவறிந்த கொடையை கட்டளையாக வைக்கிறது; ‘அது’ அந்தச் செயலையே சுட்டி, பேணுதல் மற்றும் வழங்குதல் இரண்டும் ஒரே நெறி என இணைக்கிறது.
The opening imperative commands measure-aware giving; atu refers to that practice, and the closing phrase unites preservation with useful distribution.
ஆற்றின் அளவு அறிந்து ஈக; அது பொருள் போற்றி வழங்கும் நெறி.
Give after knowing the measure through the right method; that is the way to preserve wealth while distributing it.
கொடை நீடிக்க வேண்டுமெனில் உண்மை வருவாய், அவசியச் செலவு, எதிர்காலப் பொறுப்பு ஆகியவற்றை அறிய வேண்டும். அளவு கொடையைச் சுருக்காது; தொடர்ந்து கொடுக்க உதவும்.
A sustainable gift is based on real means and continuing obligations. Measuring does not make generosity cold; it helps care remain reliable.
Grammar that unlocks the line
‘ஈக’ என்பது கொடு என்ற உயர்திணை கட்டளை வடிவம்; அளவறிதல் அதற்கு முன் வரவேண்டும்.
Īka is the imperative ‘give’, preceded by the required act of measuring.
பேணுதலும் வழங்குதலும் முரண்பாடு அல்ல என இரண்டு வினைகளும் ஒரே நெறியில் இணைகின்றன.
The linked verbs make preserving and distributing parts of one discipline.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary, via Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: Tamil Lexicon, University of Madras. Open lexicon