Testing and Trusting People
தரும்.
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
kātaṉmai kantā vaṟivaṟiyārt tēṟutal / pētaimai yellān tarum.
Choosing someone solely out of affection when they lack the knowledge a trusted role requires brings every kind of folly.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“By fond affection led who trusts in men of unwise soul, / Yields all his being up to folly's blind control.”
“If thou choose a fool for thy confidential adviser because that thou lovest him, he will lead thee to endless follies.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewஅன்பான நெருக்கம்; விருப்பத்தால் வரும் பற்று
பரிமேலழகர் இதை ‘அன்புடைமை’ என்று விளக்குகிறார். குறள் அன்பைக் குற்றம் சொல்லவில்லை; அன்பை மட்டும் தேர்வின் ஆதாரமாக்குவதைப் பேசுகிறது.
affectionate attachment; fondness
Parimelazhagar glosses it as அன்புடைமை, possessing affection. The Kural does not condemn love; it questions using love alone as the basis for selection.
பற்றுக்கோடாகக் கொண்டு; ஆதாரமாக வைத்து
‘கந்து’ என்பது பற்றிக்கொள்ளும் ஆதாரம். ‘காதன்மை கந்தா’ என்பதை பரிமேலழகர் ‘அன்புடைமை பற்றுக்கோடாக’ என்று விரிக்கிறார்.
taking as a support or basis
கந்து is a support or something held onto. The commentary expands காதன்மை கந்தா as making affection the supporting basis.
தேவையான அறிவை அறியாதவரை
தொடக்க ‘வ்’ முந்தைய நீண்ட உயிருக்கும் ‘அறிவு’ என்பதற்கும் இடையிலான புணர்ச்சி ஒலி. விரித்துப் படிக்கும்போது ‘அறிவு அறியாரைத்’ என்று பொருள் கொள்ள வேண்டும்.
the person who does not possess the needed knowledge
The opening v is a sandhi glide after the preceding long vowel. In expanded sense, read அறிவு அறியாரைத்: the person who does not know the relevant knowledge, marked as the object.
நம்பித் தேர்வு செய்தல்
‘தேறுதல்’ என்பது பெயரை மட்டும் பட்டியலில் சேர்ப்பது அல்ல. ஆராய்ந்து நம்பத்தகுந்தவர் என்று ஏற்றுக்கொள்வதைச் சுட்டும் தொழிற்பெயர்.
selecting and placing confidence in
தேறுதல் is more than putting a name on a list. It is a verbal noun for accepting someone with settled confidence after judgment.
அறியாமை; அறிவில்லாத முடிவு
பரிமேலழகர் இதை அரசனுக்கு வரும் ‘அறியாமை’ என்று விளக்குகிறார். இது தேர்வு செய்யப்பட்ட நபருக்கு ஒட்டப்படும் இழிவுப்பெயர் அல்ல; தவறான தேர்வு உருவாக்கும் முடிவுநிலை.
folly; ignorance in judgment
Parimelazhagar glosses it as ignorance that comes to the ruler. It is not a slur attached to the selected person; it names the folly produced in the chooser's decisions.
எல்லா வகையையும்; முழுவதையும்
தொடக்க ‘ய்’ முந்தைய உயிரொலியுடன் இணைக்கும் புணர்ச்சி. அடுத்த ‘தரும்’ தொடக்கத் த் முன் ‘எல்லாம்’ என்பதின் ம், ந் ஒலியாக மாறியுள்ளது.
every kind; all of it
The opening y links the preceding vowel. Before the initial t of தரும், the final m of எல்லாம் appears as n in sandhi.
கொண்டு வரும்; விளைவிக்கும்
இங்கு ஒருவர் கையில் கொடுப்பது அல்ல. அன்பை மட்டும் வைத்து செய்த தேர்வு அறியாமையான முடிவுகளை விளைவிக்கும் என்ற காரண-விளைவு வினை.
will bring; will produce
This is not a physical act of handing something over. It is causal: the affection-based choice produces folly in later decisions.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
‘காதல்’ என்ற அன்புணர்வுடன் ‘தன்மை’ சேர்ந்து, அன்பு கொண்டிருக்கும் நிலையைப் பெயரிடுகிறது.
It combines the idea of affection with தன்மை, a suffix forming an abstract quality or state.
‘கா · தன் · மை’ என்று சொல்லுங்கள்; ‘கா’ நெடிலை நீட்டி, ன ஒலியை மென்மையாகச் சொல்லவும்.
Say kaa-than-my approximately; hold the long kā, and pronounce ṉ with the tongue near the front of the mouth.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஒருவரிடம் கொண்ட அன்பு, விருப்பம் அல்லது நெருக்கமான பற்று.
Love, fondness, or an affectionate attachment felt toward someone.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralதேவையான அறிவைப் பார்க்காமல் ஒருவரைத் தேர்வு செய்யத் தூண்டும் தவறான ஆதாரத்தை இது பெயரிடுகிறது.
It names the inadequate basis used for the choice: affection standing in place of evidence about required knowledge.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageகுழந்தைகளிடம் அவர் காட்டிய காதன்மை எல்லோருக்கும் தெரிந்தது என்பது இலக்கியத் தமிழில் இயல்பான பயன்பாடு.
In literary Tamil, the word can describe the evident affection someone shows toward children or companions.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘பட்சபாதம்’ என்று மட்டும் மொழிபெயர்த்தால் அன்பையே குற்றமாக்கும் நிறம் வரும். ‘அன்பான பற்று’ என்பது சொல்லை காக்கிறது; தேர்வின் தவறு முழு வாக்கியத்தில் வெளிப்படுகிறது.
Rendering it simply as ‘bias’ can make affection itself sound corrupt. ‘Affectionate attachment’ preserves the word; the sentence shows how it becomes a faulty basis for choice.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
affection as support — one lacking needed knowledge — choosing to trust — folly all will bring
முதல் பகுதி தேர்வின் தவறான ஆதாரத்தைச் சொல்கிறது: அன்பையே பற்றுக்கோடாகக் கொள்வது. அடுத்த பகுதி தேர்வு செய்யப்படுபவரிடம் அறிய வேண்டிய அறிவு இல்லை என்று கூறுகிறது. ‘தேறுதல்’ அந்த நம்பிக்கைத் தேர்வை பெயரிடுகிறது; கடைசிப் பகுதி அதன் விளைவாக எல்லா வகை அறியாமையும் வரும் என்று முடிக்கிறது.
The first phrase names the faulty basis: affection used as the support for the decision. The next identifies the missing condition in the selected person—knowledge of what must be known. தேறுதல் names the act of choosing with confidence, and the final phrase states its broad consequence.
காதன்மை கந்தா, அறிவு அறியாரைத் தேறுதல் பேதைமை எல்லாம் தரும்.
Taking affection as the basis, selecting one who lacks the needed knowledge brings every kind of folly.
ஒருவரிடம் அன்பு இருக்கலாம்; அந்த அன்பு மதிப்புக்குரியது. ஆனால் முக்கியப் பொறுப்புக்கு வேண்டிய அறிவு அவரிடம் இல்லாதபோது, அன்பு ஒன்றிற்காக அவரை நம்பித் தேர்வு செய்தால் பல தவறுகள் உருவாகும். உறவின் நெருக்கத்தையும் பொறுப்பின் தகுதியையும் தனித்தனியாகப் பார்க்க வேண்டும்.
Affection for someone can be genuine and valuable. But when that person lacks the knowledge an important responsibility requires, choosing them because of affection alone creates avoidable errors. Warmth in a relationship and fitness for a role must be considered separately.
Grammar that unlocks the line
‘கந்தா’ என்பதை பரிமேலழகர் ‘பற்றுக்கோடாக’ என்று விளக்குகிறார். ஆகவே அன்பு காரணங்களில் ஒன்றாக இருப்பது மட்டும் அல்ல; தேர்வைத் தாங்கும் பிரதான ஆதாரமாக வைக்கப்படுவது இங்கு குறிக்கப்படுகிறது.
Parimelazhagar glosses கந்தா as பற்றுக்கோடாக, as the thing held onto for support. Affection is therefore not merely present; it has been made the deciding basis.
விரிவாக்கத்தில் இது ‘அறிவு அறியாரைத்’ என்று புரிகிறது. தொடக்க ‘வ்’ முந்தைய உயிருடன் வரும் இணைப்பு; இறுதிப் பகுதி தேர்வு செய்யப்படும் நபரைச் செயப்படுபொருளாகக் காட்டுகிறது.
The expanded sense is அறிவு அறியாரைத். The initial v is a linking glide, while the ending marks the person who does not know as the object of selection.
‘பேதைமை எல்லாம் தரும்’ என்று சொற்களைப் பிரிக்க வேண்டும். உயிர்களுக்கு இடையில் ‘ய்’ தோன்றுகிறது; ‘த’ முன் ‘எல்லாம்’ என்பதின் இறுதி ம், ந் ஒலியாக மாறுகிறது.
Separate the sense as பேதைமை எல்லாம் தரும். A y-glide joins the vowels, and the final m of எல்லாம் changes before the following t sound.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary, via Tamil Wikisource. View commentary
Vocabulary reference: Tamil Lexicon, University of Madras. Open lexicon