Skip to content
Section 2 · பொருட்பால் (Wealth) · Chapter 54 / 133

Avoiding Forgetfulness

பொச்சாவாமை
Kural 536

.

Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.

iḻukkāmai yārmāṭṭu meṉṟum vaḻukkāmai / vāyi ṉaḵtuvoppa til.

Modern readingAI draft

If a ruler's quality of not forgetting remains without lapse toward everyone at all times, no other good equals it.

Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
G.U. Pope1886

Towards all unswerving, ever watchfulness of soul retain, / Where this is found there is no greater gain.

V.V.S. Aiyar1916

If thou relax not in thy vigilance at all times and against all men, there is nothing like it.

Ask AI about this Kural
Understand the wordsசொல் பிரிப்பு · பொருள் · தொடரமைப்பு

See how the original words join together before reading the complete meaning.

AI draft · pending review
இழுக்காமை
இழுக்கு + ஆமை → இழுக்காமை
iḻukkāmai
இந்தக் குறளில் பொருள்

பொறுப்பை மறக்காமை அல்லது அலட்சியத்தால் விடாமை

‘இழுக்கு’ இங்கு மறத்தல் அல்லது கவனக்குறைவால் விடுதல்; எதிர்மறை ‘ஆமை’ சேர்ந்து அந்தத் தவறின்மை என்ற பண்பை உருவாக்குகிறது. இது வாழ்க்கையின் ஒவ்வொரு விவரத்தையும் குறையின்றி நினைவில் வைக்கும் உயிரியல் திறன் அல்ல; பிறருக்குச் செய்ய வேண்டிய பொறுப்பை நினைவில் காக்கும் ஒழுக்கப் பண்பு.

Plain English

the quality of not forgetting or neglecting responsibility

இழுக்கு here is forgetting or letting duty slip through neglect; negative ஆமை forms the quality of its absence. It is not flawless biological or autobiographical memory, but ethical remembrance of responsibilities owed to others.

யார்மாட்டு
யார் + மாட்டு; ‘மாட்டும்’ இறுதி ‘ம்’ அடுத்த துண்டில்
yārmāṭṭu
இந்தக் குறளில் பொருள்

எந்த மனிதரிடத்திலும்

‘யார் மாட்டும்’ என்பதே முழுத் தொடர். ‘மாட்டு’ தொடர்பு அல்லது நோக்கைச் சொல்கிறது; உள்ளடக்கும் ‘உம்’ அடுத்த ‘மென்றும்’ தொடக்கத்தில் காட்சியளிக்கிறது. புகழ்பெற்றவர்களுக்கே அல்லாமல் கண்ணுக்குப் படாதவர்களிடமும் ஒரே பொறுப்பு வேண்டும் என்பதே பரப்பு.

Plain English

toward every person, without status-based exclusion

The full phrase is யார் மாட்டும். மாட்டு expresses relation or direction, while inclusive உம் appears at the start of the next displayed token. The scope reaches every person, not only prominent or visible people.

மென்றும்
ம் (முந்தைய ‘மாட்டும்’) + என்றும் → மென்றும்
meṉṟum
இந்தக் குறளில் பொருள்

எல்லா நேரத்திலும்

தொடக்க ‘ம்’ முந்தைய ‘யார் மாட்டும்’ தொடரை நிறைவு செய்கிறது; மையச் சொல் ‘என்றும்’. இது இடைவிடாமல் வேலை செய்வது அல்லது ஓய்வின்றி விழித்திருப்பது அல்ல; பொறுப்பு எழும் ஒவ்வொரு நேரத்திலும் ஒரே நெறி தொடர்வதைச் சொல்கிறது.

Plain English

at all times; consistently

Initial m completes preceding மாட்டும்; the core word is என்றும். It does not demand uninterrupted work or wakefulness, but the same standard whenever the responsibility becomes active.

வழுக்காமை
வழுக்கு + ஆமை → வழுக்காமை
vaḻukkāmai
இந்தக் குறளில் பொருள்

செயலில் தவறாமல் அல்லது நெறியிலிருந்து வழுவாமல்

இது ‘இழுக்காமை’யின் மறுபதிப்பு அல்ல. ‘இழுக்காமை’ பொறுப்பை மறவாத மனப்பண்பு; ‘வழுக்காமை’ அந்தப் பொறுப்பு யாரிடமும் எந்த நேரத்திலும் செயல்படும் போது வழுவாமல் இருப்பது. பரிமேலழகர் ‘ஒழிவின்றி’ என உரைக்கிறார்.

Plain English

without failing, lapsing, or deviating in practice

This does not merely repeat இழுக்காமை. இழுக்காமை is not forgetting duty; வழுக்காமை is that quality operating without lapse or deviation toward anyone at any relevant time. Parimelazhagar glosses it as ஒழிவின்றி, without cessation.

வாயி
வாயின் என்பதன் முதல் பகுதி; இறுதி ‘ன்’ அடுத்த துண்டில்
vāyi
இந்தக் குறளில் பொருள்

அவ்வாறு அமையுமானால்

முழு வடிவம் ‘வாயின்’. ‘வாய்’ இங்கு உடல் உறுப்பு அல்ல; ஒரு பண்பு வாய்த்தல், அமையுதல் என்ற வினை. இறுதி ‘இன்’ நிபந்தனையின் ‘ன்’ அடுத்த காட்சித் துண்டில் வருகிறது.

Plain English

if it comes to operate in that way

The full form is வாயின். வாய் is not the body part ‘mouth’ here; it means to occur, obtain, or come to be. The conditional ending இன் completes in the next visible token.

னஃதுவொப்ப
ன் (முந்தைய ‘வாயின்’) + அஃது + ஒப்பது புணர்ச்சி → னஃதுவொப்ப
ṉaḵtuvoppa
இந்தக் குறளில் பொருள்

அந்த நன்மைக்கு ஒப்பானது

தொடக்க ‘ன்’ முந்தைய ‘வாயின்’ நிபந்தனையை நிறைவு செய்கிறது. ‘அஃது’ முன் கூறிய யாரிடமும் எந்நேரமும் வழுவாத இழுக்காமையைச் சுட்டுகிறது; ‘ஒப்பது’ அதற்கு நிகரான நன்மையைக் கேட்கிறது. காட்சி வடிவில் ‘ஒப்பது’வின் இறுதி ‘து’ அடுத்த துண்டுக்கு நகர்கிறது.

Plain English

that which equals this good

Initial n completes the preceding conditional வாயின். அஃது points to impartial, constant responsible remembrance; ஒப்பது means something equal to it. Final து of ஒப்பது appears in the next displayed token.

தில்
து (முந்தைய ‘ஒப்பது’) + இல் → தில்
til
இந்தக் குறளில் பொருள்

அத்தகைய நிகர் வேறு இல்லை

தொடக்க ‘து’ முந்தைய ‘ஒப்பது’வை நிறைவு செய்கிறது; ‘இல்’ இலக்கிய மறுப்பு வடிவம். முழுத் தொடர் ‘அஃது ஒப்பது இல்’—அதற்கு ஒப்பான வேறு நன்மை இல்லை.

Plain English

there is no other equal to it

Initial து completes preceding ஒப்பது; இல் is a literary negative existential. The full clause is அஃது ஒப்பது இல்: no other good equals it.

Learn one word at a time

Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.

ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.

How to read the romanization

ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.

ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.

ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.

ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.

Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.

இழுக்காமை
iḻukkāmai
Ethical negative abstract nounஅறநெறி சார்ந்த எதிர்மறைப் பண்புப்பெயர்
not forgetting dutyresponsible remembrancefreedom from neglectretaining obligations

இன்றைய தெளிவான விரிவு ‘பொறுப்பை மறக்காமை’. நினைவூட்டல், பதிவு, குழு நடைமுறை போன்ற உதவிகளுடன் இப்பண்பை நடைமுறைப்படுத்தலாம்.

A clear modern expansion is ‘not forgetting one’s responsibility.’ Reminders, records, and team processes may support this quality.

Pronunciation
iḻukmai

‘இ · ழுக் · கா · மை’ என்று சொல்லுங்கள்; ‘ழு’வில் நாவை உள்ளே சுருட்டி, இரட்டை ‘க்க’ தெளிவாகவும் ‘கா’ நெடிலாகவும் இருக்கட்டும்.

Say i-zhuk-kaa-mai approximately. Curl the tongue slightly for ḻ, keep doubled kk firm, and hold ā a little longer.

Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.

அகராதிப் பொருள்

Dictionary sense

மறவாமை, தவறவிடாமை; இக்குறளில் ஆட்சிப் பொறுப்புகளை யாரிடமும் மறக்காத பண்பு.

Non-forgetting or non-neglect; here, the quality of retaining public responsibility toward every person.

இந்தக் குறளில் இதன் பணி

Role in this Kural

முழுக் குறளும் மதிப்பிடும் மையப் பண்பாக எழுவாய் நிலையில் வருகிறது.

The central quality whose impartial, constant operation is evaluated by the verse.

இன்றைய தமிழில்

Modern usage

மனுவை யார் கொடுத்தார் என்று பார்க்காமல் பதிவுசெய்து பதிலளிக்கும் நடைமுறை இழுக்காமையைத் தாங்குகிறது.

A process that records and answers every petition regardless of who submitted it supports responsible remembrance.

மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்

Translation nuance

‘Perfect memory’ தவறான மிகைப்படுத்தல். ‘Responsible remembrance’ அல்லது ‘not forgetting duty’ குறளின் பொறுப்புச் சூழலைக் காக்கிறது.

‘Perfect memory’ would be an inaccurate overstatement. ‘Responsible remembrance’ or ‘not forgetting duty’ preserves the ethical context.

தொடர்புடைய சொற்கள்

Related words
மறவாமை
நினைவில் காக்க வேண்டியதை மறக்காத தன்மை
the quality of not forgetting what must be retained
பொறுப்புணர்வு
தன் கடமையை உணர்ந்து நினைவில் காக்கும் நிலை
awareness and retention of one’s responsibility

How the Tamil sentence becomes English

தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?

01
இழுக்காமை
iḻukkāmai
responsible non-forgetting
02
யார் மாட்டும் என்றும்
yār māṭṭum eṉṟum
toward every person and at every relevant time
03
வழுக்காமை வாயின்
vaḻukkāmai vāyiṉ
if it comes to operate without lapse or deviation
04
அஃது ஒப்பது இல்
aḵtu oppatu il
there is no other good equal to it
Literal Tamil order

non-forgetting — toward everyone — always — without deviation — if it obtains — something equal to that — does not exist

செய்யுளின் சொல்லெல்லைகளை மீட்டால் ‘இழுக்காமை யார் மாட்டும் என்றும் வழுக்காமை வாயின், அஃது ஒப்பது இல்’ என்று வாசிக்க வேண்டும். ‘இழுக்காமை’ என்பது பொறுப்பை மறக்காத பண்பு. ‘யார் மாட்டும் என்றும்’ அதை மனிதர் மற்றும் காலம் என்ற இரு பரப்புகளிலும் விரிக்கிறது. ‘வழுக்காமை’ நினைவில் இருப்பதோடு மட்டும் நிற்காமல், செயலில் தவறாமல் இருப்பதைக் குறிக்கிறது. இவ்வாறு அமையுமானால், அதற்கு நிகரான வேறு நன்மை இல்லை என்று இறுதி மறுப்பு உயர்த்திக் கூறுகிறது.

Restoring the printed joins yields: ‘If non-forgetting operates without lapse toward every person and always, nothing equals that good.’ இழுக்காமை is the retained responsibility; வழுக்காமை is its unfailing application. Tamil places the quality and its personal and temporal reach before the conditional வாயின், then ends with the emphatic denial of any equal good. ‘Always’ covers every relevant occasion of duty, not perfect personal recall or work without rest.

Read in sentence order · தொடரமைப்பு

இழுக்காமை யார் மாட்டும் என்றும் வழுக்காமை வாயின், அஃது ஒப்பது இல்.

If responsible non-forgetting operates without lapse toward every person and at every relevant time, no other good equals it.

Complete meaning · எளிய உரை

யார் முக்கியமானவர், யார் கண்ணுக்குப் படாதவர் என்று வேறுபாடு காட்டாமல், பொறுப்பு எழும் ஒவ்வொரு நேரத்திலும் செய்ய வேண்டியதை நினைவில் காத்து வழுவாமல் செயல்படும் பண்புக்கு இணையான நன்மை இல்லை என்று குறள் கூறுகிறது. இது ஒருவரிடம் குறையற்ற தனிப்பட்ட நினைவுத்திறனையோ ஓய்வில்லா உழைப்பையோ கோரவில்லை. பதிவு, நினைவூட்டல், பொறுப்பு பகிர்வு, அணுகக்கூடிய நடைமுறை போன்ற அமைப்புகள் இந்தச் சார்பற்ற நிலைத்தன்மையைத் தாங்கலாம்.

The Kural says that no other good equals responsible remembrance when it operates without favoritism or lapse toward every person whenever duty applies. This is an ideal of impartial constancy, not a demand for perfect personal memory, flawless autobiographical recall, or work without rest. Records, reminders, shared responsibility, and accessible procedures can help make that constancy real.

Grammar that unlocks the line

‘இழுக்காமை’ மற்றும் ‘வழுக்காமை’ — இரு வேறு நிலைகள்
இழுக்காமை and வழுக்காமை — two distinct stages

‘இழுக்காமை’ பொறுப்பை மறவாத மனப்பண்பு; ‘வழுக்காமை’ அந்த நினைவு செயல்படும்போது விடுபாடோ நெறிமாற்றமோ இல்லாத நிலை.

இழுக்காமை is retaining the responsibility; வழுக்காமை is its application without lapse or deviation.

‘யார் மாட்டும்’ — உள்ளடக்கும் மனிதப் பரப்பு
யார் மாட்டும் — inclusive personal scope

‘மாட்டு’ ஒருவரிடத்திலான தொடர்பைத் தருகிறது; ‘உம்’ எந்த மனிதரையும் விலக்காத ‘யாரிடத்திலும்’ என்ற பரப்பை உருவாக்குகிறது.

மாட்டு marks relation toward a person; inclusive உம் expands it to every person without exclusion.

‘என்றும்’ — காலப் பொதுமை
என்றும் — temporal universality

இது பொறுப்பு செயல்பட வேண்டிய எல்லா நேரத்தையும் குறிக்கிறது; மனித ஓய்வு அல்லது பணிப் பகிர்வை மறுப்பதல்ல.

It covers every relevant time when duty applies; it does not prohibit rest or delegation.

‘வாயின்’ — நிபந்தனை
வாயின் — conditional form

‘வாய் + இன்’ என்பது ‘அவ்வாறு வாய்க்குமானால்/அமையுமானால்’ என்று நிபந்தனை வைக்கிறது.

வாய் + இன் means ‘if it should obtain or come to operate,’ making the preceding ideal conditional.

‘அஃது ஒப்பது இல்’ — சுட்டு, ஒப்பீடு, மறுப்பு
அஃது ஒப்பது இல் — reference, comparison, negation

‘அஃது’ முன் கூறிய பண்பைச் சுட்டுகிறது; ‘ஒப்பது’ நிகரானதை முன்வைக்கிறது; ‘இல்’ அத்தகைய வேறு நன்மை இருப்பதை மறுக்கிறது.

அஃது points back to the quality, ஒப்பது posits an equal, and இல் denies that any such other good exists.

Commentary basis: Parimelazhagar commentary (Wikisource transcription). View commentary

Vocabulary reference: Tamil Lexicon, University of Madras. Open lexicon