Purity of Action
.
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
paḻimalain teytiya vākkattiṟ cāṉṟōr / kaḻinal kuravē talai.
The deep poverty of the worthy is superior to wealth obtained by embracing blame.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“Than store of wealth guilt-laden souls obtain, / The sorest poverty of perfect soul is richer gain.”
“The indigence of the worthy is better far than wealth that is amassed by dishonourable means.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewபழியை ஏற்றுச் செய்து
இங்கு ‘பழி + மலைந்து’ என்பது ‘பழியை ஏற்றுச் செய்து’ என்று ஒப்பீட்டின் முதல் பக்கத்தை அமைக்கிறது.
embracing blame
Here பழி + மலைந்து means “embracing blame” and forms the first side of the comparison.
பெற்ற
இங்கு ‘எய்திய’ என்பது ‘பெற்ற’ என்று ஒப்பீட்டின் முதல் பக்கத்தை அமைக்கிறது.
obtained
Here எய்திய means “obtained” and forms the first side of the comparison.
செல்வத ்தைவிட
இங்கு ‘ஆக்கத்தின்’ என்பது ‘செல்வத்தைவிட’ என்று ஒப்பீட்டின் முதல் பக்கத்தை அமைக்கிறது.
than the wealth
Here ஆக்கத்தின் means “than the wealth” and forms the first side of the comparison.
ஒழுக்கம் நிறைந்தவரின்
இங்கு ‘சான்றோர்’ என்பது ‘ஒழுக்கம் நிறைந்தவரின்’ என்று ஒப்பீட்டின் இரண்டாம் பக்கத்தை அமைக்கிறது.
of the worthy
Here சான்றோர் means “of the worthy” and forms the second side of the comparison.
மிகுந்த வறுமை
இங்கு ‘கழி + நல்குரவு’ என்பது ‘மிகுந்த வறுமை’ என்று ஒப்பீட்டின் இரண்டாம் பக்கத்தை அமைக்கிறது.
severe poverty
Here கழி + நல்குரவு means “severe poverty” and forms the second side of the comparison.
வறுமையே
இங்கு ‘நல்குரவே’ என்பது ‘வறுமையே’ என்று ஒப்பீட்டின் இரண்டாம் பக்கத்தை அமைக்கிறது.
poverty itself
Here நல்குரவே means “poverty itself” and forms the second side of the comparison.
மேலானது
இங்கு ‘தலை’ என்பது ‘மேலானது’ என்று ஒப்பீட்டின் இரண்டாம் பக்கத்தை அமைக்கிறது.
is superior
Here தலை means “is superior” and forms the second side of the comparison.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
உ றவின் தீவிரத்தையும் கடமை உணர்வையும் உச்சமாக வைக்கிறது.
places the closest filial bond at the extreme of the test.
அசைகளாகச் சொல்லுங்கள்: pa · ḻi · ma · lain · tu.
Say it in parts: pa · ḻi · ma · lain · tu.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary sense‘பழி + மலைந்து’ இங்கு ‘பழியை ஏற்றுச் செய்து’ என்ற பொருள் தருகிறது.
The contextual sense is “embracing blame.”
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralஒப்பீட்டில் பழியை ஏற்றுச் செய்து என்ற பகுதியைத் துல்லியமாகச் சொல்கிறது.
It supplies the comparison's precise element: embracing blame.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஇன்றைய உரைநடையில் ‘பழியை ஏற்றுச் செய்து’ என்று இயல்பாக விரித்துச் சொல்லலாம்.
Modern prose can expand it as “embracing blame.”
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘பழியை ஏற்றுச் செய்து’ என்ற மொழிபெயர்ப்பு ஒப்பீட்டின் ஒழுக்கத் தீர்ப்பைக் காக்கிறது.
The rendering “embracing blame” preserves the comparison's ethical judgment.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
blame-embracing obtained wealth-than · worthy severe poverty-itself superior
பழி சேர்ந்த செல்வம் முதல் ஒப்பீட்டுப் பக்கம். அதை மறுத்த சான்றோரின் மிகுந்த வறுமையை இரண்டாம் பக்கமாக வைத்து, ‘தலை’ அதன் ஒழுக்க மேன்மையைத் தீர்க்கிறது.
Blame-laden wealth forms the first side. Severe poverty among those who refused it forms the second, and தலை gives the reversed ethical judgment.
பழி மலைந்து எய்திய ஆக்கத்தைவிட, சான்றோரின் கழி நல்குரவே தலை.
The worthy person's severe poverty is superior to wealth obtained by embracing blame.
இது வறுமையை நல்லது என்று புகழவில்லை. செல்வம் வந்த வழியில் பிறரின் உரிமை, உண்மை, நம்பிக்கை கெட்டிருந்தால், அந்தப் பழிச் செல்வத்தைவிட நேர்மையை விட்டுக்கொடுக்காத பற்றாக்குறை மேலானது என்று ஒப்பிடுகிறது.
This does not praise deprivation by itself. It compares moral histories: honest material lack is higher than abundance acquired through acts that carry blame.
Grammar that unlocks the line
இங்கு ‘ஆக்கத்தின்’ என்பது உடைமை அல்ல; ‘அந்தச் செல்வத்தைவிட’ என்ற ஒப்பீட்டுப் பொருள்.
Here ஆக்கத்தின் is comparative—‘than that wealth’—not possessive.
பொருள் அளவை அல்ல, பெற்ற வழியின் ஒழுக்கத்தை வைத்து ‘நல்குரவு’ மேலானது என்று தீர்க்கிறது.
தலை ranks severe poverty higher by ethical origin, not by material quantity.
Commentary basis: Tamil Wikisource — Parimelazhagar edition. View commentary
Vocabulary reference: Contextual lexical notes grounded in Parimelazhagar. Open lexicon