Not Fearing the Assembly
.
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
pallavai kaṟṟum payamilarē nallavaiyu / ṇaṉku celaccollā tār.
However much they have studied, those who cannot make good ideas reach a good assembly effectively bring no benefit to the world.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“Though many things they've learned, yet useless are they all, / To man who cannot well and strongly speak in council hall.”
“Behold the men who cannot drive home their point before a learned assembly: even if they possess varied learning they are good for nothing.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewபல நூற்பொருள்கள்
பரிமேலழகர் இதனைப் பல நூல்கள் என்று விரிக்கிறார்.
many learned works or subjects
Parimelazhagar expands it as many texts that have been studied.
கற்றிருந்த போதிலும்
அதிகக் கல்விக்கும் அடுத்த குறை நீங்காது என்ற விட்டுக்கொடுப்பு அமைப்பு.
even though they have learned
The concessive form says extensive learning does not remove the following failure.
பயன் இல்லாதவர்களே
இங்கு ‘பயம்’ அச்சம் அன்று; ‘பயன்’ என்ற பொருளில் வந்த பழைய வடிவம்.
are indeed without benefit
Here payam denotes benefit, not fear; the emphatic ending sharpens the judgment.
நல்லோர் கூடிய அவைக்குள்
நல்ல கருத்தை ஆராய்ந்து ஏற்கக்கூடிய கேட்போர் நிறைந்த இடம்.
within a good assembly
It is a forum of worthy hearers able to assess and receive good ideas.
சரியாகவும் தெளிவாகவும்
சொல் கேட்போரிடம் செல்லும் தரத்தை அளக்கிறது.
well and effectively
It qualifies how effectively the idea must be conveyed.
கேட்போர் மனத்தில் செல்லுமாறு சொல்லாத
சொல்லின் பயன் கேட்போருக்குள் பொருள் செல்வதில் உள்ளது.
not speaking so the idea reaches its hearers
The phrase measures speech by whether meaning reaches the audience.
அவ்வாறு செய்யாதவர்கள்
முந்தைய மறுப்பு வினைக்கு மனிதர்களைச் சேர்க்கும் செய்யுள் இறுதி.
those who do not
This ending turns the preceding negative action into a description of its people.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
‘பல்’ என்ற பலவினைக் குறிப்பு ‘அவை’யுடன் சேர்ந்து பல நூற்பொருள்களைச் சுட்டுகிறது.
Pal, “many,” joins avai, “those things,” to denote a range of learned works.
pal · la · vai என்று சொல்லி, இரட்டை ‘ல்’ ஒலியைத் தெளிவாக வைத்திருக்கவும்.
Say pal · la · vai, holding the doubled l slightly longer than a single l.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseபலவகையான கற்றல் பொருள்கள்
many separate works or fields of study
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralகல்வியின் அளவு பெரிதாக இருந்தாலும் பயன் உறுதி இல்லை என்ற எதிர்மறை ஒப்பைத் தொடங்குகிறது.
It supplies the large quantity of learning whose usefulness is then denied.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஅவர் பல்லவை கற்றிருந்தாலும், இன்றைய கேள்விக்கு ஒரு தெளிவான பதிலைத் தேர்ந்தெடுத்தார்.
Although she had studied many works, she selected one clear answer for today's question.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘பல அவைகள்’ என்று கூட்டங்களைப் பற்றியதாக வாசிக்கக் கூடாது; உரை இதனைப் பல நூல்களாகக் கொள்கிறது.
It should not be read as “many assemblies”; the commentary takes it as many works learned.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
many-works · learned-even-though · good-assembly-within · well · to-reach · not-speaking-those · benefit · without-indeed
செய்யுள் முதலில் பெருமளவு கற்றிருப்பதை ஒப்புக்கொள்கிறது. நடுவில் நல்ல அவையையும், அங்கே பொருள் சென்று சேராத பேச்சுத் தோல்வியையும் வைக்கிறது. இறுதியில் ‘பயம் இலரே’ என்ற வலியுறுத்தல், அந்தக் கல்வியால ் உலகிற்கு பயன் இல்லை என்று தீர்ப்பளிக்கிறது.
The sentence first concedes wide learning, then locates its test in a good assembly and specifies the failure of meaning to reach hearers. The emphatic close, payam ilarē, judges that learning as yielding no benefit.
நல் அவையுள் நன்கு செலச் சொல்லாதார், பல்லவை கற்றும் பயம் இலரே.
Those who do not speak so that good ideas reach a good assembly effectively are without benefit, even though they have learned many works.
ஒருவர் எத்தனை நூல்கள் படித்தார் என்பது மட்டும் கல்வியின் பயனை நிர்ணயிக்காது. நல்ல கருத்தை ஆராயத் தயாராக இருக்கும் கேட்போரிடம், அவர்கள் புரிந்து ஏற்றுக்கொள்ளும் வகையில் அதைச் சொல்ல வேண்டும். அந்த இணைப்பு ஏற்படாவிட்டால், பரந்த கல்வி உலகிற்கு உதவாமல் நிற்கிறது.
The line does not dismiss learning; it asks whether learning becomes useful to others. Even a wide education brings no public benefit when its good substance cannot be communicated clearly enough for a discerning assembly to receive and use it.
Grammar that unlocks the line
‘கற்றும்’ என்பது பல நூல்கள் உண்மையாகக் கற்றிருப்பதை ஒப்புக்கொள்கிறது; அதற்குப் பிறகும் பயன் இல்லை என்ற எதிர்மறை முடிவு வருகிறது.
Kaṟṟum concedes genuine and extensive learning before the sentence delivers its negative judgment about benefit.
‘நன்கு செலச் சொல்லுதல்’ என்பது வெறும் ஒலித்தலை அல்ல; நல்ல பொருள் கேட்போரின் புரிதலுக்குள் சென் று ஏற்கப்படுமாறு உரைப்பதைக் குறிக்கிறது.
The construction naṉku celac col names speech that carries a worthwhile meaning into the hearers' understanding.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary — Chapter 73, அவையஞ்சாமை. View commentary
Vocabulary reference: Tamil Virtual Academy dictionaries — University of Madras Tamil Lexicon. Open lexicon