Not Fearing the Assembly
.
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
uḷareṉiṉu millāro ṭoppar kaḷaṉañcik / kaṟṟa celaccollā tār.
Though physically present, those who fear the forum and cannot make what they learned reach its hearers are socially as if absent.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“Who what they've learned, in penetrating words know not to say, / The council fearing, though they live, as dead are they.”
“Behold the men that are afraid before an assembly and are unable to expound what they have learned: though they breathe, they are no better than dead men.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewஉயிருடன் இருக்கிறார்கள் என்றாலும்
உடல் இருப்பை ஒப்புக்கொண்டு, அடுத்ததாக சமூக இன்மையுடன் எதிர்காட்டுகிறது.
although they are alive and present
It concedes physical life and presence before the contrast with social absence.
இல்லாதவர்களுடன்
முந்தைய சொல்லின் இறுதி ஒலியுடன் ‘இல்லாரொடு’ அச்சில் இணைந்துள்ளது.
with those who are absent or no longer living
The printed form joins the prior sound to illāroṭu.
ஒத்தவர்களாகக் கருத ப்படுவர்
இரு நிலைகளுக்கு இடையே உவமைத் தீர்ப்பை உருவாக்குகிறது.
are comparable
It supplies the comparison between physical presence and effective absence.
அவைக்களத்தை அஞ்சி
பேச்சு நடைபெற்று சோதிக்கப்படும் களத்தையே அச்சத்தின் பொருளாகக் காட்டுகிறது.
fearing the assembly arena
It names the arena of tested public speech as the object of fear.
பயின்று அறிந்த பொருளை
அவைக்குச் செல்ல வேண்டிய உண்மையான கல்விப் பொருளைச் சுட்டுகிறது.
what was learned
It identifies the genuine learned content that should reach the forum.
கேட்போரிடம் பொருள் செல்லுமாறு சொல்லாத
அறிவு அவையின் புரிதலுக்குள் செல்லாத மையத் தோல்வியைப் பெயரிடுகிறது.
not speaking so it reaches the hearers
It names the failure to carry learned meaning into the assembly's understanding.
அவ்வாறு சொல்லாதவர்கள்
‘சொல்லாதார்’ என்ற முழு வினைமுற்றின் மனிதர் குறிக்கும் இறுதி.
those who fail to do so
This agent ending completes collātār, “those who do not speak.”
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
‘உளர்’ மற்றும் ‘எனினும்’ சேர்ந்த வடிவம் ‘இருக்கிறார்கள் என் றாலும்’ என்று பொருள் தருகிறது.
Uḷar plus eṉiṉum forms the concession “although they are present/alive.”
u · ḷar | e · ṉi · ṉum என்று சொல்லி, ‘ள’ ஒலியை பின்வளைத்துச் சொல்லவும்.
Say u · ḷar | e · ṉi · ṉum; ḷ is retroflex and differs from ordinary l.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஉயிரோடு அல்லது அங்கே இருக்கிறார்கள் என்றாலும்
although they exist, live, or are physically present
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralஉவமையின் முதல் பக்கமாக உடல் இருப்பைத் தெளிவாக ஒப்புக்கொள்கிறது.
It explicitly grants physical presence, creating the first half of the paradox.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஉளர் எனினும், அவர்களின் கருத்து முடிவில் பதிவு செய்யப்படவில்லை.
Although they were present, their contribution was not recorded in the decision.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘Alive’ மூலத்தின் கடுமையைத் தரும்; நவீன விளக்கத்தில் உடல் இருப்புக்கும் பொதுப் பங்கேற்புக்கும் உள்ள எதிர்வினையை தெளிவாக்க வேண்டும்.
“Alive” preserves the harsh rhetoric; explanation should clarify the contrast between bodily life and public participation.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
alive · although · absent-with · comparable · assembly-arena · fearing · learned · to-reach · not-speaking-those
அச்சு வரிசை முதலில் ‘உளர்’ மற்றும் ‘இல்லார்’ என்ற கூர்மையான எதிர்மறையைத் தருகிறது. காரணம் பின்னர் ‘களன் அஞ்சிக்’ என்று வருகிறது; அதன் விளைவு ‘கற்றதைச் செலச் சொல்லாதார்’. உரைநடையில் காரணத்தையும் செயலின்மையையும் முதலில் வைத்து, இருப்பு–இன்மை தீர்ப்பை முடிவில் வாசிக்கிறோம்.
The printed line opens with the paradox of alive versus absent, then supplies its cause: fear of the arena and failure to convey learning. Natural English first identifies those people and closes with the present-yet-absent comparison.
களன் அஞ்சிக் கற்றதைச் செலச் சொல்லாதார், உளர் எனினும் இல்லாரொடு ஒப்பர்.
Those who fear the assembly arena and do not make what they learned reach its hearers are, though alive, comparable to those absent.
ஒருவர் கூட்டத்தில் உடலால் இருப்பது மட்டும் பொதுப் பங்கேற்ப ாகாது. தெரிந்த கருத்தை ஆராயும் கேட்போரிடம் எந்த வழியிலும் கொண்டு செல்லாமல் முழுவதும் விலகினால், உலகின் முடிவுகளில் அந்த அறிவாளியின் சுவடு இல்லை என்று பழைய வரி கடுமையாகக் கூறுகிறது. ‘இறந்தவர் போல’ என்ற உரை மிகைப்படுத்தல்; மனித மதிப்பை மறுக்கும் அனுமதி அல்ல.
Physical attendance alone does not make learning active in public life. When fear keeps every part of understood knowledge outside the assembly, its decisions show no trace that the learner was there. The commentary's comparison with the dead is severe hyperbole, not permission to deny anyone's dignity.
Grammar that unlocks the line
‘உளர் எனினும்’ உடல் இருப்பை ஒப்புக்கொள்கிறது; ‘இல்லாரொடு ஒப்பர்’ அதற்கு நேரெதிராக பொதுச் செயலின்மையை நிறுத்துகிறது.
Uḷar eṉiṉum concedes physical presence, while illāroṭu oppar sets effective public absence against it.
‘களன் அஞ்சிக்’ என்ற வினையெச்சம், அவைக்கள அச்சத்தைக் ‘செலச் சொல்லாத’ அடுத்த செயலின்மைக்குக் காரணமாக இணைக்கிறது.
Kaḷaṉ añcik is a participial link: fear of the arena leads into the failure to make learning reach hearers.
Commentary basis: Parimelazhagar commentary — Chapter 73, அவையஞ்சாமை. View commentary
Vocabulary reference: Tamil Virtual Academy dictionaries — University of Madras Tamil Lexicon. Open lexicon