Assessing Enmity
.
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
vakaiyaṟintu taṟceytu taṟkāppa māyum / pakaivarkaṭ paṭṭa cerukku.
Understand the proper method, build yourself to match it, and protect yourself; then the confidence lodged in your enemies will disappear.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“Know thou the way, then do thy part, thyself defend; / Thus shall the pride of those that hate thee have an end.”
“Form a wise plan, consolidate thy resources, and provide for thy defences: if thou do this, it will not be long before the pride of thy enemies is humbled to the dust.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewசெய்யும் முறையை அறிந்து
‘வகை’ இங்கு ஒரு செயலை முடிக்கும் வழி; பொதுவான வகைப்பாடு அல்ல.
understanding the fitting method
Vakai means the operative method here, not merely a category.
தன்னை அதற்கேற்ற வலிமையாக்கி
பரிமேலழகர் ‘அது முடிதற்கேற்பத் தன்னைப் பெருக்கி’ என விரிக்கிறார்.
building oneself to match the task
Parimelazhagar expands it as increasing oneself enough to complete the action.
தன்னைக் காத்துக்கொள்ள
‘தன்’ மற்றும் ‘காப்ப’ சேர்ந்த நோக்க வடிவம்; மறவி புகாமல் காக்க வேண்டும் என உரை கூறுகிறது.
protecting oneself
A reflexive purpose form; the commentary adds guarding without lapse or forgetfulness.
மறைந்து போகும்
எதிரியின் செருக்கு பெறும் எதிர்கால விளைவைச் சொல்கிறது.
will disappear
A future verb stating what happens to the enemy’s pride.
பகைவர்களிடம்
இறுதி ‘கண்’ உடைமை/இடப் பொருள் தரும்; அடுத்த ‘பட்ட’ அதனிடம் சேர்ந்த செருக்கைச் சொல்கிறது.
in the enemies
The locative kaṇ marks the enemies as possessors of the pride named next.
அவர்களிடம் அமைந்த
‘படு’ வினையின் இறந்தகாலப் பெயரெச்சம்; செருக்கு பகைவரிடம் நிலைபெற்றதை இணைக்கிறது.
lodged or arisen in them
A past participle of paṭu, linking pride as something lodged in the enemies.
தம்மால் வெல்லலாம் என்ற பகைவரின் களிப்பு
பரிமேலழகர் இதை பகைவரிடம் உள்ள ‘களிப்பு’ என்று விளக்குகிறார்; பொதுவான சுயமரியாதை அல்ல.
the enemy’s exultant confidence
Parimelazhagar glosses it as the enemy’s exultation, not ordinary self-respect.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
உரைநடையில் ‘வகையை அறிந்து’ என்று பிரித்து எழுதுவ து இயல்பு.
Modern prose commonly separates it as vakaiyai aṟintu.
வ · கை · ய · றின் · து என்று சொல்லுங்கள்; ‘றி’ துடிப்பாக ஒலிக்கட்டும்.
Say va · kai · ya · ṟin · tu; kai is a diphthong and ṟ is crisp.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseஒரு செயலைச் சரியாக முடிக்கப் பொருந்தும் வழியை அறிதல்.
Knowing the method suited to completing a particular action.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralஎதிர்ச் செருக்கை நீக்கும் மூன்று படிகளில் அறிவுப் படியை முதலில் வைக்கிறது.
Places informed method first in the three-step sequence that removes hostile confidence.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageபழுது பார்க்கும் வகையை அறிந்து அவர் கருவிகளைத் தேர்ந்தார்.
After learning the repair method, she chose the tools.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘Know the way’ பரந்தது; ‘understand the fitting method’ செயல் முடிக்க ஏற்ற வழியைத் தெளிவாக்குகிறது.
‘Know the way’ is broad; ‘understand the fitting method’ preserves suitability to the task.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
Method knowing, oneself building, oneself protecting, will disappear the pride lodged in enemies.
முதல் மூன்று தொடர்களும் எழுவாய் செய்யும் காரணச் செயல்கள். செய்யுளில் ‘மாயும்’ முன்வந்து பின்னர் அதன் எழுவாயான ‘பகைவர்கண் பட்ட செருக்கு’ வருகிறது. இயல்பான உரையில் அந்தச் செருக்கை முன்வைத்து, மூன்று தயாரிப்புகளின் விளைவாக மறைகிறது என்று வாசிக்கிறோம்.
The first three phrases are causal actions performed by the implied subject. Poetic order places māyum before its subject, pakaivarkaṇ paṭṭa cerukku. Natural English moves that subject before the final verb and keeps the three preparations as the cause.
வகை அறிந்து, தன்னைச் செய்து, தன்னைக் காப்ப, பகைவர்கண் பட்ட செருக்கு மாயும்.
By understanding the method, building oneself to match it, and protecting oneself, the confidence lodged in the enemies will disappear.
சரியான வழி என்ன என்று தெ ரிந்துகொள்வது மட்டும் போதாது. அதை முடிக்கத் தேவையான திறன், மனிதர், ஆதாரம் அல்லது வளத்தை வளர்த்து, அவை சிதையாமல் காத்தால், எளிதில் வெல்லலாம் என்ற எதிரியின் நம்பிக்கை மறையும்.
Knowing the right approach is only the first step. When a person also develops enough skill, support, evidence, or resources to carry it through and safeguards that capacity, the enemy can no longer count on an easy victory.
Grammar that unlocks the line
‘அறிந்து’, ‘செய்து’, ‘காப்ப’ ஆகியவை வரிசையாக முறை அறிவு, தன் ஆற்றல் வளர்ப்பு, தற்காப்பு ஆகியவற்றை அமைக்கின்றன. இம்மூன்றுக்கும் பின் ‘மாயும்’ விளைவாக வருகிறது.
Aṟintu, ceytu, and kāppa form the ordered steps of knowing, capacity-building, and protection. Māyum then states their result.
‘கண்’ இடவுருபும் ‘பட்ட’ பெயரெச்சமும் சேர்ந்து செருக்கு பகைவரிடம் அமைந்துள்ளது என்று சொல்கின்றன. மறைவது பகைவர் அல்ல; அவர்களின் செருக்கே.
The locative kaṇ and participle paṭṭa place the pride in the enemies. What disappears is their pride, not the people.
Commentary basis: Tamil Wikisource — Parimelazhagar commentary. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon. Open lexicon