Skip to content
Section 2 · பொருட்பால் (Wealth) · Chapter 89 / 133

Internal Enmity

உட்பகை
Kural 884

.

Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.

maṉamāṇā vuṭpakai tōṉṟi ṉiṉamāṇā / vētam palavun tarum.

Modern readingAI draft

If internal enmity arises from a mind not truly in accord, it brings many faults that estrange one’s own circle.

Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
G.U. Pope1886

If secret enmities arise that minds pervert, / Then even kin unkind will work thee grievous hurt.

V.V.S. Aiyar1916

If thou have an enemy that masqueradeth about as thy friend, he will soon corrupt thy kindred and bring down a multitude of evils on thy head.

Ask AI about this Kural
Understand the wordsசொல் பிரிப்பு · பொருள் · தொடரமைப்பு

See how the original words join together before reading the complete meaning.

AI draft · pending review
மனமாணா
மனம் + மாணா
maṉamāṇā
இந்தக் குறளில் பொருள்

உள்ளம் நேராகப் பொருந்தாத

பரிமேலழகர் ‘புறம் திருந்தியது போன்று அகம் திருந்தாத’ என விளக்குகிறார்; வெளித் தோற்றத்துக்கும் உள்ளப் பகைக்கும் இடையிலான முரண்பாடு.

Plain English

inwardly unreconciled or not rightly aligned

Parimelazhagar glosses it as inwardly uncorrected despite an outwardly proper appearance.

வுட்பகை
வ் + உட்பகை
v-uṭpakai
இந்தக் குறளில் பொருள்

உள்ளே மறைந்து செயல்படும் பகைமை

தொடக்க ‘வ்’ இணைஒலி; ‘உட்பகை’ உறவு அல்லது சுற்றத்துக்குள் இருந்து அதையே கெடுக்கும் பகை நோக்கம்.

Plain English

internal enmity

Initial v is a link; uṭpakai is hostility operating within the circle it damages.

தோன்றி
தோன்றி + (ன்)
tōṉṟi(ṉ)
இந்தக் குறளில் பொருள்

தோன்றினால்

நிபந்தனையின் இறுதி ‘ன்’ அடுத்த token தொடக்கத்தில் உள்ளது; முழு வாசிப்பு ‘தோன்றின்’.

Plain English

if it arises

The final conditional ṉ appears at the start of the next displayed token; read fully as tōṉṟiṉ.

னினமாணா
ன் + இனம் + மாணா
ṉ-iṉamāṇā
இந்தக் குறளில் பொருள்

சுற்றம் பொருந்தி நில்லாமல் போகச் செய்யும்

முதல் ‘ன்’ முன் ‘தோன்றின்’ சொல்லை முடிக்கிறது; ‘இனம் மாணா’ என்பது சுற்றம் வயமாகாமை என பரிமேலழகர் விளக்குகிறார்.

Plain English

causing the surrounding circle to fall out of accord

Initial ṉ completes tōṉṟiṉ; Parimelazhagar explains iṉam māṇā as the surrounding circle no longer remaining aligned.

வேதம்
வ் + ஏதம்
v-ētam
இந்தக் குறளில் பொருள்

குற்றம்; தீங்கு விளைவிக்கும் தவறு

தொடக்க ‘வ்’ இணைஒலி; விரிந்த வாசிப்பு ‘ஏதம்’. பரிமேலழகர் ‘குற்றம்’ என விளக்குகிறார்.

Plain English

fault or harmful defect

Initial v is a linking sound; the expanded word is ētam, glossed by Parimelazhagar as kuṟṟam, fault.

பலவுந்
பலவும் + த்
palavun(t)
இந்தக் குறளில் பொருள்

பலவற்றையும்

‘உம்’ முழுமையையும் சேர்த்துக் கூறுகிறது; இறுதி ‘த்’ அடுத்த ‘தரும்’ உடன் ஒலி இணைப்பு.

Plain English

many of them

Inclusive um gathers many faults, and final t links into tarum.

தரும்
தரு + உம்
tarum
இந்தக் குறளில் பொருள்

உண்டாக்கும்

எதிர்கால வினை; மனமாணா உட்பகையிலிருந்து இனம் மாணா ஏதங்கள் பல உருவாகும் காரணத் தொடர்பை முடிக்கிறது.

Plain English

will produce

A future verb completing the causal link from internal enmity to many circle-alienating faults.

Learn one word at a time

Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.

ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.

How to read the romanization

ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.

ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.

ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.

ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.

Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.

மனமாணா
maṉamāṇā
Classical noun-negative compoundசெவ்வியல் பெயர்-எதிர்மறைத் தொகை
inwardly unreconcilednot truly in accordhostile beneath outward agreement

‘மனம்’ பொதுச் சொல்; ‘மாணா’ என்ற பொருந்தாமை வடிவம் இலக்கியம். இங்கு தனிப்பட்ட உணர்வை அல்ல, செயலாக வெளிப்படும் உள்ளப் பகையைச் சுட்டுகிறது.

Maṉam is current; māṇā in this sense is literary. Here it concerns inward hostility enacted through conduct, not private feeling alone.

Pronunciation
maṉamṇā

ம · னம் · மா · ணா என்று சொல்லுங்கள்; இரு ‘ஆ’ ஒலிகளையும் நீட்டி, ‘ண’ ஒலிக்கு நாவை மடக்கவும்.

Say ma · ṉam · mā · ṇā; lengthen both ā vowels and use a retroflex ṇ.

Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.

அகராதிப் பொருள்

Dictionary sense

வெளியில் ஒப்புதல் இருந்தும் உள்ளே நேர்மையாகப் பொருந்தாத நிலை.

A state of not being inwardly in accord despite an outward appearance of agreement.

இந்தக் குறளில் இதன் பணி

Role in this Kural

உட்பகையின் மறைந்த உள்ளநிலையை வரையறுத்து, அதன் பல விளைவுகளுக்கான காரணத்தை அமைக்கிறது.

Defines the inward condition of the internal enmity that causes the multiplying faults.

இன்றைய தமிழில்

Modern usage

வெளியில் ஒப்புக்கொண்டு உள்ளே கெடுக்க முயன்ற மனமாணா நிலை பதிவுகளில் தெரிந்தது.

The records showed an unreconciled hostility acting beneath outward agreement.

மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்

Translation nuance

‘Evil-minded’ மனிதரை முழுவதும் தீர்ப்பதாகிவிடும்; ‘inwardly unreconciled’ வெளி-உள் முரண்பாட்டை அளவுடன் காக்கிறது.

“Evil-minded” condemns the whole person; “inwardly unreconciled” preserves the precise outer-inner mismatch.

தொடர்புடைய சொற்கள்

Related words
மனப்பொருத்தம்
உள்ளம் ஒன்றிச் சேரும் நிலை
inward accord
முரண்பாடு
ஒத்துச் செல்லாத நிலை
conflict

How the Tamil sentence becomes English

தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?

01
மனம் மாணா
maṉam māṇā
with the mind not truly in accord
02
உட்பகை தோன்றின்
uṭpakai tōṉṟiṉ
if internal enmity arises
03
இனம் மாணா
iṉam māṇā
causing the surrounding circle to fall out of accord
04
ஏதம் பலவும்
ētam palavum
many faults
05
தரும்
tarum
will produce
Literal Tamil order

Mind-not-in-accord internal enmity if it arises, circle-not-in-accord faults many will produce.

முதல் இரண்டு துண்டுகள் வெளியில் தெரியாத உள்ளப் பகையை நிபந்தனையாக வைக்கின்றன. அடுத்த இரண்டு துண்டுகள் அதன் விளைவைக் கூறுகின்றன: சுற்றம் பொருந்தாமல் போகச் செய்யும் பல குற்றங்கள். இயல்பான ஆங்கில வாக்கியத்தில் ‘இனம் மாணா’ தொடர் அந்தக் குற்றங்களின் பண்பாக அமைகிறது; ‘தரும்’ என்ற வினை பொருள் தெளிவதற்காக முன்னதாக வருகிறது.

The first two chunks establish inwardly unreconciled internal enmity as the condition. The next two name its consequence: many faults that leave the circle out of accord. Natural English makes iṉam māṇā describe those faults and places the verb “produce” earlier for clarity.

Read in sentence order · தொடரமைப்பு

மனம் மாணா உட்பகை தோன்றின், இனம் மாணா ஏதம் பலவும் தரும்.

If inwardly unreconciled internal enmity appears, it produces many faults that leave the surrounding circle out of accord.

Complete meaning · எளிய உரை

வெளியில் ஒத்துழைப்பது போலத் தோன்றியும், உள்ளே பகை நோக்குடன் ஒருவர் செயல்பட்டால், அதன் விளைவு ஒரு தவறில் நிற்காது. பொய்த் தகவல், பழி, குழப்பம், விலகல் போன்ற பல குற்றங்கள் பெருகி, ஒருவரைச் சுற்றியிருந்தவர்கள் ஒன்றாகச் செயல்பட முடியாமல் போவார்கள்.

When concealed hostility acts beneath an outward appearance of cooperation, the damage does not remain one incident. It multiplies into misinformation, blame, confusion, and withdrawal, leaving the surrounding circle unable to work together.

Grammar that unlocks the line

‘தோன்றின்’ அமைக்கும் காரண நிபந்தனை
Tōṉṟiṉ creates the causal condition

‘மனம் மாணா உட்பகை’ எழுவாய்; செய்யுளில் இரண்டு காட்சிச் சொற்களாகப் பிரிந்த ‘தோன்றின்’ அதைக் காரண நிபந்தனையாக மாற்றுகிறது. அடுத்த ‘தரும்’ வினை அதன் பல விளைவுகளைச் சொல்கிறது.

Maṉam māṇā uṭpakai is the subject. The conditional tōṉṟiṉ, split across displayed tokens, turns it into the cause; tarum then states its multiple effects.

‘மாணா’ இரு நிலைகளை இணைக்கிறது
Repeated māṇā links inward cause and social result

முதல் ‘மாணா’ மனம் நேராகப் பொருந்தாத உள்ளக் காரணத்தைச் சொல்கிறது. இரண்டாவது ‘மாணா’ இனம் பொருந்தாமல் போகும் வெளி விளைவைச் சொல்கிறது. உள்ளே மறைந்த முரண் சுற்றத்தின் ஒத்துழைப்பு குலைவாக வெளிவருகிறது.

The first māṇā describes the inward lack of accord. The second describes the surrounding circle falling out of accord. The repetition connects concealed inner hostility to visible social breakdown.

Commentary basis: Tamil Wikisource — Parimelazhagar commentary. View commentary

Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon. Open lexicon