Nobility of Character
.
Tap an underlined Tamil word to explore its sound, meaning, and use.
kuṭippiṟantār kaṇviḷaṅkuṅ kuṟṟam vicumpiṉ / matikkaṇ maṟuppō luyarntu.
A fault in those born to such a house shows raised up, the way the mark shows on the moon in the open sky.
▸Other translations · Pope (1886) & Aiyar (1916)
“The faults of men of noble race are seen by every eye, / As spots on her bright orb that walks sublime the evening sky.”
“The fault of a man of noble family will show conspicuously even as the spot in the body of the moon.”
See how the original words join together before reading the complete meaning.
AI draft · pending reviewகுடியில் பிறந்தார்
‘குடி’ குடும்பம், மரபு; ‘பிறந்தார்’ இறந்தகாலப் பலர்பால் வினையாலணையும் பெயர். அடுத்த அச்சுத் துண்டில் வரும் ‘கண்’ இதனோடு சேர்ந்தே பொருள் தருகிறது.
those born into a family line
The first element means a family or line and the second is a past plural participial noun, and the case marker printed in the next token belongs with it.
இடத்து விளங்கும்
‘கண்’ இங்கு இடத்தைக் குறிக்கும் உருபு; முந்தைய சொல்லோடு சேர்ந்தே பொருள் தருகிறது. ‘விளங்கு’ ஒளிர்தல், தெளிவாகத் தோன்றுதல். அடுத்து ‘கு’ வருவதால் இறுதி ‘ம்’ ‘ங்’ ஆகியுள்ளது.
shines out at
The first element is the locative marker belonging with the previous word, and the second is the verb for shining or appearing clearly, its final nasal assimilating before the consonant that follows.
குறை, பிழை
இச்சொல்லுக்குப் பக்கத்தில் அளவைக் குறிக்கும் சொல் எதுவும் இல்லை — சிறியது என்றோ பெரியது என்றோ மூலம் சொல்லவில்லை. அதைப் ‘பரிமேலழகர் தான் சிறிதேயாயினும்’ என்று நிரப்புகிறார்.
a fault; a defect
No word of magnitude stands beside it, since the source calls the fault neither small nor large, and it is the commentary that fills this in as though it be small.
வானத்தில் உள்ள
‘விசும்பு’ திறந்த வானம், ஆகாயம். ‘இன்’ உருபு; உரை ‘விசும்பின்கண்’ என்று இடப்பொருளை நிறைவு செய்கிறது. வானம் சொல்லப்படுவதால், அது எல்லோரும் ஒருங்கே பார்க்கும் பரப்பு ஆகிறது.
in the open sky
The word is the open sky and the ending is a case marker which the commentary completes as at the sky. Naming the sky makes it a surface everybody shares a view of.
சந்திரனிடத்து
‘மதி’ சந்திரன்; அறிவு என்ற வேறு பொருளும் உண்டு, இங்கு அது அன்று. ‘கண்’ ஏழாம் வேற்றுமை உருபு — முதல் அடியில் வந்த அதே உருபு.
on the moon
The first element is the moon, though the same form elsewhere means intelligence, which is not the sense here. The ending is the same locative marker used in the first line.
மறுவைப் போல
‘மறு’ சந்திரனின் களங்கம்; பொதுவான அழுக்கு அன்று. ‘போல்’ உவமை உருபு; அதன் இறுதி ‘ல்’ அடுத்த அச்சுத் துண்டின் தொடக்கத்தில் நிற்கிறது.
like the mark
The first element is the mark on the moon rather than dirt in general, and the second is the particle of comparison, whose final consonant stands at the head of the next token.
உயர்ந்து; ஓங்கி
தொடக்க ‘ல்’ முந்தைய சொல்லின் இறுதி எழுத்து. ‘உயர்’ உயர்தல்; ‘உயர்ந்து’ வினையெச்சம், ‘விளங்கும்’ என்பதை வருணிப்பது. அடி இச்சொல்லில் முடிவதால் அழுத்தம் இங்கே விழுகிறது.
raised up high
The opening consonant belongs to the previous word. The root means to rise and the form is an adverbial participle qualifying the main verb, and since the line ends here the emphasis falls on it.
Learn one word at a time
Choose a Tamil word to see its pronunciation, English sense words, modern usage, and exact role in this Kural.
ஒரு சொல்லைத் தேர்ந்தெடுத்து அதன் ஆழமான பொருளை அறியுங்கள்.
How to read the romanization
ā · ī · ū · ē · ō — hold these vowels longer than a, i, u, e, o.
ḻ (ழ) — a distinctive curled Tamil sound, often written “zh”.
ṟ (ற) — a crisp Tamil alveolar sound; doubled ṟṟ is held more strongly.
ṉ (ன்) — the lighter n heard at the end of words such as pakavaṉ.
Doubled consonants are held or strengthened. Romanization is a reading aid; the audio and Tamil script remain the best guides.
‘குடி’ இன்றும் வழங்கும் சொல். இங்கு உயரம் என்பதைப் பிறப்பாகப் படிக்கக் கூடாது; இன்று உயரம் என்பது பொறுப்பாலும் பார்வையாலும் வருவது.
The base word remains current. Height here should not be read as birth, since in the present day it comes from position and from being watched.
கு · டிப் · பி · றந் · தார். ‘ப்’ இரட்டித்து ஒலிக்கும்.
Roughly ku-ṭip-pi-ṟan-tār, with a doubled p at the join. Approximation only.
Audio uses the Tamil voice installed on your device. The written guide remains available when no Tamil voice is installed.
அகராதிப் பொருள்
Dictionary senseகுடி — குடும்பம், மரபு, வழிவந்தோர். பிற — பிறத்தல், தோன்றுதல்.
குடி — a family, a line, a household. பிற — to be born.
இந்தக் குறளில் இதன் பணி
Role in this Kuralஉவமையில் இதுவே சந்திரனுக்கு நிகரான பரப்பு. உயரத்தில் இருப்பதே அதன் பணி; ஒழுக்கத்தில் உயர்ந்தது என்பது இங்குச் சொல்லப்படவில்லை.
In the comparison this is the surface corresponding to the moon, and its function is to be high rather than to be morally superior.
இன்றைய தமிழில்
Modern usageஇன்று அதே இயற்பியல் வேறு வழியில் வருகிறது — பொறுப்பு, இடம், எத்தனை பேர் பார்க்கிறார்கள் என்பது. பிறப்பு தேவையில்லை; பார்வை போதும்.
Today the same physics arrives by another route, through responsibility, position and the number of people watching. Birth is not required; being looked at is enough.
மொழிபெயர்ப்பு நுணுக்கம்
Translation nuance‘உயர்ந்தோர்’ என்று மொழிபெயர்த்தால் ஒழுக்க உயர்வு என்று படிக்கப்படும். இங்கு உயரம் என்பது இடம் சார்ந்தது.
Rendering it as the noble invites a reading of moral superiority, whereas the height here is one of position.
தொடர்புடைய சொற்கள்
Related wordsHow the Tamil sentence becomes English
தமிழ்த் தொடரை வாசிப்பது எப்படி?
family-born-ones-at · shining fault · sky's moon-at · mark-like · raised
தமிழ் உவமையை இறுதியில் வைக்கிறது, மேலும் ‘உயர்ந்து’ என்ற ஒரே சொல்லில் அடி முடிகிறது. ஆகவே படிப்பவர் காட்சியை முதலில் பெற்று, அதன் காரணத்தைக் கடைசி சொல்லிலிருந்தே பெறுகிறார். அச்சொல் இறுதியில் விழுவதால், அது தரும் அழுத்தம் மிகுதி. உயர்வைக் குறிக்கும் சொல்லை ஆங்கிலம் தொடரின் நடுவில் வைக்க வேண்டியிருப்பதால், அவ்விறுதி அழுத்தம் இழக்கப்படுகிறது.
Tamil puts the comparison last and closes the whole on the single word for being raised, so a reader receives the picture first and its cause only from the final word. Because it falls at the end it carries great weight, and English must place the word mid-phrase, where that final emphasis is lost.
குடிப்பிறந்தார்கண் உளதாகும் குற்றம், விசும்பின்கண் உள்ள மதியிடத்து மறுப்போல, உயர்ந்து விளங்கும்.
A fault in those born to such a house shows raised up, like the mark on the moon in the open sky.
ஓர் இடத்தில் உள்ள குற்றம் ‘விளங்கும்’ என்று சொல்லப்படுகிறது — ஒளிர்தலைக் குறிக்கும் வினை. அதற்கான காரணம் உவமையால் தரப்படுகிறது: விசும்பின்கண் உள்ள மதியிடத்து மறுப்போல. ‘மறு’ சந்திரனின் களங்கம்; அது பெரியதன்று, அது இருக்கும் பரப்பே பார்க்கப்படுகிறது. பரிமேலழகர் ‘தான் சிறிதேயாயினும்’ என்று சேர்ப்பதால், இயங்கும் காரணி ‘உயர்ந்து’ என்பதே.
A fault in one place is said to shine, using a verb of brightness, and the reason is supplied by a comparison with the mark on the moon in the sky. That mark is not large; the surface it sits on is the one everybody looks at. Since the commentary adds that the thing may be small, what operates is the word for being raised.
Grammar that unlocks the line
‘மறு’ ஒரு பரப்பின்மேல் உள்ள அடையாளம்; சந்திரனின் களங்கத்தைக் குறிக்கும் வழக்கமான சொல். முந்தைய செய்யுளில் வந்த ‘மாசு’ பொதுவான அழுக்கு. இரண்டையும் ஒன்றாக்கினால் உவமையின் துல்லியம் போய்விடும்.
The word means a mark on a surface and is the usual term for the mark on the moon, whereas the previous couplet used a general word for dirt. Merging the two loses the precision of the comparison.
‘உயர்ந்து’ வினையெச்சம்; ‘விளங்கும்’ என்பதை அது வருணிக்கிறது. குற்றம் உயர்ந்து விளங்குகிறது. பர ிமேலழகர் ‘ஓங்கித் தோன்றும்’ என்று அதை மீண்டும் வலியுறுத்துகிறார்.
The word is an adverbial participle qualifying the main verb, so the fault shines raised up, and the commentary restates it with its own word for rising high.
‘விளங்கு’ ஒளிர்தல், தெளிவாகத் தோன்றுதல். சந்திரனுக்கே உரிய வினை ஒரு குற்றத்துக்குத் தரப்படுகிறது. உயர்த்திய அதே ஒளியே அதைக் காட்டுகிறது என்பது இதனால் வெளிப்படுகிறது.
The verb means to shine or to appear clearly, and giving the moon's own verb to a fault brings out that the light which raised a person is what displays it.
மூலம் குற்றத்தின் அளவைச் சொல்லவில்லை. பரிமேலழகர் ‘தான் சிறிதேயாயினும்’ என்று சேர்க்கிறார்; இதனால் அளவுக்கும் தெரிதலுக்கும் இடையிலான தொடர்பு அறுக்கப்படுகிறது.
The source says nothing about the size of the fault, and the commentary supplies though it be small, which severs any link between magnitude and visibility.
‘கண்’ என்ற ஏழாம் வேற்றுமை உருபு இரு முறை வருகிறது — ‘குடிப்பிறந்தார்கண்’, ‘மதிக்கண்’. குற்றம் ஒருவரிடத்து; மறு மதியிடத்து. ஒரே உருபு இரு பரப்புகளையும் இணைத்து நிறுத்துகிறது.
The locative marker occurs twice, once at the person and once at the moon. The fault is at one surface and the mark at the other, and the repeated marker sets the two side by side.
‘விசும்ப ு’ திறந்த வானம். சந்திரனை மட்டும் சொல்லியிருந்தால் ஒளிரும் ஒரு பொருள்; வானத்தையும் சேர்த்துச் சொல்வதால், எல்லோரும் ஒருங்கே பார்க்கும் ஒரு பரப்பு ஆகிறது.
The word means the open sky. Naming only the moon would give a bright object, whereas naming the sky as well makes it a surface everybody shares a view of.
Commentary basis: Tamil Wikisource — Thirukkural with Parimelazhagar commentary, Chapter 96. View commentary
Vocabulary reference: University of Madras Tamil Lexicon, via Digital Dictionaries of South Asia. Open lexicon