Dread of Evil Deeds
On fearing to do wrong itself. Evil deeds breed fresh suffering, follow the doer like his own shadow, and are the one enemy none can escape — so the worthy dread wrongdoing more than fire, do no harm even to those who hate them, and keep to the straight path.
The image at the centre of this chapter is one you will not forget. The ruin that follows a harmful deed is like your own shadow: it does not leave, it comes with you, and it settles at your feet (208). Verse 207 puts it as a comparison instead — you can escape an enemy however great, but the enmity your own deed created follows and strikes.
The reason it is placed here, among the virtues of conduct, is verse 201: the hardened do not fear wrongdoing, and people of worth fear precisely that loss of moral alarm. The thing to be afraid of is not punishment. It is the day you stop flinching.
Two verses are unusually practical. 205 removes the commonest justification there is — do not do harm saying I have nothing, because that is how you become one who has nothing again. And 206 states the rule in a form you can apply without any metaphysics at all: if you do not want harm following and afflicting you, do not do that class of thing to others. Verse 203, meanwhile, sets the bar high and calls it the highest wisdom: refraining from harm even toward those who are hostile to you.
AI draft · pending review
10 of 10 narratives drafted · all Tamil, Pope & Parimelazhagar sourced
தீவினையார் அஞ்சார் விழுமியார் அஞ்சுவர்
தீவினை என்னும் செருக்கு.
தீய செயல்களைச் செய்வதால் வரும் பழியையும் பாவத்தையும் எண்ணித் தீயவர் அஞ்சுவதில்லை; ஆனால் நற்பண்பும் ஒழுக்கமும் கொண்ட பெரியோர், அப்பாவத்தை உண்டாக்கும் மயக்கத்திற்கு எப்போதும் அஞ்சுவார்கள்.
Those accustomed to wrongdoing feel no dread of evil deeds; but the noble and virtuous dread that reckless arrogance as a mortal danger.AI draft
தீயவை தீய பயத்தலால் தீயவை
தீயினும் அஞ்சப் படும்.
தீய செயல்கள் செய்பவனுக்கே மீளாத் தீமையைத் தரும் என்பதால், தீய வினைகளைத் தீயை விடக் கொடியதாகக் கருதி அஞ்சி விலக்க வேண்டும். தீ தொட்டால் உடலை மட்டுமே சுடும்; தீவினையோ ஆன்மாவையும் சுற்றத்தையும் சேர்த்து அழிக்கும்.
Because evil deeds inevitably produce suffering for the doer, one must fear doing evil even more than physical fire. Fire burns only what it touches; evil deeds destroy one's soul and posterity.AI draft
அறிவினுள் எல்லாம் தலை என்ப தீய
செறுவார்க்கும் செய்யா விடல்.
தமக்குத் தீங்கு செய்து அழிக்கும் கொடிய பகைவர்க்கும் தாம் திரும்பத் தீமை செய்யாமல் இருப்பதே, அறிவு எல்லாவற்றிலும் தலையாய அறிவு என்று பெரியோர் கூறுவர்.
To refrain from retaliating with evil even toward enemies who deliberately seek one's ruin is hailed as the supreme crown of all wisdom.AI draft
மறந்தும் பிறன்கேடு சூழற்க சூழின்
அறம் சூழும் சூழ்ந்தவன் கேடு.
மறந்தும் கூடப் பிறருக்குக் கேடு செய்ய மனத்தால் நினைக்கக் கூடாது; அப்படி நினைத்தால், நினைத்தவனுக்கே அழிவு உண்டாகும்படி அறக்கடவுளே அவனுக்குக் கேட்டை விளைவிக்கும்.
Never plot harm against another even in a moment of forgetfulness; if one does, virtue itself will design the ruin of the plotter.AI draft
இலன் என்று தீயவை செய்யற்க செய்யின்
இலனாகும் மற்றும் பெயர்த்து.
'நான் வறியவன், என்னிடம் ஒன்றுமில்லை' என்று சொல்லிக்கொண்டு எவரும் தீய செயல்களைச் செய்யக்கூடாது; அப்படிச் செய்தால், அவன் மேலும் வறுமையடைந்து மீள முடியாத பெருந்துயரில் வீழ்வான்.
Never plead poverty as an excuse to commit wrongful deeds; doing so only deepens one's destitution and leads to lasting ruin.AI draft
தீப்பால தான்பிறர்கண் செய்யற்க நோய்ப்பால
தன்னை அடல் வேண்டாதான்.
துன்பம் தரும் பாவங்கள் பின்தொடர்ந்து வந்து தன்னை அழிக்கக் கூடாது என்று விரும்புபவன், தீமையான செயல்களை ஒருபோதும் பிறருக்குச் செய்யாமல் விலகி நிற்க வேண்டும்.
One who does not wish suffering to pursue and torment oneself must never inflict harmful deeds upon others.AI draft
எனைப்பகை உற்றாரும் உய்வர் வினைப்பகை
வீயாது பின்சென்று அடும்.
எவ்வளவு கொடிய புறப்பகை கொண்டவரும் தப்பித்து வாழ வழி உண்டு; ஆனால் தான் செய்த தீவினையாகிய பகை அழியாமல், எங்கு சென்றாலும் பின்தொடர்ந்து சென்று அழித்துவிடும்.
One may somehow escape the fiercest external enemy; but the hostility created by one's own evil deeds never leaves, tracking down and destroying the wrongdoer.AI draft
தீயவை செய்தார் கெடுதல் நிழல்தன்னை
வீயாது அடியுறைந் தற்று.
பிறருக்குத் தீமை செய்தவன் அழிந்து போவது எத்தகையது என்றால், ஒருவனின் நிழல் அவனை விட்டு விலகாமல் எப்போதுமே காலடியிலேயே தங்கிப் பின்தொடர்வது போன்றதாகும்.
The ruin of those who commit evil resembles a person's shadow: it never departs, but clings to their very steps wherever they go.AI draft
தன்னைத்தான் காதலன் ஆயின் எனைத்தொன்றும்
துன்னற்க தீவினைப் பால்.
ஒருவன் தன்மீது உண்மையான அன்புடையவன் என்றால், எவ்வளவு சிறியதானாலும் தீமையான செயல்களில் ஒன்றைக்கூடச் செய்யாமல் விலகி நிற்க வேண்டும்.
If one truly cherishes and loves oneself, one must not commit even the smallest fraction of an evil deed.AI draft
அருங்கேடன் என்பது அறிக மருங்கோடித்
தீவினை செய்யான் எனின்.
ஒருவன் நல்வழியை விட்டு விலகி, குறுக்கு வழியில் சென்று தீவினைகளைச் செய்யாதிருப்பானாயின், அவன் ஒருபோதும் கேடடையாதவன் என்று அறிய வேண்டும்.
Know that a person who never swerves into crooked paths to commit evil deeds will stand secure against moral ruin.AI draft