Domestic Life
The fifth chapter of the Kural and the first of the household-virtue section. Valluvar turns from the strength of virtue in general to the life in which most people will practise it: the home. The householder, he says, is the mainstay of the other three orders of life and the support of the renouncer, the poor, and the unmourned dead. A home run on love and virtue — fearing blame, sharing food, keeping the five duties — is not a lesser path than renunciation but its equal, even its better; one who lives rightly in the world is honoured among the gods.
The most radical claim in this chapter is easy to walk past, because it is repeated so calmly. It is that an ordinary household, run properly, is not a lesser path than renunciation. Verse 46 asks what more anybody gains by going off to another path. Verse 47 places the householder foremost among all who strive toward release. Verse 48 says such a home has more endurance than the ascetic life. And 50 closes by counting that person among the gods.
What that householder actually does is not grand, and that is the point. They fear wrongdoing and share the meal before eating it (44). They keep the duty owed to five — ancestors, gods, guests, kin, and themselves (43). They hold love and virtue together, love as the home's nature and virtue as its fruit (45). None of this requires leaving anywhere or giving anything up.
Read this chapter if you have ever suspected the real spiritual work was happening somewhere other than where you live. Valluvar's answer is that it is happening at your table, and that the people who left are being supported by the people who stayed (41, 42).
AI draft · pending review
10 of 10 narratives drafted · all Tamil, Pope & Parimelazhagar sourced
இல்வாழ்வான் என்பான் இயல்புடைய மூவர்க்கும்
நல்லாற்றின் நின்ற துணை
இல்லறத்தில் வாழ்பவன், நற்குணங்களோடு தத்தம் நெறியில் நிற்கும் ஏனைய மூன்று நிலையினருக்கும் (மாணவர், வானப்பிரஸ்தர், துறவியர்) அவரவர் நல்ல வழியில் நிலைத்திருப்பதற்கு உறுதுணையாக நிற்பவன் ஆவான்.
The true householder is the steadfast anchor for those in the other three orders of life, sustaining them on the good path.AI draft
துறந்தார்க்கும் துவ்வாதவர்க்கும் இறந்தார்க்கும்
இல்வாழ்வான் என்பான் துணை
பற்றுகளைத் துறந்தவர்க்கும், வறுமையால் வாடுபவர்க்கும், ஆதரவின்றி இறந்தவர்க்கும் தேவையானவற்றைச் செய்து தாங்கி நிற்கும் உற்ற துணை இல்லறத்தானே ஆவான்.
To the renunciant, the destitute, and the lonely departed with no kin, the householder is the ultimate refuge and support.AI draft
தென்புலத்தார் தெய்வம் விருந்தொக்கல் தானென்றாங்கு
ஐம்புலத்தாறு ஓம்பல் தலை
முன்னோர், தெய்வம், விருந்தினர், சுற்றத்தார், தன்னைச் சார்ந்த குடும்பம் ஆகிய ஐந்து இடங்களிலும் ஆற்றவேண்டிய கடமைகளை வழுவாமல் பேணிக் காப்பதே இல்லறத்தின் தலையாய கடமையாகும்.
To faithfully serve departed ancestors, the divine, guests, kin, and one's own household is the foremost duty of family life.AI draft
பழியஞ்சிப் பாத்தூண் உடைத்தாயின் வாழ்க்கை
வழியெஞ்சல் எஞ்ஞான்றும் இல்
தீய செயல்களால் வரும் பழிக்கு அஞ்சி, கிடைத்த பொருளைப் பலரோடும் பகிர்ந்து உண்ணும் பண்போடு ஒருவன் வாழ்ந்தால், அவனது குடும்ப வழிமுறை ஒருபோதும் குன்றிப் போகாமல் நிலைத்து நிற்கும்.
If a life is lived fearing dishonor and sharing meals with others, its noble lineage will never fail through time.AI draft
அன்பும் அறனும் உடைத்தாயின் இல்வாழ்க்கை
பண்பும் பயனும் அது
மனைவி, மக்களிடத்தும் பிறரிடத்தும் காட்டும் அன்பும், கடமைகளை வழுவாது செய்யும் அறமும் ஒருங்கே அமைந்திருக்குமானால், அதுவே இல்லற வாழ்க்கையின் உயர்ந்த பண்பாகவும் சிறந்த பயனாகவும் விளங்கும்.
If a household is shaped by deep love and steadfast virtue, that union itself is its true nobility and its greatest reward.AI draft
அறத்தாற்றின் இல்வாழ்க்கை ஆற்றின் புறத்தாற்றில்
போஒய்ப் பெறுவது எவன்
ஒருவன் அறநெறி தவறாமல் இல்லற வாழ்க்கையைச் செம்மையாக நடத்தி வருவானானால், அவன் துறவறம் போன்ற பிற வழிகளில் சென்று பெறக்கூடிய பயன் வேறு என்ன இருக்கிறது?
If one fulfills family life along the path of virtue, what more remains to be gained by seeking other outward paths?AI draft
இயல்பினான் இல்வாழ்க்கை வாழ்பவன் என்பான்
முயல்வாருள் எல்லாம் தலை
இல்லறத்திற்குரிய நல்லியல்புகளோடு வாழ்பவன், புலன்களை அடக்கி வீடுபேறு அடைய முயற்சி செய்யும் தவத்தினர் உள்ளிட்ட எல்லோரிலும் முதன்மையானவன் ஆவான்.
Whoever lives family life according to its true nature stands foremost among all who strive for spiritual mastery.AI draft
ஆற்றின் ஒழுக்கி அறனிழுக்கா இல்வாழ்க்கை
நோற்பாரின் நோன்மை உடைத்து
மற்றவர்களையும் அவரவர் நல்வழியில் நடக்கச் செய்து, தானும் அறநெறியில் சிறிதும் வழுவாமல் வாழும் இல்லறமானது, விரதங்களை மேற்கொண்டு தவம் செய்வோரின் தவ வலிமையைக் காட்டிலும் ஆற்றல் மிக்கதாகும்.
A family life that keeps others on the right path without slipping from virtue has greater endurance than the austerities of ascetics.AI draft
அறனெனப் பட்டதே இல்வாழ்க்கை அஃதும்
பிறன்பழிப்ப தில்லாயின் நன்று
அறநூல்களில் 'அறம்' என்று சிறப்பித்துக் கூறப்பட்டது இல்லற வாழ்க்கையே ஆகும்; அந்த இல்லறமும் பிறரால் பழிக்கப்படும் குற்றம் ஏதுமின்றி நடக்குமானால் மிகவும் நல்லது.
What wisdom truly calls virtue is the life of the household; and that life is sublime if lived without reproach.AI draft
வையத்துள் வாழ்வாங்கு வாழ்பவன் வானுறையும்
தெய்வத்துள் வைக்கப் படும்
இவ்வுலகில் இல்லறத்திற்குரிய நெறிமுறைகளின்படி சிறப்பாக வாழ்பவன், விண்ணுலகில் வாழும் தெய்வங்களுக்கு இணையாக வைத்துப் போற்றப்படுவான்.
One who lives domestic life on earth as it truly should be lived will be placed among the gods dwelling in the heavens.AI draft